Новое видео про отца Лазаря

[Денис Нагомиров]

Интересно, что англиканину, как протестанту, чужда духовность отца Лазаря, а вернее духовность традиционного христианства. А еще интересно, что отец Лазарь ведь копт, миафизит, а праведник, которому открыты глубины духовной жизни.

Кто-то тут спорит, что спасутся только православные в греко-византийском изводе веры, а на видео представитель древней восточной церкви, которая не признала Халкидонский Собор, и духовная жизнь этого представителя, очевидно же, что выше спорщиков, которые заявляют, что спасутся только представители греко-византийских церквей. Прослушав, что на этом видео говорит отец Лазарь, его опыт, я вижу тот-же дух святости, что и у православных святых греко-византийских церквей.

[Linfrix]

Во первых: это не протестант (может был когда-то). Уж с каким-то особым тёплым чувством искал он этого монаха. Как будто он уже заранее был знаком с ним и с его верой.

Во вторых: это не монах. Это обычный ряжаный. Это австралиец, который оделся в чёрную одежду и играет роль монаха, не зная ничего о монашестве.
В одном из видио он говорит что САМ себе выбрал второе имя!!!
Я сомневаюсь что он вообще проходил обряд пострижения. И скорее всего он самовольно выбрал себе пещеру, и на отшельнический подвиг его никто не благословлял.

Это просто добрый дядька с бородой живущий в пещере, любящий пить кофе и снимать про себя видио. Какой с него монах!?

[denis25]

монах, не монах. Но польза в этих фильмах всё равно какая-то есть. Например, я вот заинтересовался после первого фильма, просмотренного года три-четыре назад, коптским христианством. Затем начал читать и смотреть про настоящие коптские монастыри и историю египетского монашества.

[Денис Нагомиров]

Во первых: это не протестант (может был когда-то). Уж с каким-то особым тёплым чувством искал он этого монаха. Как будто он уже заранее был знаком с ним и с его верой.

Англиканский священник. Просто у него передачи посвящены религии. Вот в этом цикле, он поехал в буддийским монастырь Шаолинь - https://youtu.be/iuTDtSZVz2o

Если перейдете по этой ссылке, то увидите, что вначале показывают разные религии, включая индуистов.

"Экстремальный паломник" - британский телесериал, впервые переданный BBC в январе 2008 года. Сериал представлен англиканцем-викарием Питом Оуэн-Джонсом , который исследует и пытается применить на практике различные мировые методы просветления и духовности , которые, по его мнению, были утеряны на Западе.

Extreme Pilgrim - Extreme Pilgrim - Википедия

- - - Добавлено - - -

монах, не монах. Но польза в этих фильмах всё равно какая-то есть. Например, я вот заинтересовался после первого фильма, просмотренного года три-четыре назад, коптским христианством. Затем начал читать и смотреть про настоящие коптские монастыри и историю египетского монашества.

А я почувствовал тот-же дух святости, когда смотрел или читал о святых православных подвижниках. Интересно, что он свидетельствует о том-же опыте бесовского страхования, который знаком по опыту христианским подвижникам. Ну и не ряженный он, раз проводит время в молитве, лишениях. Никакой ряженный, не выдержал бы такие лишения.

[- Сергий]

Интересно, что англиканину, как протестанту, чужда духовность отца Лазаря, а вернее духовность традиционного христианства. А еще интересно, что отец Лазарь ведь копт, миафизит, а праведник, которому открыты глубины духовной жизни.

Кто-то тут спорит, что спасутся только православные в греко-византийском изводе веры, а на видео представитель древней восточной церкви, которая не признала Халкидонский Собор, и духовная жизнь этого представителя, очевидно же, что выше спорщиков, которые заявляют, что спасутся только представители греко-византийских церквей. Прослушав, что на этом видео говорит отец Лазарь, его опыт, я вижу тот-же дух святости, что и у православных святых греко-византийских церквей.

Он может покаяться. В противном случае:
«Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» (От Матфея 7:22)

В раю нет неправославных людей. Исключение составляют мученики, и то, не все, потому что грех раскола не смывается даже мученической кровью.
Атеистка описала Страшный Суд, и что Бог сделал с НЕправославными?

Ты зря утешаешь свою совесть. Антихрист будет более мудр и миролюбив, чем этот старец, и люди ему поклонятся, и лишь тогда он откроет свое лицо. Внешность очень обманчива. Не сравниваю этого человека с антихристом, лишь говорю, что внешность очень обманчива и ничего не обещает.

Хуже того, что люди исповедуют завуалированный экуменизм - только то, когда они начинают его проповедоват в массы. Поэтому, прошу тебя, возьми благословение в Церкви на общение с иноверцами.

[Денис Нагомиров]

Во вторых: это не монах. Это обычный ряжаный. Это австралиец, который оделся в чёрную одежду и играет роль монаха, не зная ничего о монашестве.
В одном из видио он говорит что САМ себе выбрал второе имя!!!
Я сомневаюсь что он вообще проходил обряд пострижения. И скорее всего он самовольно выбрал себе пещеру, и на отшельнический подвиг его никто не благословлял.

Это просто добрый дядька с бородой живущий в пещере, любящий пить кофе и снимать про себя видио. Какой с него монах!?

Имя в пострижении можно и самому выбрать, если разрешат.

Никакой ряженный, не станет терпеть жизнь в лишениях. И тот духовный опыт, о котором он говорит тому британцу, ряженному неизвестен. Отец Лазарь ему говорит, что сам пережил.

- - - Добавлено - - -

В раю нет неправославных людей. Исключение составляют мученики, и то, не все, потому что грех раскола не смывается даже мученической кровью.
Атеистка описала Страшный Суд, и что Бог сделал с неправославными?

Так Коптская церковь и называется Православной. Они тоже так называются. И сиро-яковиты, называются Сирийской Православной Церковью. Между коптами, сиро-яковитами и армянами, есть братское общение церквей.

[- Сергий]

Так Коптская церковь и называется Православной. Они тоже так называются. И сиро-яковиты, называются Сирийской Православной Церковью. Между коптами, сиро-яковитами и армянами, есть братское общение церквей.

В экклезиологическом смысле она не является православной, как и латиняне не являются католиками (кафоликами). Самозванцев много, и баптист может назвать себя ортодоксом, только ортодоксом он не станет в каноническом смысле.

Хуже раскола нет ничего.

[Денис Нагомиров]

Во вторых: это не монах. Это обычный ряжаный. Это австралиец, который оделся в чёрную одежду и играет роль монаха, не зная ничего о монашестве.
В одном из видио он говорит что САМ себе выбрал второе имя!!!
Я сомневаюсь что он вообще проходил обряд пострижения. И скорее всего он самовольно выбрал себе пещеру, и на отшельнический подвиг его никто не благословлял.

Скорее всего, он официальный монах Коптской церкви, вот из его биографии:

Ну, однажды она позвонила мне и сказала, что Его Святейшество Папа Шенуда приезжает в Австралию и что я должен встретиться с ним и спросить его, могу ли я стать коптским монахом и следовать за святым Антонием. Я встретил его, когда он шел из церкви нового монастыря в гостевой зал, и когда я подошел к нему, дьяконы вокруг него стали агрессивными, думая, что я намереваюсь причинить вред Папе, но он успокоил их и спросил меня, чего я хочу. Я объяснил, что хочу приехать в Египет и жить в монастыре в пустыне, и он ответил по-английски: Если в твоем сердце есть любовь к Богу, ты можешь быть счастлив где угодно. Я сказал ему, что здесь у меня нет такого покоя, но я надеялся найти его в Египте. Он долго смотрел на меня, ища глазами мое сердце, а затем сказал Добро пожаловать и прошел дальше. Моя маленькая подруга спросила меня, что он сказал, и когда я сказал ей, что она счастлива, и сказала, что ничто не может остановить меня теперь, когда папа Шенуда дал мне свое благословение. Поэтому я обратил свое сердце к святому Антонию в молитве, прося его привести меня в его дом в пустыне и позволить ему быть моим домом. Я получил письмо из коптского монастыря в Австралии, в котором меня представляли секретарю Папы в Каире, и купил билет на самолет. Когда я прибыл в Каир, мне так не терпелось встретиться с Папой и начать свое путешествие в пустыню, что я отправился в офис в Абассии в 7.30 утра ! Я постучал, и священник, приоткрыв дверь, спросил меня, чего я хочу. Я сказал ему, что хочу видеть папу Шенуду, и отдал ему письмо. Он взял его и закрыл дверь. Я ждал и ждал, но он не возвращался, поэтому я постучал снова. Когда он пришел, я повторил свою просьбу, и он повел меня в большую приемную, где, как я помню, были синие обои. Там я ждал, ждал и ждал. Другие люди, другие иностранцы приходили и ждали некоторое время, а затем их вызывали, чтобы увидеть Папу, но не меня. К вечеру мне стало очень грустно, и я пошел в офис и потребовал встречи с Его Святейшеством, но мне сказали, что я должен буду встретиться с ним в монастыре Святого Бишоя. Поэтому я сел в машину, которая везет сумки, и мы последовали за машиной Папы в монастырь Святого Бишоя. Была среда, поэтому мы прибыли поздно после еженедельной проповеди Папы в соборе, и там его ждало много епископов и священников. Папа Шенуда вышел из своей машины, и все подошли, чтобы поцеловать ему руку, а затем он прошел в сад своего дома, открыл дверь и вошел внутрь. Все, кроме меня, знали, что он больше не выйдет, поэтому они ушли, а я остался один на подъездной дорожке у машины. Я был один и не знал, что делать дальше. Затем ко мне вышел монах-священник и на английском спросил меня, кто я такой. Я сказал ему, и он объяснил, что мне придется подождать до завтра, чтобы увидеть Папу. Поэтому он дал мне комнату для сна, и я лег спать. Утром я вышел на балкон, чтобы подождать, когда смогу представиться папе Шенуде, но когда он вышел, вокруг него столпилось много епископов, священников и мирян, и я не мог до него добраться. Потом я подумал, что священник, которого я встретил, мог бы позвонить мне, но он этого не сделал. А потом папа Шенуда уехал на своей машине ! Мне сказали подождать до следующей недели. Поэтому я каждый день ходил на литургию в монастырь Святого Бишоя, но они не давали мне Святого Причастия, потому что я еще не был коптом. В следующую среду пришел Папа, но произошло то же самое, и я не смог с ним поговорить. В течение шести недель это испытание моего терпения продолжалось, и я начал проваливаться на экзамене! Я устал ждать. Наконец, после этих шести недель я увидел папу Шенуду, сидящего в одиночестве у своего дома, и спустился, чтобы подойти к нему. Я вошел в его сад и, не выказывая никакого уважения, без всякого метания или поцелуя его руки, или даже не называя его Ваше Святейшество, я просто грубо начал: Вы не разговаривали со мной в течение шести недель, вы просто оставили меня снаружи. Я посмотрел на себя и сказал: Мне жаль, что я не говорил с тобой о любви к Богу, но я не слушал. Я был слишком зол и сказал: Ты мне не нужен, и мне не нужен твой Бог, - и ушел от него. Я сел в автобус из монастыря и вернулся в Каир. Когда я добрался до Каира, я начал успокаиваться и думать о том, что я сделал. Я плохо поговорил с папой всей Церкви и покинул монастырь. Теперь у меня не было денег, чтобы вернуться в Австралию, и я вообще никого не знал, и я не мог говорить по-арабски. Поэтому я отправился в дешевый отель и открыл свою Святую Библию, чтобы найти ответ. В Библии я нашел фотографию Святой Марии с Ее появления в Зейтуне на крыше церкви, ее мне подарил мой маленький друг. Я решил пойти туда и спросить Маму (это он обращается так к Богородице - примечание мое), что мне делать. Я знал, что в Зейтуне Ее видели все, даже нехристиане. Поэтому я подумал, что Она наверняка снова придет ко мне и поможет мне (ему ранее было явление Богородицы в сербском монастыре - примечание мое).

Когда я пришел в церковь, внутри пели какие-то дети, но вскоре они ушли. Я подошел к картине Святой Марии в натуральную величину у двери, перед которой стояла песочница для свечей. Я увидел, что это была точно такая же картинка, как в моей Библии, и я опустился на колени, чтобы попросить Ее помочь мне. Я посмотрел Ей в лицо и рассказал Ей все, что я сделал, и когда я заканчивал, Она сразу же сказала мне: Останься со Мной. Я долго смотрел ей в лицо, а затем склонил голову, и когда я снова поднял глаза, Она повторила по-английски: Останься со Мной. Ее голос был мягким и нежным, но не унылым. Я ясно видел Ее и знал, что Она со мной. Но на мгновение я был озадачен, потому что подумал про себя: "Я не могу оставаться в этой церкви здесь сейчас", но потом я понял, что Она хотела, чтобы я остался в Египте. Поэтому, видя, как свет не от свечей, а от Ее лица озаряет меня, и чувствуя Ее утешение и любовь, я снова поклонился в благодарности и покое. С того дня и по сей день мне нравится, как копты называют Ее Ом нур, потому что в тот день Она была светом для моих глаз и моего сердца.

Я вернулся в монастырь Святого Бишоя и очень нервничал, потому что думал, что Папа может отказаться принять меня из-за того, что я так плохо с ним разговаривал. Когда я приехал в километре от монастыря, таксист сказал мне, что дальше он не поедет, поэтому я шел пешком и на каждом шагу молился: Мама, открой дверь.

My Life in Christ by Fr.Lazarus El Antony.. | Carlos-Eduardo Severino

P.S.: К сожалению, дальше продолжение не нашел.

[- Сергий]

"Причастие" надо было в кавычки взять. В противном случае это может уже быть хулой на Духа Святого.

[Денис Нагомиров]

В экклезиологическом смысле она не является православной, как и латиняне не являются католиками (кафоликами). Самозванцев много, и баптист может назвать себя ортодоксом, только ортодоксом он не станет в каноническом смысле.

Хуже раскола нет ничего.

Они гораздо больше претендуют на православность, чем халкидониты. И слушай, не пиши мне. Я не страдаю конфессиональной узколобостью и конфессиональной мифологией, смотрю гораздо шире. Протестанты тут вообще никаким боком, потому что Коптская церковь, является церковью с Апостольской преемственностью рукоположений и историческим богословием. Они часть Тела Христова.

[- Сергий]

Они гораздо больше претендуют на православность, чем халкидониты. И слушай, не пиши мне. Я не страдаю конфессиональной узколобостью и конфессиональной мифологией, смотрю гораздо шире. Протестанты тут вообще никаким боком, потому что Коптская церковь, является церковью с Апостольской преемственностью рукоположений и историческим богословием. Они часть Тела Христова.

Пойми, я православный, и в разделе для православных мой долг защищать православную веру от дезинформации.

I, II, III Вселенские соборы де-факто провозгласили СОБОРНЫЙ принцип утверждения истины. Монофизитов и миафизитов не было тогда, когда этот соборный принцип устоялся между пятью древнейшими Поместными Церквями (автокефалиями). Никто не может самолично утверждать истину за Вселенную Православную Церковь, как это сделали, к сожалению, «копты», «армяне, «эфиопы», «сиро-яковиты» и т.д.

Даже когда был спор о Пасхе между автокефалиями, никто не рискнул уйти в раскол, хотя все правы были, а как поступили? Собрали Вселенский Собор, потому что соборность это догмат!

[KristonyA]

В экклезиологическом смысле она не является православной, как и латиняне не являются католиками (кафоликами). Самозванцев много, и баптист может назвать себя ортодоксом, только ортодоксом он не станет в каноническом смысле.

Хуже раскола нет ничего.

Так пойдите и удавитесь яко Иуда в туалете, поскольку вы и есть самозванец и раскольник. Вперед и с песней )))

[- Сергий]

Они гораздо больше претендуют на православность, чем халкидониты.

Прости, а как он может «больше» претендовать на православность, чем халкидонская вера, если на «коптском» (Втором Эфесском, волчьем) соборе было только 130 епископов против 630 епископов IV Вселенского Собора?

[Лучиан]

Так пойдите и удавитесь яко Иуда в туалете, поскольку вы и есть самозванец и раскольник. Вперед и с песней )))

Очень красиво. Друзья, не забываем что ждет монофизитов и миафизитов:

Страшный Суд Божий
(видение Григория о нео-монофизитах)

с. 29


«Страшный Суд Божий. Видение Григория, ученика святого и богоносного отца нашего Василия Нового Цареградского», впоследствии неоднократно переиздававшееся, вышло в свет по молитвам и благословению Батюшки Николая (Гурьянова; 24.05.1909 24.08.2002).

«Именно так будет проходить Страшный Суд Божий. Надо, чтобы эта книга была у каждого человека на земле».
(Николай Гурьянов)


Видео.

[KristonyA]

Пойми, я православный, и в разделе для православных мой долг защищать православную веру от дезинформации.

Лучше уж вам понять, что вы жалкий еретик, и в разделе для православных вам нужно вести себя тихо, чтоб вам в ваши ересь и в вашу глупость физиономией не тыкали.

I, II, III Вселенские соборы де-факто провозгласили СОБОРНЫЙ принцип утверждения истины.

Ваша конфессия на самом деле отвергает первый и третий соборы, приписывая им свои ереси, как раз осужденные теми соборами. Никейский собор провозгласил православной триадологию единосущие, ваша греческая конфессия эту веру отвергла и подменила ее каппадокийской криптоподобосущнической верой. Эфесский собор провозгласил православной христологию единоприродия, а ваша конфессия подменила эту веры криптонесторианством. Так что спешите в туалет, по стопам Иуды.

Монофизитов и миафизитов не было тогда,

И откуда вас таких "всокоодаренных" берут? ))) Миафизитство - это вера Великих отцов Православия, единая вера Вселенской Церкви до Халкидона. Прежде всего, вера Великих Афанасия и Кирилла. И только для тупых ее не было ))) Что касается монофизитства, то некоей глобальной такой ереси не было никогда и нет сейчас. Но были персональные монофизиты, например Григорий Нисский. И он таки был до Халкидона и вы его чтите яко святого ))) Вам срочно на туалет, по стопам Иуды ))

когда этот соборный принцип устоялся между пятью древнейшими Поместными Церквями (автокефалиями).

Вы глупее и невежественнее, чем это может показаться. В халкидонитскую ересь ушли только Рим и Константинополь, да и то только потому, что Рим заставил это сделать Константинополь через императоров. Если бы не императорское насилие над греками, латиняне остались бы одни в халкидонизме. А Александрия и Антиохия сразу и навегда отвергли Халкидон, как еретический собор. Пять Церквей существуют лишь в вашей пустой еретической голове.

Никто не может самолично утверждать истину за Вселенную Православную Церковь, как это сделали, к сожалению, «копты», «армяне, «эфиопы», «сиро-яковиты» и т.д.

Да вы совсем с мозгами не дружите. Именно ваша греческая конфессия, в приспешниках у латинян, самолично попыталась "утверждать истину" за Вселенскую Церковь. Но были грубо посланы от имени Вселенской церкви. Вы там не далеко от туалета?

Даже когда был спор о Пасхе между автокефалиями, никто не рискнул уйти в раскол, хотя все правы были, а как поступили? Собрали Вселенский Собор, потому что соборность это догмат!

Вы это о чем, несчастный еретик?

- - - Добавлено - - -

Прости, а как он может «больше» претендовать на православность, чем халкидонская вера, если на «коптском» (Втором Эфесском, волчьем) соборе было только 130 епископов против 630 епископов IV Вселенского Собора?

Самый тупой "аргумент" в пользу Халкидона ))) Тупые думают, что истина в количестве чего-то )) При этом не знают истории того Халкидона, как там латиняне требовали от всех принять веру папы, и как большая половина собора послала их в туалет, по стопам Иуды ))

- - - Добавлено - - -

Очень красиво. Друзья, не забываем что ждет монофизитов и миафизитов:

Страшный Суд Божий
(видение Григория о нео-монофизитах)

с. 29


«Страшный Суд Божий. Видение Григория, ученика святого и богоносного отца нашего Василия Нового Цареградского», впоследствии неоднократно переиздававшееся, вышло в свет по молитвам и благословению Батюшки Николая (Гурьянова; 24.05.1909 24.08.2002).

«Именно так будет проходить Страшный Суд Божий. Надо, чтобы эта книга была у каждого человека на земле».
(Николай Гурьянов)


Видео.

Что, в больничке опять вай-фай включили? )))))))))))