Реформаты (кальвинисты) о Евхаристии и Таинствах как таковых

[JDunS]

Кстати баптисты, когда составляли этот документ, то они переделали вот этот - Вестминстерское Исповедание Веры 1648 года | CALVINISM.ru

Они взяли кальвинистский вероучительный документ и переделали его по своему.

Об этом и Олег (Клантао) писал что этот текст переделан из Вестминстерского исповедания, путем изменения, путем удаления или добавления отдельных фраз и абзацев, которые были неприемлемы в исходном варианте и именно поэтому изменены: 1) Чем отличается баптизм от кальвинизма? , 2) Чем отличается баптизм от кальвинизма?

Очень может быть

[Денис Нагомиров]

Роберт МaкЧейн
Предупреждение недостойно принимающим Причастие

Предупреждение недостойно принимающим причастие (Евгений Егоров 3) / Проза.ру

[Elf18]

А классические протестанты, во взгляде на Евхаристию как на Таинство, которое соединяет со Христом и воздействует на причастника, близки к остальным традиционным христианским конфессиям.

Да. Но есть отличия.
У Лютера хлеб как-то превращается в тело ( не как у католиков ).
У Кальвина, как и у основателя его церкви Цвингли нет, но у него, в отличии от Цвингли, человек ИСТИНО вкушает тело.
При этом и у Кальвина и Лютера дары благодати при этом даются по Вере причащающего.

[Аннета]

Да. Но есть отличия.
У Лютера хлеб как-то превращается в тело ( не как у католиков ).
У Кальвина, как и у основателя его церкви Цвингли нет, но у него, в отличии от Цвингли, человек ИСТИНО вкушает тело.
При этом и у Кальвина и Лютера дары благодати при этом даются по Вере причащающего.

Не превращается, а соединяется. Хлеб остается при этом хлебом. Но вкушают Тело.

[Elf18]

Не превращается, а соединяется. Хлеб остается при этом хлебом. Но вкушают Тело.

Вы русский язык хорошо понимаете ?
я описал три подхода Лютера, Цвингли, Кальвина.
А вы о ком говорите ? Это разные подходы.
Я сказал что у Лютера не превращается как у католиков, но вместе с тем, Лютер в споре с Цвинги, опираясь на Евангелие, напоминал слова Христа "сие есть тело моё".
Это Лютер понимал как тайну. Что в хлебе каким-то образом возникает тело Христово.

[Аннета]

Вы русский язык хорошо понимаете ?
я описал три подхода Лютера, Цвингли, Кальвина.
А вы о ком говорите ? Это разные подходы.
Я сказал что у Лютера не превращается как у католиков, но вместе с тем, Лютер в споре с Цвинги, опираясь на Евангелие, напоминал слова Христа "сие есть тело моё".
Это Лютер понимал как тайну. Что в хлебе каким-то образом возникает тело Христово.

Ну так и я о том же. А Вы первый раз написали, что у Лютера хлеб превращается в Тело непонятным образом. Второй раз пишите, что не превращается, а подтверждаете то, что и я сказала.

[Клантао]

Вы русский язык хорошо понимаете ?
я описал три подхода Лютера, Цвингли, Кальвина.
А вы о ком говорите ?

О Лютере она говорит.
Что очевидно даже при минимальном знакомстве как с русским языком, так и с богословием.

[Elf18]

Ну так и я о том же. А Вы первый раз написали, что у Лютера хлеб превращается в Тело непонятным образом. Второй раз пишите, что не превращается, а подтверждаете то, что и я сказала.

Однако вы не сказали что речь о Лютере. А комментировали текст о Лютере, Цвингли, Кальвине.
Да ранее вы говорили о баптизме.
Я однако отметил превращается не как у католиков.
у католиков происходит трансубстанциация когда субстанция меняется ( внутренняя сущность ), и не меняются акциденции (внешние свойства ).

А Вы первый раз написали, что у Лютера хлеб превращается в Тело непонятным образом. Второй раз пишите, что не превращается, а подтверждаете то, что и я сказала

То есть я изменил точку зрения и отрицаю?
Сравним
Вариант 1

У Лютера хлеб как-то превращается в тело ( не как у католиков )

Вариант 2

Я сказал что у Лютера не превращается как у католиков, но вместе с тем, Лютер в споре с Цвинги, опираясь на Евангелие, напоминал слова Христа "сие есть тело моё".
Это Лютер понимал как тайну. Что в хлебе каким-то образом возникает тело Христово.

В варианте 2, я не отбросил "превращается " но объяснил, что я имел ввиду.
Слово "превращается" используют ( проверил).
Но, на этом слове я не настаиваю (хотя вы меня не убедили что оно неверно).