Ассоциация Библейских Хранителей Субботы

[Laudator]

Молодой человек, так русского слово "вечеря" там тоже нет, а еврейских текстах.
Поэтому ты вообще непонятно чего делаешь для еврейского текста
"Имеем часть" и переводится "причастие"...!!!

Молодой человек, НЗ на Греческом писался и в 1 Кор 11:20 стоит слово - Господния ужин! Причастие - такого выражения Павел не употреблял. Если есть - приведите.

[kirbill]

Молодой человек, НЗ на Греческом писался и в 1 Кор 11:20 стоит слово - Господния ужин! Причастие - такого выражения Павел не употреблял. Если есть - приведите.

Ты же читаешь подстрочние и сам мне его привёл "имеем часть" - поэтому в синодальном переводе стоит "причащаемся" - отсюда и Причастие. На самом деле это тоже, что и Вечеря, не в кроссворд играем. Ты же не на кровати Вечерю устраиваешь, подумал и уже Вечеря, а действие производишь.

[kirbill]

Как видите ваше крещение небиблейское, так как нет ни единого подтверждения!

Та и говорим при крещение, что крестим тебя во Христа во имя Отца и Сына и Духа Святого, таки да
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,Матф.28:19
Там не сказано, что говорили Апостолы когда крестили, а Иисус сказал

[Истомин Саша]

Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?
10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.
11 Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое;
12 блестящи очи [его] от вина, и белы зубы [его] от молока.
бытие 49


1 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,
2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;
3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их. мф21

[Laudator]

Ты же читаешь подстрочние и сам мне его привёл "имеем часть" - поэтому в синодальном переводе стоит "причащаемся" - отсюда и Причастие. На самом деле это тоже, что и Вечеря, не в кроссворд играем. Ты же не на кровати Вечерю устраиваешь, подумал и уже Вечеря, а действие производишь.

Да не - не кросфорд. Вечеря от слова вечер, а ваши завтраки это вовсе не вечеря

[Laudator]

Та и говорим при крещение, что крестим тебя во Христа во имя Отца и Сына и Духа Святого, таки да
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,Матф.28:19
Там не сказано, что говорили Апостолы когда крестили, а Иисус сказал

Так и Иисус не говорил что произносить. Кстатьи, какое имя Отца??? Какое имя Сына?? Какое имя Духа???

Неужели не понимаете, что это имя Господь Иисус Христос! Потому:
Деян.8:16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
Деян.10:48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа.
А вы так не крестите, так что вы не от Бога.

[kirbill]

Да не - не кросфорд. Вечеря от слова вечер, а ваши завтраки это вовсе не вечеря.

Молодой человек, если тебе легче будет, то у нас и называется Вечеря. Это я на простонародие тебе говорю - Причастие. От слова "причащаемся"

[kirbill]

Так и Иисус не говорил что произносить. Кстатьи, какое имя Отца??? Какое имя Сына?? Какое имя Духа???

Ты не понял что ли? Иисус так и сказал таки:
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,Матф.28:19

Неужели не понимаете, что это имя Господь Иисус Христос! Потому:
Деян.8:16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
Деян.10:48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа.

Молодой человек, так в Него и крестят, во имя Отца и Сына и Святого Духа.

[Laudator]

Молодой человек, если тебе легче будет, то у нас и называется Вечеря. Это я на простонародие тебе говорю - Причастие. От слова "причащаемся"

Когда и чем ??? Вот вопрос то! Вечеря от слова -ВЕЧЕР, а у вас полудник получается. Далее - чем??? В Писании - опреснок и чаша от плода виноградного (сок винограда), а у вас кусок квасного хлеба с дрожжами - символом греха да с алкогольным вином. А о ногоомовении вы вообще забыли. Вот ваша реальность - ЧЕЛОВЕК!

[Laudator]

Ты не понял что ли? Иисус так и сказал таки:
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,Матф.28:19



Молодой человек, так в Него и крестят, во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Нет, Иисус сказал крестить во имя Отца и Сына и Духа и Апостолы выполнили эту заповедь, открыв нам это имя. Из Писаний мы видим, что это имя Господа Иисуса Христа, но не титулы Отец, Сын и т.п.
Вам еще нужно принять Иисуса и креститься в Него, чтобы получить прощение грехов, - "ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" Деян. 4:12
Только через имя Иисуса вы сможете еще получить прощение ваших грехов, а не через титулы. Отец не умирал за нас, Дух не умирал за нас. Иисус умер за нас и Его кровью мы получаем прощение грехов. Поэтому и крестили во имя Иисуса Его Апостолы.

[kirbill]

Когда и чем ??? Вот вопрос то! Вечеря от слова -ВЕЧЕР, а у вас полудник получается. Далее - чем??? В Писании - опреснок и чаша от плода виноградного (сок винограда), а у вас кусок квасного хлеба с дрожжами - символом греха да с алкогольным вином. А о ногоомовении вы вообще забыли. Вот ваша реальность - ЧЕЛОВЕК!

Некоторые умники полагают, будто Вечеря Господня [Причастие] была установлена по двум причинам. Во-первых, для того, чтобы служить признаком и свидетельством вероисповедания, подобно тому, как определенная форма [монашеского] колпака [капюшона] является признаком соответствующего вероисповедания. Во-вторых, они полагают, что такой признак [отправление Причастия] был особенно угоден Христу, а именно что это было трапезой, символизирующей взаимное единство и дружеские отношения среди христиан, потому что пир является признаком завета и дружбы. Это, однако, мирская [светская] точка зрения. Она не отражает основного предназначения и пользы того, что соделано для нас Богом. В таком случае говорится только о проявлении любви, которую люди, однако, оскверняют и понимают по-мирски. При том вовсе не упоминается о вере, сущность которой понимают лишь немногие.

з.ы. Таинство состоит в Причастие к Плоти и Крови Иисуса Христа и Он сам отправляет Причастие, как Он преподал Своим ученикам на первый день воскресения, таки да.

[kirbill]

Нет, Иисус сказал крестить во имя Отца и Сына и Духа и Апостолы выполнили эту заповедь, открыв нам это имя.

Открыв нам имя? Они и крестили во Христа во имя Отца и Сына И святого Духа. А ты куда то подевал чьё имя то да?

Из Писаний мы видим, что это имя Господа Иисуса Христа, но не титулы Отец, Сын и т.п.

А разве Иисус говорил, что это титулы, а не во имя Отца и Сына И Святого Духа - то есть Бога?

Только через имя Иисуса вы сможете еще получить прощение ваших грехов, а не через титулы.

А в Христа и крестился - во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Поэтому и крестили во имя Иисуса Его Апостолы.

Да, крестимся во Христа, во имя Отца и Сына и Святого Духа.

[Laudator]

Некоторые умники полагают, будто Вечеря Господня [Причастие] была установлена по двум причинам. Во-первых, для того, чтобы служить признаком и свидетельством вероисповедания, подобно тому, как определенная форма [монашеского] колпака [капюшона] является признаком соответствующего вероисповедания. Во-вторых, они полагают, что такой признак [отправление Причастия] был особенно угоден Христу, а именно что это было трапезой, символизирующей взаимное единство и дружеские отношения среди христиан, потому что пир является признаком завета и дружбы. Это, однако, мирская [светская] точка зрения. Она не отражает основного предназначения и пользы того, что соделано для нас Богом. В таком случае говорится только о проявлении любви, которую люди, однако, оскверняют и понимают по-мирски. При том вовсе не упоминается о вере, сущность которой понимают лишь немногие.

з.ы. Таинство состоит в Причастие к Плоти и Крови Иисуса Христа и Он сам отправляет Причастие, как Он преподал Своим ученикам на первый день воскресения, таки да.

Он преподал не причастие просто куском хлеба, а Вечерю Господню в первый день опресноков или 14-го Авив. Не знать этого в наше просвещенное время - стыдно! Вечер это значит вечером, а не на обед

"Настал же день опресноков (14-е Авив), в который надлежало заколать пасхального агнца,...И, взяв хлеб (пресный) и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается" Луки 22 гл.

Где здесь было установлено это святое таинство в первый день недели, который вы назвали (не Библия) воскресеньем????

[Laudator]

Открыв нам имя? Они и крестили во Христа во имя Отца и Сына И святого Духа. А ты куда то подевал чьё имя то да?



А разве Иисус говорил, что это титулы, а не во имя Отца и Сына И Святого Духа - то есть Бога?



А в Христа и крестился - во имя Отца и Сына и Святого Духа.



Да, крестимся во Христа, во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Выдумка ваша не доказана Писание. Апостолы не крестили во имя ОСД. У вас есть отец??? А его имя разве отец??
Апостолы крестили во имя Господа Иисуса Христа:
" Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса" Деян. 8:16

Выдумывайте сколько хотите, но нет ни единого стиха подтверждающего, что апостолы крестили во имя Троицы. Скорее наобборот, все стихи из Деяний указывают на крещение во имя Иисуса, ЧТО ВАМ НАДО ЕЩЕ ПРИНЯТЬ, если вы конечно верите Богу, а не Лютеранской Церкви

[kirbill]

Он преподал не причастие просто куском хлеба, а Вечерю Господню в первый день опресноков или 14-го Авив.

Я тебе уже говорил, что ты путаешь Пасху с Причастием, ну это бывает

Не знать этого в наше просвещенное время - стыдно! Вечер это значит вечером, а не на обед.

При чём здесь Пасха к Причастию таки?

Где здесь было установлено это святое таинство в первый день недели, который вы назвали (не Библия) воскресеньем????

Я тебе приведу где Иисус преподал Таинство Причастия в первый день, а дальше продолжим разговор на эту тему, не путая Пасху и Причастие:
И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.Лук.24:30-31