Нас усыновили. Но кто же наш родной Отец?

[Хелиос]

Здесь на земле все уповают на Правду, а Истину здесь не принимают.

Давно уже пора повзрослеть умом и понять, что Истина никому не нужна, да и Правда в общем-то тоже.

[Пломбир]

Да, тут верно подметили, что Адам не рожден, а сотворен. Получается, что он в сущности некий биоробот.

Биоробот по устройству организма.....Ну и что же ,что сотворён. Всё сотворено Богом через Слово (И.Х.) и ангелы,тем не менее ,они называются в Писании сынами Божьими.Адам тоже сын Божий.Он был сотворён Самим Богом ,как и ангелы.А вот Адам уже родил,так что люди-дети Адама.

Что же мешало Яхве сразу народить себе детей сверх одного Сына Единородного?

Ничего не мешало ,сколько бы у вас не было детей ,а единородный ,т.е. первенец всегда будет один ,как бы вы его не родили ,через суррогатную мать или "собственноручно".

Зачем ему был нужен такой окольный путь через творение лепнины к усыновлению ее?

Если бы Адам не отказался от Отца,то не пришлось бы усыновлять его детей. Усыновление -вынужденная мера на пути возвращения совершенства человечеству.

[diana]

Но кто же он - настоящий ОТЕЦ, которому человек родное дитя?

всех сотворённых отец - Адам...

[Starik905]

Да, тут верно подметили, что Адам не рожден, а сотворен. Получается, что он в сущности некий биоробот. Но Яхве в вечности не только творил, но таки и рождал, не так ли? Так. Например, мы точно знаем, что он родил Сына. Правда, только одного. А потом почему-то перестал рождать, и занялся лепниной из глины. У него, я вам скажу, недурно получилось. Прошло время, и вот он решил эту лепнину усыновить. Да еще массово. Что же мешало Яхве сразу народить себе детей сверх одного Сына Единородного? Зачем ему был нужен такой окольный путь через творение лепнины к усыновлению ее?

Что у Вас за манера такая развязно говорить о столь высоких и таинственных вещах?!!!

Старцы в своё время боялись Его имя произносить по- напрасну, а когда в молитве обращались к Нему, то склонялись в почтении, благоговении и со страхом великим! У Вас же получается ни страха, ни почтения! Вы не боитесь быть наказаным за такую дерзость?

По теме... не стоит надмеваться плотским своим умом и искать в Писании то чего там нет! В расширенном контексте и усыновление, и рождение, и оправдание, и примирение, и спасение от власти перстного, обозначено ясно и определенно! И выдумывать или фантазировать с точки зрения наших земных примитивных представлений, означает лишь одно... это не ведать Писания, ни силы его!

[diana]

Кто родной Отец Адама?

Бог его Создатель, а у него нет отца от которого он родился, т.к его - сотворили..

[Akella]

Биоробот по устройству организма.....Ну и что же ,что сотворён. Всё сотворено Богом через Слово (И.Х.) и ангелы,тем не менее ,они называются в Писании сынами Божьими.Адам тоже сын Божий.Он был сотворён Самим Богом ,как и ангелы.А вот Адам уже родил,так что люди-дети Адама.
Ничего не мешало ,сколько бы у вас не было детей ,а единородный ,т.е. первенец всегда будет один ,как бы вы его не родили ,через суррогатную мать или "собственноручно".
Если бы Адам не отказался от Отца,то не пришлось бы усыновлять его детей. Усыновление -вынужденная мера на пути возвращения совершенства человечеству.

Если Адам сын Яхве, то и дети Адама все по большому счету дети Яхве. Вон родословие Иисуса у Луки: ''Адама, Божий''. Зачем же усыновлять собственных детей? Усыновляют чужих.

[Мишутка]

Давно уже пора повзрослеть умом и понять, что Истина никому не нужна, да и Правда в общем-то тоже.

По этому Иисус и сказал
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (От Матфея 18. 2-3)

[Akella]

Бог его Создатель, а у него нет отца от которого он родился, т.к его - сотворили..

Хорошо. Адам не рожден, а сотворен. Тогда получается, что он в сущности некий биоробот. Но Яхве в вечности не только творил, но таки и рождал, не так ли? Так. Например, мы точно знаем, что он родил Сына. Правда, только одного. А потом почему-то перестал рождать, и занялся лепниной из глины. У него, я вам скажу, недурно получилось. Прошло время, и вот он решил эту лепнину усыновить. Да еще массово. Что же мешало Яхве сразу народить себе детей сверх одного Сына Единородного? Зачем ему был нужен такой окольный путь через творение лепнины к усыновлению ее?

[Unmasker1]

По этому Иисус и сказал

1. Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
2. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (От Матфея 18. 2-3)

Дети чисты для принятия новой информации. Их ум не нуждается в форматирование. А вот взрослым перед залитием нового, требуется жёсткое форматирование, но так как это не возможно, всё новое воспринимается с большой болью и очень туго туда входит.

- - - Добавлено - - -

Что же мешало Яхве сразу народить себе детей сверх одного Сына Единородного? Зачем ему был нужен такой окольный путь через творение лепнины к усыновлению ее?

Нельзя начинать с совершенного. Сначало делают слабое и когда слабое окрепнет, тогда его делают совершенным, а не наоборот.

[diana]

Хорошо. Адам не рожден, а сотворен. Тогда получается, что он в сущности некий биоробот.

биоробот тот, в ком нет духа Божьего..

А потом почему-то перестал рождать, и занялся лепниной из глины. У него, я вам скажу, недурно получилось. Прошло время, и вот он решил эту лепнину усыновить. Да еще массово. Что же мешало Яхве сразу народить себе детей сверх одного Сына Единородного? Зачем ему был нужен такой окольный путь через творение лепнины к усыновлению ее?

Ему так хочется, Он делает как Ему угодно..

[Мишутка]

Дети чисты для принятия новой информации. Их ум не нуждается в форматирование. А вот взрослым перед залитием нового, требуется жёсткое форматирование, но так как это не возможно, всё новое воспринимается с большой болью и очень туго туда входит.

"Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками." (От Иоанна 15:1-8)

"Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно." (От Матфея 19:25-26)

[Akella]

Бытие 2:22 И создал Яхве бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку.
23 И сказал человек (Адам): вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
24 Потому оставит человек (Адам) отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть.

Внимание вопрос:

Адам говорит, что человек должен оставить отца своего и мать свою, и прилепиться к жене своей.
Какого ''отца'' и какую ''мать'' оставил Адам (человек), чтобы прилепиться к жене своей, к Еве?

[Unmasker1]

Какого ''отца'' и какую ''мать'' оставил Адам (человек), чтобы прилепиться к жене своей, к Еве?

Глупый вопрос)
У Адама не было отца по плоти, но только Творец.

[Хатор]

Дети чисты для принятия новой информации. Их ум не нуждается в форматирование. А вот взрослым перед залитием нового, требуется жёсткое форматирование, но так как это не возможно, всё новое воспринимается с большой болью и очень туго туда входит.

- - - Добавлено - - -


Нельзя начинать с совершенного. Сначало делают слабое и когда слабое окрепнет, тогда его делают совершенным, а не наоборот.

Поэтому Иисус рождён прежде всех век?)

[Unmasker1]

Поэтому Иисус рождён прежде всех век?)

По вашему он дважды рождённый? Иисус родился в Марии, до этого он не существовал по плоти, но был как слово в отце, то есть его мыслью или намерением, ради которого он создавал первого человека Адама.