Твитнуть
Сын человеческий - бар неш (арам.), бен адам (ивр.).
Кто сказал, что так Иисус называет Себя, а не каждого, кто идёт за Ним?
Кто сказал, что так Иисус называет Себя, а не каждого, кто идёт за Ним?
-
Переводы: http://vstromata.livejournal.com/ -
"Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" (От Луки 19:10).
"Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой" (От Луки 5:24)...только Бог прощает грехи.
"Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий" (От Луки 12:40).
И то и другое - едино: "Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце" (1-е Иоанна 2:24).
И Себя, и каждого, кто идет за Ним.
"Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла" (Исаия 56:2)................................ -
... у лисиц есть норы, и у птиц небесных - гнезда. Сыну же Человеческому некуда голову приклонить.
"Место" = фиксированное состояние. Сын же Человеческий есть совокупность всех состояний Души.Переводы: http://vstromata.livejournal.com/Комментарий
-
"Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла" (Исаия 56:2).
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему" (1-е Иоанна 5:18).
"И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы" (От Марка 2:27).
Хранящий субботу, как бы - "человек для субботы"("кадить дню субботнему), то это не верно, ибо хранить субботу - это хранить себя: "суббота для человека".
""""Прежде храни себя(страж себе) - субботой(покоем Божьим), а если чтишь день субботний(как бы "человек для субботы"), чти, и я рад""""": "А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира" (К Евреям 4:3).
- - - Добавлено - - -
Да.......но и опять же и в прямом смысле....................................Комментарий
-
-
Да! "Сын до крестной смерти, и Сын после воскресения из мертвых": "Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть" (К Ефесянам 5:31).
"Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне" (Псалтирь 100:3).
"Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его" (Притчи 12:4).
"Упал венец с головы нашей; горе нам, что мы согрешили!" (Плач Иеремии 5:16).
Духовное на материальное и материальное на духовное, и все в символах и образных образах.
"И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство" (К Колоссянам 1:18).
Но как до смерти праведный с венцом, также и после воскресения из мертвых будет: "Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни" (Откровение 2:10).
"И когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы" (1-е Петра 5:4).
"И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу" (От Иоанна 19:2).
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его" (Иакова 1:12).Последний раз редактировалось Schumer; 15 June 2016, 04:56 AM................................Комментарий
-
Ad fontes
Ватник, это человек нетрадиционной умственной ориентации...(с)Комментарий
-
Это не о том, чтобы человеку, прощать грехи человеку.....только Бог прощает грехи: "что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?" (От Марка 2:7)...Он, точно не богохульствовал...
Может, но грехи прощает, только Бог......не может грешный отпускать грешному грехи....как и не мог имеющий в своей плоти - "грех во плоти", осудить "грех во плоти".
- - - Добавлено - - -
Брат, заведите тему, на сию тему(если хотите), а я позже там отвечу. Или в этой теме отвечу, но может быть будет не в тему, не знаю....просто мне позвонили, и мне нужно ехать...все извините................................Комментарий
-
И вовсе не "итак". Из того, что читаем, видим, что Он дал власть Ученикам связывать и разрешать. Делегировал, как ты говоришь. И ещё говорил, что сядут на Двенадцати Престолах судить Двенадцать Колен Израиля. Большие полномочия, спору нет. Но назвал ли Он кого-либо из них (или всю совокупность Двенадцати) Сыном Человеческим, в единственном числе? Нет. Значит, сие есть нечто иное - я так думаю.Переводы: http://vstromata.livejournal.com/Комментарий
-
ты петр и на этом камне создам церковь мою
ты петр -это не единственное число ?
тоже состояние?
это единственное число ясно что имело состояние свое -какое то десятичное
----------
конечно здесь не сказал Сын человечский -ты Петр сын человеческий
сыном человеческим назван пророк еще- Иезеекииль
но Бог нигде не называл Сына сыном человеческим ?Последний раз редактировалось piroma; 15 June 2016, 05:23 AM.*****Комментарий
-
Будьте внимательны, подчеркнутое мной (Его воле ) исключает самодеятельность какого-нибудь плотского рясоносца.
Ad fontes
Ватник, это человек нетрадиционной умственной ориентации...(с)Комментарий
-
-
Владимир, а Иисус не взял с Собой этого ученика, хотя он сказал Ему - "пойду за Тобой, куда бы Ты не пошел", почему?
19. Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
20. И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
(Св. Евангелие от Матфея 8:19,20)
А другой - не спешил идти за Иисусом, но Господь его призвал:
21. Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
(Св. Евангелие от Матфея 8:21,22)
Что скажете?«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
Скажу, что не сказано, что не взял.
Похожая ситуация - с притчей о добром Самарянине:
Кто из этих троих, думается тебе, оказался ближним попавшему в руки разбойников? Он сказал: сотворивший ему милость. Сказал же ему Иисус: иди, и ты поступай так же.
И принято считать, что вопрошаемый ответил правильно. А ведь Иисус не сказал, как в иных случаях: "Верно ты говоришь".Переводы: http://vstromata.livejournal.com/Комментарий
Комментарий