Протестанты и неопротестанты

[Утис]

Добавлю - к традиционным протест. церквам относятся
лютеране
кальвинисты
англикане
позже к ним добавились баптисты

Обычно классификуют просто по хронологии. Баптизм (XVII век) и методизм (XVIII век) - поздняя Реформация. XIX-XXI вв. - постреформация, "неопротестантство".
Эта классификация хромает тем, что ограничивает "классических протестантов" конфессиями, восходящими к магистерской (государственной) Реформации. В неё не вписываются существующие поныне предреформационные общины - вальденсы (впрочем, с 1975 года находящиеся в "унии" с методистами), чешские братья (к XVIII веку во всех ответвлениях заключившие "унию" с лютеранами и реформатами), - а также радикальная реформация (анабаптисты), к которой восходят меннониты, амиши, гуттериты и пр.

[Denn Sandy]

И тем не менее, уже давно существует вполне устоявшийся перечень трад. прот. церквей

[Йицхак]

О! Не вынесла душа поэта (с)
Даже на обратное самовключение со сменой пола, вероисповедания и ориентации готов при наличии 8 баллов.

[Утис]

И тем не менее, уже давно существует вполне устоявшийся перечень трад. прот. церквей

Не знаю. Вот как раз словосочетание "традиционные протестантские церкви" мне не встречалось.

[Denn Sandy]

Не знаю. Вот как раз словосочетание "традиционные протестантские церкви" мне не встречалось.

Ну а мне постоянно.

[Игорь Панфилов]

Стоит ли тех, кто отделился от протестантов, называть протестантами?

Стоит. От свиньи не родится бобренок, а тот же поросенок

[Инна Бор]

Стоит. От свиньи не родится бобренок, а тот же поросенок

Как и от осины апельсины.

[vseslav]

Стоит. От свиньи не родится бобренок, а тот же поросенок

Смотря куда отделился. Если от протестантов к православным, то уже стал православным.

[Игорь Панфилов]

Смотря куда отделился. Если от протестантов к православным, то уже стал православным.

"Отделился" этот тот, вышел из под чьей-то юрисдикции, но в основном сохранил учение, взгляды своей бывшей деноминации . Новые протестанты всячески подтверждают свою приверженность учению Лютера и других реформаторов. В отношении православных-бывших протестантов это "уход"

[Sleep]

А у вас? Я знаю, скажем, что есть апостольский символ веры; можно ли считать его критерием?

Именно по этому символу, с объяснением его в рамках вселенских соборов и определяется, ортодоксальное христианство это или христианская секта.
В этом ключе адвентистов можно записать в ветку ортодоксального христианства, а вот христадельфиан уже нет.

- - - Добавлено - - -

Первоначально - да. Так назвали лютеран после протеста в Шпейере. Но потом это слово стало обозначать тех, кто вышел из юрисдикции епископа Рима. Баптисты же и другие никогда не принадлежали к юрисдикции римского епископа, они отделились от протестантских Церквей (англикан и реформатов). Стоит ли тех, кто отделился от протестантов, называть протестантами?

Термин "неопротестанты" появился в среде евангельских церквей и служит обозначением исключительно харизматов и церквей полного евангелия.
Думаю не стоит придумывать ему какое то новое значение.

- - - Добавлено - - -

В принципе можно спорить корректно ли называть баптистов и прочих "протестантами". Т.е. их называют либо протестантами, либо все таки выделяют в разряд т.н. "евангельских церквей", дабы отделить от "старых протестантов".
Но называть баптистов и пятидесятников "неопротестантами" - довольно безграмотно.

- - - Добавлено - - -

Стоит. От свиньи не родится бобренок, а тот же поросенок

Вот тут как раз ошибаетесь.
Свинья таким образом размножает себя, в то время как раскол происходит по причине отличия от "предков".
Иначе всех тех, которые вышли из православия нужно было бы называть православными.
А гностиков, с которыми боролся апостол Иоанн - христианами.
Я уже молчу об Аврааме и евреях, которые бы, в таком случае, так и оставались бы язычниками.

[Игорь Панфилов]

Вот тут как раз ошибаетесь.
Свинья таким образом размножает себя, в то время как раскол происходит по причине отличия от "предков".

Дети не являются клонами родителей, естественны отличия, но налицо и сходство. Так и говорят при рожденнии малыша "на кого же он похож, на папу или на маму?" Налицо "родимые пятна" на тех же местах, у старых протестантов и новых.

с
Иначе всех тех, которые вышли из православия нужно было бы называть православными.

Если человек порвал то, что его связывало с Православием, то, конечно, он перестал быть православным. Новые протестанты в основном разделяют учение старых, т.н. Солы являются основой тех и других, и это не спутаешь ни с чем, в других конфессиях этого нет, чисто протестантская особенность, хотя отличия между старыми и новыми конечно есть, потому так и называются.

[DanielAlievsky]

Именно по этому символу, с объяснением его в рамках вселенских соборов и определяется, ортодоксальное христианство это или христианская секта.
В этом ключе адвентистов можно записать в ветку ортодоксального христианства, а вот христадельфиан уже нет.

Спасибо. Значит, я не ошибся.

[Sleep]

Дети не являются клонами родителей, естественны отличия, но налицо и сходство. Так и говорят при рожденнии малыша "на кого же он похож, на папу или на маму?" Налицо "родимые пятна" на тех же местах, у старых протестантов и новых.

Дети - это способ размножения родителей, распространение родителей.
Секты - это отделение от основы того, что основе не свойственно настолько, что удержать внутри себя она уже это не может.
Тут принципиальная разница.

Если человек порвал то, что его связывало с Православием, то, конечно, он перестал быть православным. Новые протестанты в основном разделяют учение старых, т.н. Солы являются основой тех и других, и это не спутаешь ни с чем, в других конфессиях этого нет, чисто протестантская особенность, хотя отличия между старыми и новыми конечно есть, потому так и называются.

Налицо двойные стандарты. Секты отделившиеся от православия сохраняют православную основу (это естественный закон религиозных отделений, по другому не бывает), поэтому по Вашей логике должны тоже называться православными. Но Вы им в этом отказываете.
В протестантах же Вы это общее подчеркиваете.

[Игорь Панфилов]

Дети - это способ размножения родителей, распространение родителей.
Секты - это отделение от основы того, что основе не свойственно настолько, что удержать внутри себя она уже это не может.
Тут принципиальная разница.

Вы говорите о детях, т.е. потомстве человеческом, я привел поговорку из животного мира. Тут существенная разница. У людей дети рождаются во воле родителей, да это способ распространения. У животных воли и разума нет, там инстинкты, размножение происходит неосознанно. Так и размножение протестантов - это стихийный процесс, и причина этого заложена в самом протестантском учении. Сола скриптура это же лукавство чистой воды.

Налицо двойные стандарты. Секты отделившиеся от православия сохраняют православную основу (это естественный закон религиозных отделений, по другому не бывает), поэтому по Вашей логике должны тоже называться православными. Но Вы им в этом отказываете.
В протестантах же Вы это общее подчеркиваете.

Они так и называются православные секты, атрибутика православная, но по сути секта. Почему же вы отказываете сектам, отколовшимся от протестантов, называться протестантскими?

[Петр1983]

Как отличить Правду от лжи, если даже сатана может цитировать Библию, а "чистую ложь" никто не говорит т.к. лжецы развились в искусстве лгать настолько, что говорят не полуправду, а умеют сказать 90% "музыки", 9% правды и 1% лжи от которой все и выкисает в итоге как от малой закваски? Очень просто, ложь это нечто не настоящее, из всех сектантов так и прет наружу искусственность ("истинное" лицо не скроешь, рано или поздно "проколешься"), слова, интоннации, жесты и выражения лиц, либо лицемерны (злоумышленно, как у неумеющих говорить по не написанному), либо подогнаны под некие стандарты, лекала и шаблоны (как у фанатичных неадекватов); нет искренней спонтанности у большинства религиозных организаций