Огонь Сошесе! Воистину Сошесе!

[lst]

Нормальным людям, которые читать умеют, сказали, что готовится ролик и в свое время на него дам ссылку. И только тупые чего-то визжат и скулят о фотошопах. На то и тупые. А нормальные люди, которые умеют читать и прочитали, что я написал, ждут ролика, не визжат и не скулят. Теперь посмотрим, как и после этого объяснения тупые продолжат визжать и скулить про фотошопы.

- - - Добавлено - - -


ну куда же нам без сумасшедшего еретического Лучиана с его мусорными комментариями и с видео для тупых фриков ))))

- - - Добавлено - - -


Не стоит расстраивать скорбных головкой.

Однако я кажется не туда попал, поверил надписи на заборе о христинском форуме. Читал, что должно быть и разномыслиям, но чтоб вот так, да по такому поводу - неожидал даже в последние времена.

[KristonyA]

Однако я кажется не туда попал, поверил надписи на заборе о христинском форуме. Читал, что должно быть и разномыслиям, но чтоб вот так, да по такому поводу - неожидал даже в последние времена.

Привыкайте. Мир христианства - это не то розовое мечтание, которое сформировалось в вашем детском воображении. Мир христианства - это темный и страшный лес, где человек человеку волк. Будете дальше розово мечтать, попадете в волчью яму.

[lst]

Привыкайте. Мир христианства - это не то розовое мечтание, которое сформировалось в вашем детском воображении. Мир христианства - это темный и страшный лес, где человек человеку волк. Будете дальше розово мечтать, попадете в волчью яму.

Я только отвык, и тут опять как вступил.
Спасибо за предложение поделиться со мной вашим миром, но лучше я сразу в мир иной, тот что у вас в подписи, сделайте отдолжение.
Будьте как взрослый, ибо таких есть царствие земное.

[KristonyA]

Я только отвык, и тут опять как вступил.
Спасибо за предложение поделиться со мной вашим миром, но лучше я сразу в мир иной, тот что у вас в подписи, сделайте отдолжение.
Будьте как взрослый, ибо таких есть царствие земное.

Удачи в ваших блужданиях!

[Певчий]

Иерусалимский патриарх Феофил III рассказал об "экуменическом характере" церемонии Благодатного огня

Патриарх Иерусалимский Феофил III рассказал в интервью ватиканским медиа 5 мая об экуменическом измерении обряда Благодатного огня, совершаемого в Великую Субботу и собирающего ежегодно тысячи паломников.
«Церемония Священного огня, - цитирует патриарха Радио Ватикана, - своими истоками восходит ко времени зарождения Церкви, когда начинали развиваться литургические практики, и она является одной из древнейших практик в нашей традиции, традиции Иерусалимской Церкви. <> Речь идет о переживании нерукотворного Света, который исходит из Святого Гроба; его символизируют зажженные свечи, распространяющие этот свет не только внутри храма, но и по всему миру. В каждом православном храме в начале пасхальной литургии верные принимают этот свет через свечу, зажженную священником от огня из Иерусалима».
Патриарх Феофил особенно подчеркнул "экуменическое измерение" обряда Благодатного огня: «Церемония Священного огня это поистине экуменическое событие, в том смысле, что оно объединяет не только всех христиан, но и всех людей доброй воли, без каких-либо различий, во всем мире, начиная от наших местных общин. Это важный момент для нас, православных христиан, но также и для всех участников: армян, коптов и сирийцев, для католиков римского обряда, англикан, лютеран и даже для людей других вероисповеданий, которые ежегодно не хотят его пропускать».
На вопрос о том, как в православной традиции истолковывается эта церемония и обладает ли она сверхъестественным измерением, патриарх Феофил ответил: «Поскольку это происходит утром Великой Субботы, то есть накануне Пасхи, обряд Священного огня это, главным образом, предвосхищение Христова Воскресения. Как в восточной, так и в западной традиции сама идея Священного огня это символ новой жизни в воскресении, то же самое относится и к самой церемонии. Так же, как огонь горит и сияет во Гробе, Господь Иисус воссияет пасхальным утром. <> Это касается и сверхъестественного измерения: приближая нас к тайне Воскресения, этот обряд пробуждает духовное обращение. Оно делает Воскресение более реальным, более непосредственным в наших глазах, заверяя нас, что мы можем положиться на любовь Бога к нам, и побуждая к большему духовному рвению».
Таким образом, следуя своим заявлениям прошлых лет, глава Иерусалимского патриархата не подтвердил распространенное в России и некоторых других странах убеждения, что свечи в его руках в Великую Субботу зажигаются сами - в результате схождения Благодатного огня с неба.

Опубликовано: 06.05.2021 в 12:18

https://credo.press/237068/?fbclid=IwAR2A5bfjO1I0DIQwdZDyNztiy6SVmK3-_qlKeGnToEhWMhCSYyNhIRTVKiY

[KristonyA]

Как и из-за чего появляется разница между датами "православной" и "католической" Пасх? Чья это "заслуга"? Аве Цезарь!

[KristonyA]

И вдоль мертвые с косами стоят!

https://www.facebook.com/samuelmakyan/posts/1538726049792051?__cft__[0]=AZWWC_v0aMUttsE-f7Z4v4C7igqVIODcUd95qAke9yExS8ca9uk9wmM6VSGniBu4VYZ-LDG-T6EnLy0pL2cAvkR6bcA-1vJG8O-rEpf4puq423MpQYGy7QaoF0lWH1GF-IJyT5FAi9J2PyFMSGzF5Zjt&amp;__tn__=%2CO%2CP-R

[Григорий Р]

Нормальным людям, которые читать умеют, сказали, что готовится ролик и в свое время на него дам ссылку. И только тупые чего-то визжат и скулят о фотошопах. На то и тупые. А нормальные люди, которые умеют читать и прочитали, что я написал, ждут ролика, не визжат и не скулят. Теперь посмотрим, как и после этого объяснения тупые продолжат визжать и скулить про фотошопы.

Ну и где ролик?

- - - Добавлено - - -

, прислал мне скриншот с видео, где при входе греческого патриарха и армянского архимандрита в Кувуклию видно, как за проемом на Гробе Господнем виден свет от уже горящих на плите лампад.

И?
Где видео?
Анонсированное скриншотом.

- - - Добавлено - - -

Это не фото. Это скриншот видео на мобильник. Никто вам ничего доказывать не собирается. Кто хочет веровать в бабьи байки, на здоровье. А умные, кому интересно, дождутся, когда мы подготовим ролик с видео. Как выпустим видео, выставим тут.

Ролик с видел где, Кристоня?

Вы за кого нас тут всех держите?

[Alexx Cossack]

Откр 13:11-13: "И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми."