Твитнуть
Православная Библия 77 книг (75 канонических)
Православная Библия 77 книг (75 канонических)
В теме «Новый Завет: Творцы и хитители» мы узнали, что книги Нового Завета написала, атрибутировала, сберегла, канонизировала, перевела и выдержала Вселенская Православная Церковь ☦. В этой же теме хочу доказать каноничность 75 православных книг Библии, которые в широких кругах несправедливо именуются неканоническими. Наглядно докажу, что это не так.
Речь пойдет исключительно в свете книг Ветхого Завета (Танаха, 39 книг), поскольку 27 книг Нового Завета приняты миром единогласно. Итак, приступим.
Лаодикийский собор 343 г.
«Не подобает в церкви читать псалмы не освященные или книги, не определенные правилом, но только в правилах означенные книги Ветхого и Нового Завета».
«Читать подобает книги сии, Ветхого Завета: 1. Бытие мира. 2. Исход из Египта. 3. Левит. 4. Числа. 5. Второзаконие. 6. Иисус Навин. 7. Судии, Руфь. 8. Есфирь. 9. Царств, первая и вторая. 10. Царств, третья и четвертая. 11. Паралипоменон, первая и вторая. 12. Ездры, первая и вторая. 13. Книга псалмов ста пятидесяти. 14. Притчи Соломона. 15. Екклисиаст. 16. Песнь Песней. 17. Иов. 18. Двенадцать Пророков. 19. Исаия. 20. Иеремия, Варух плач и послание. 21. Иезекииль. 22. Даниил. Нового же Завета - Евангелий четыре: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна; Деяния Апостольские, Посланий Соборных семь сии: Иакова - одно. Петра - два, Иоанна - три, Иуды - одно; посланий Павловых четырнадцать: к Римлянам - одно, к Коринфянам - два, к Галатам - одно, к Ефесеям - одно, к Филиппийцам - одно, к Колоссянам - одно, к Солунянам - два. к Евреям - одно, к Тимофею - два, к Титу - одно и к Филимону - одно».
К Танаху:
Апостольские правила 380 г.
«Для всех вас, принадлежащих к клиру, и мирян, чтимыми и святыми да будут книги, Ветхаго Завета: Моисеевых пять: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Иисуса сына Навина одна. Судей одна. Руфь одна. Царств четыре. Паралипоменон, (то есть остатков от книги дней), две. Ездры две. Есфирь одна. Маккавейских три. Иова одна. Псалтирь одна. Соломоновых три: Притчи, Екклисиаст, Песнь песней. Пророков двенадцать: Исайи одна. Иеремии одна. Иезекииля одна. Одна Даниила. Сверх же сего вам присовокупится в замечание, чтобы юные ваши изучали премудрость многоученаго Сираха. Наши же, то есть, Нового Завета: Евангелия четыре: Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Павловых посланий четырнадцать. Петра посланий два. Иоанна три. Иакова одно. Иуды одно. Климента послания два. И постановления вам епископам мною Климентом изреченные в восьми книгах, (которых не подобает обнародовать пред всеми ради того, что в них таинственно), и Деяния наши Апостольские».
К Танаху:
Карфагенский собор 419 г.
«Постановлено также: да не читается ничто в церкви под именем Божественных Писаний, кроме Писаний канонических. Канонические же Писания суть сии: Бытие, Исход. Левит, Числа, Второзаконие, Иисус Навин, Судии, Руфь, Царств четыре книги, Паралипоменон две, Иов, Псалтирь, Соломоновых книг четыре, Пророческих книг двенадцать, Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил, Товия, Иудифь, Есфирь, Ездры две книги. Нового Завета четыре Евангелия, Деяний Апостолов одна книга, посланий Павла четырнадцать, Петра Апостола два, Иоанна Апостола три, Иакова Апостола одна, Иуды Апостола одна, Апокалипсис Иоанна книга одна. Для твердости же предлежащего правила да будет извещен о сем брат и сослужитель наш Вонифатий (Еп. Римский) и прочие епископы тех стран, ибо мы приняли от Отцов, что сии книги читать подобает в церкви».
К Танаху:
VI Вселенский собор 681 г.
«Прекрасным и крайнего тщания достойным признал сей святый Собор и то, чтобы отныне, ко исцелению душ и ко уврачеванию страстей, тверды и ненарушимы пребывали приятыя, и утвержденныя бывшими прежде нас святыми и блаженными отцами, а так же и нам преданныя именем святых и славных Апостолов, восемьдесят пять правил. [...] кроме сего в Антиохии Сирийской и в Лаодикии Фригийской; еще же ста пятидесяти отцов, сошедшихся в сем Богохранимом и царствующем граде; и двухсот отцов, собравшихся в первый раз в областном граде Эфесе; и шестисот тридцати святых и блаженных отцов, собравшихся в Халкидоне; и от собравшихся в Сардике, и в Карфагене; [...]».
Убеждаемся, что Апостольские правила, а также правила Лаодикийского и Карфагенского собора имеют не просто канонический, но и Вселенский статус.
ВЫВОД
Таким образом 9 дополнительных к Танаху книг являются абсолютно каноническими, как и 39 книг Танаха (иудейского канона Библии, собранного пророком Ездрой). Совершенно несправедливо называть эти книги неканоническими.
Все 48 книг Ветхого Завета содержатся как в изданиях Библии греческих православных Церквей, так и в Русской Православной Церкви. Многие из них используются в богослужении, например, книга Премудрости Соломона, книга Варуха, 2-я Маккавейская.
P.S.
Если кто-то сможет найти каноны для 2-й Ездры (т.е. «Греческой кн. Ездры»), а также 3-й Ездры (т.е. латинской, «Апокалипсиса Ездры»), поделитесь, буду очень рад. Последнюю, кстати, благословил читать прозорливый старец Николай Рагозин, их слова действительно исполняются на наших глазах, как и Откровение Богослова.
В теме «Новый Завет: Творцы и хитители» мы узнали, что книги Нового Завета написала, атрибутировала, сберегла, канонизировала, перевела и выдержала Вселенская Православная Церковь ☦. В этой же теме хочу доказать каноничность 75 православных книг Библии, которые в широких кругах несправедливо именуются неканоническими. Наглядно докажу, что это не так.
Речь пойдет исключительно в свете книг Ветхого Завета (Танаха, 39 книг), поскольку 27 книг Нового Завета приняты миром единогласно. Итак, приступим.
Лаодикийский собор 343 г.
«Не подобает в церкви читать псалмы не освященные или книги, не определенные правилом, но только в правилах означенные книги Ветхого и Нового Завета».
«Читать подобает книги сии, Ветхого Завета: 1. Бытие мира. 2. Исход из Египта. 3. Левит. 4. Числа. 5. Второзаконие. 6. Иисус Навин. 7. Судии, Руфь. 8. Есфирь. 9. Царств, первая и вторая. 10. Царств, третья и четвертая. 11. Паралипоменон, первая и вторая. 12. Ездры, первая и вторая. 13. Книга псалмов ста пятидесяти. 14. Притчи Соломона. 15. Екклисиаст. 16. Песнь Песней. 17. Иов. 18. Двенадцать Пророков. 19. Исаия. 20. Иеремия, Варух плач и послание. 21. Иезекииль. 22. Даниил. Нового же Завета - Евангелий четыре: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна; Деяния Апостольские, Посланий Соборных семь сии: Иакова - одно. Петра - два, Иоанна - три, Иуды - одно; посланий Павловых четырнадцать: к Римлянам - одно, к Коринфянам - два, к Галатам - одно, к Ефесеям - одно, к Филиппийцам - одно, к Колоссянам - одно, к Солунянам - два. к Евреям - одно, к Тимофею - два, к Титу - одно и к Филимону - одно».
К Танаху:
Апостольские правила 380 г.
«Для всех вас, принадлежащих к клиру, и мирян, чтимыми и святыми да будут книги, Ветхаго Завета: Моисеевых пять: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Иисуса сына Навина одна. Судей одна. Руфь одна. Царств четыре. Паралипоменон, (то есть остатков от книги дней), две. Ездры две. Есфирь одна. Маккавейских три. Иова одна. Псалтирь одна. Соломоновых три: Притчи, Екклисиаст, Песнь песней. Пророков двенадцать: Исайи одна. Иеремии одна. Иезекииля одна. Одна Даниила. Сверх же сего вам присовокупится в замечание, чтобы юные ваши изучали премудрость многоученаго Сираха. Наши же, то есть, Нового Завета: Евангелия четыре: Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Павловых посланий четырнадцать. Петра посланий два. Иоанна три. Иакова одно. Иуды одно. Климента послания два. И постановления вам епископам мною Климентом изреченные в восьми книгах, (которых не подобает обнародовать пред всеми ради того, что в них таинственно), и Деяния наши Апостольские».
К Танаху:
3) 1-я книга Маккавейская ⎆
4) 2-я книга Маккавейская ⎆
5) 3-я книга Маккавейская ⎆
6) Книга Премудрости Иисуса, Сына Сирахова ⎆
4) 2-я книга Маккавейская ⎆
5) 3-я книга Маккавейская ⎆
6) Книга Премудрости Иисуса, Сына Сирахова ⎆
Карфагенский собор 419 г.
«Постановлено также: да не читается ничто в церкви под именем Божественных Писаний, кроме Писаний канонических. Канонические же Писания суть сии: Бытие, Исход. Левит, Числа, Второзаконие, Иисус Навин, Судии, Руфь, Царств четыре книги, Паралипоменон две, Иов, Псалтирь, Соломоновых книг четыре, Пророческих книг двенадцать, Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил, Товия, Иудифь, Есфирь, Ездры две книги. Нового Завета четыре Евангелия, Деяний Апостолов одна книга, посланий Павла четырнадцать, Петра Апостола два, Иоанна Апостола три, Иакова Апостола одна, Иуды Апостола одна, Апокалипсис Иоанна книга одна. Для твердости же предлежащего правила да будет извещен о сем брат и сослужитель наш Вонифатий (Еп. Римский) и прочие епископы тех стран, ибо мы приняли от Отцов, что сии книги читать подобает в церкви».
К Танаху:
VI Вселенский собор 681 г.
«Прекрасным и крайнего тщания достойным признал сей святый Собор и то, чтобы отныне, ко исцелению душ и ко уврачеванию страстей, тверды и ненарушимы пребывали приятыя, и утвержденныя бывшими прежде нас святыми и блаженными отцами, а так же и нам преданныя именем святых и славных Апостолов, восемьдесят пять правил. [...] кроме сего в Антиохии Сирийской и в Лаодикии Фригийской; еще же ста пятидесяти отцов, сошедшихся в сем Богохранимом и царствующем граде; и двухсот отцов, собравшихся в первый раз в областном граде Эфесе; и шестисот тридцати святых и блаженных отцов, собравшихся в Халкидоне; и от собравшихся в Сардике, и в Карфагене; [...]».
Убеждаемся, что Апостольские правила, а также правила Лаодикийского и Карфагенского собора имеют не просто канонический, но и Вселенский статус.
ВЫВОД
Таким образом 9 дополнительных к Танаху книг являются абсолютно каноническими, как и 39 книг Танаха (иудейского канона Библии, собранного пророком Ездрой). Совершенно несправедливо называть эти книги неканоническими.
Все 48 книг Ветхого Завета содержатся как в изданиях Библии греческих православных Церквей, так и в Русской Православной Церкви. Многие из них используются в богослужении, например, книга Премудрости Соломона, книга Варуха, 2-я Маккавейская.
P.S.
Если кто-то сможет найти каноны для 2-й Ездры (т.е. «Греческой кн. Ездры»), а также 3-й Ездры (т.е. латинской, «Апокалипсиса Ездры»), поделитесь, буду очень рад. Последнюю, кстати, благословил читать прозорливый старец Николай Рагозин, их слова действительно исполняются на наших глазах, как и Откровение Богослова.
Комментарий