Смысл жизни стяжать Духа Святого ?

[Лука]

НЕт. К чему выдумывать? Писание даёт ясное понимание,что Святой дух это действующая сила Бога.

Писаниеясно указывает, что Святой Дух - одна из 3-х самостоятельных Личностей Бога.

Бог ли Святой Дух?

"Иоан.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине"


Святой Дух действует как личность, а не просто как некая сила. Он может:

1. Учить и напоминать: Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан. 14:26).

2. Свидетельствовать: Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне (Иоан. 15:26).

3. Наставлять в истине: Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину (Иоан. 16:13).

4. Говорить: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам (Иоан. 16:13).

5. Оживлять: Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. (Рим. 8:11).

6. Открывать: А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии (1 Кор. 2:10).

7. Ходатайствовать: ...Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией (Рим. 8:26,27).

8. Указывать и предсказывать: ...исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. (1 Пет. 1:11).

9. Вести: Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий (Рим. 8:14). .

Насколько значима для Бога ипостась Святого Духа?

"Матф.12:31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам". Поэтому сказано - не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления (Еф. 4:30)

Отсюда прямо следует личностность и Божественность Святого Духа, а не то, что Он какая-то безликая сила.

[Пришелец1]

Увы, мне девичья честь и строгое баптистское воспитание

Дак вот Вы какая... .Желаю вам хорошего православного мужа!

Но хорошо если останетесь в том в чём призваны/в смысле относительно девства.

[piroma]

Я пришёл к выводу, что смысл жизни в том, чтобы стяжать Духа Святого . Дух Святой это некая жизненная положительная энергия, и смысл жизни заключается в том, что нужно накопить некий энергетический духовный капитал . Тут уместна будет притча, про разумных и не разумных дев .
Вы согласны ?

Это проще сказано кто будет пить воду которую Я дам

То есть Дух надо пить

Но сперва надо найти источник воды и получить право пить из него

Возле источника обычно огненное облако

Потому нужны посредники

Один посредник дан уже Христос

[Владимир Корчагин]

Я пришёл к выводу, что смысл жизни в том, чтобы стяжать Духа Святого . Дух Святой это некая жизненная положительная энергия, и смысл жизни заключается в том, что нужно накопить некий энергетический духовный капитал . Тут уместна будет притча, про разумных и не разумных дев .
Вы согласны ?

-Andron, а ты член Тела Христова? Иисус тебе Глава? Он тобой руководит?

[саша 71]

Дак вот Вы какая... .Желаю вам хорошего православного мужа!

Но хорошо если останетесь в том в чём призваны/в смысле относительно девства.

Приходит девушка, божье дитя, и потупив очи долу спрашивает священника:
- Батюшка, дайте, пожалуйста, концептуальную оценку той интерпретации
исихазма, которую отец Иоан Меендорф осуществил в своей последней
монографии вышедшей в Париже в период становления там русской диаспоры...
- Замуж, дура! Немедленно замуж!!!!!

[Пломбир]

Писаниеясно указывает, что Святой Дух - одна из 3-х самостоятельных Личностей Бога.
Бог ли Святой Дух?
"Иоан.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине"

И духи разные существуют и понятие "дух" в Писании разные.

1.Дух -духовное ,невидимое существо или личность.Бывают чистые и нечистые.
2.Дух-воздух ,ветер.
3.Дух-настроенность ума,побуждающая к действию.
4. Дух-сила .(Святой дух ,жизненная сила)
5.Дух-дыхание.

И в этом стихе не стоит вопроса о количестве личностей.
Тут говорится ,что Бог есть невидимая личность т.е. дух.
Далее "поклоняться в духе"означает иметь настрой ума ,угодный Богу.И накаких указаний на то,что это одна из личностей Бога.

[Пломбир]

Святой Дух действует как личность, а не просто как некая сила. Он может:1. Учить и напоминать:2. Свидетельствовать:
3. Наставлять в истине: 4. Говорить:5. Оживлять:6. Открывать:7. Ходатайствовать: 8. Указывать и предсказывать:

Конечно, Иисус говорил о святом духе как о «помощнике» и о том, что этот помощник учит, свидетельствует, дает свидетельство, направляет, говорит и принимает. Как видно из исходного греческого текста, применительно к этому «помощнику» (параклит) Иисус иногда использовал личное местоимение мужского рода. (Ср. Ин 14:16, 17, 26; 15:26; 16:715.) Однако в Писании нередко олицетворяются неодушевленные понятия. В книге Притч олицетворяется мудрость (Пр 1:2033; 8:136); к тому же в еврейском тексте, а также во многих русских переводах, когда речь идет о мудрости, используются различные формы местоимения женского рода . Мудрость также олицетворяется в Матфея 11:19 и Луки 7:35, где говорится, что у нее есть «дела» и «дети». Апостол Павел олицетворил такие понятия, как грех, смерть и незаслуженная доброта, сказав, что они царствуют (Рм 5:14, 17, 21; 6:12). Он говорил, что грех получает побуждение, вызывает желания, увлекает и губит (Рм 7:811). Однако совершенно очевидно, что Павел не считал грех чем-то одушевленным.Следовательно, читая слова Иисуса о святом духе, записанные Иоанном, нужно принимать во внимание контекст. Олицетворяя святой дух, Иисус говорил о нем как о «помощнике» (в греч. языке пара́клетос имя существительное м. р.). Поэтому вполне уместно, что, передавая слова Иисуса о том «помощнике», Иоанн использовал личное местоимение мужского рода. Однако в том же контексте, употребляя греческое слово пне́ума применительно к святому духу, Иоанн использовал местоимение среднего рода, так как слово пне́ума среднего рода. Значит, когда Иоанн использовал личное местоимение мужского рода применительно к пара́клетос, он руководствовался правилами грамматики, а не религиозным учением (Ин 14:16, 17; 16:7, 8).

[Лука]

И духи разные существуют и понятие "дух" в Писании разные.

Святой Дух один и Он ипостась Бога, хулу на которую Бог не прощает.

Далее "поклоняться в духе"означает иметь настрой ума ,угодный Богу.И накаких указаний на то,что это одна из личностей Бога.

Я процитировал достаточно фрагментов Библии характеризующих Святой Дух как личность.

Иисус говорил о святом духе как о «помощнике»

Где именно Иисус говорил о Святом Духе как о «помощнике»? Цитату плз.

Как видно из исходного греческого текста

Греческий перевод не является авторской рукописью Библии. Это такой же перевод, как и русский. Поэтому никакие ссылки на любые переводы, кроме русского церковного (Синодального) не принимаются.

- - - Добавлено - - -

Приходит девушка, божье дитя, и потупив очи долу спрашивает священника:
- Батюшка, дайте, пожалуйста, концептуальную оценку той интерпретации исихазма, которую отец Иоан Меендорф осуществил в своей последней монографии вышедшей в Париже в период становления там русской диаспоры...
- Замуж, дура! Немедленно замуж!!!!!

Прекрасный пример богословских обсуждений в РПЦ МП.
Кто же из мыслящих людей пойдет в вашу секту?

[Ник Тарковский]

Рецепт" накапливания" озвучьте.

рецепт прост : открываешь кран, подставляешь бадью и побежало ...

[Pinochet]

открываешь кран, подставляешь бадью и побежало ...

Шеде врально.

[Andron]

"Рецепт" есть? Каким образом вы это делаете, и где находится этот Дух для вас?

И меня тоже это интересует . Где он, и как его почувствовать Дух Святой ?

[laurcio]

И меня тоже это интересует . Где он, и как его почувствовать Дух Святой ?

Разве вы не получили Святой Дух через миропомазание?
Иначе зачем нужно это таинство...

[Pinochet]

Разве вы не получили Святой Дух через миропомазание?

Обряд , это всего лишь образ.

Иначе зачем нужно это таинство...

Какое же это таинство?

[Мороз]

В православии человек рождается свыше при крещении, а при миропомазании получает дары Духа, т.е. изначально рождение свыше, после крещение Духом (так сказать).
Два таинства в одном.
Так что Духа Святого получают при крещении, а дары при миропомазании.
Как-то так.

[laurcio]

Обряд , это всего лишь образ.

Православные считают этот обряд таинством, а не образом или символом.
Цель совершения Таинства. Протоиерей Александр Шмеман поясняет, что именно получает человек в Таинстве Миропомазания: «особенность этого Таинства заключается в том, что оно сообщает человеку не какой-нибудь частный дар или какие-то дары Святого Духа, а Самого Святого Духа как дар. Дар Святого Духа, Святой Дух дар! Можем ли мы проникнуть в неизреченную глубину этой тайны, выразить ее в богословских понятиях? Можем ли мы понять, что исключительность этой нашей личной Пятидесятницы¹⁵ состоит в том, что мы получаем как дар Того, Кого Христос и только Христос имеет по природе: Святого Духа, сообщенного от века Богом Отцом Своему Сыну.».

Какое же это таинство?

Как мы видим, для вас это не таинство, а для православных самое что ни на есть таинство.