Князь мира сего.

[Юханна]

Помогите разобраться? Вот наткнулся.Нахожусь в недоумении???!!!


Это Исайя:
Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

А это Иоанн:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

[Андрей око]

наверное в понимании слов мир затруднение.
Мiр как совокупность страстей, царство порока,
и мир как благожелательство : Ин.14:27.

[Юханна]

Ис:9.6.Я́ко отроча́ роди́ся на́мъ, Сы́нъ, и даде́ся на́мъ, его́же нача́лство бы́сть на ра́мѣ его́: и нарица́ется и́мя его́: вели́ка совѣ́та а́нгелъ, чу́денъ, совѣ́тникъ, Бо́гъ крѣ́пкiй, властели́нъ, кня́зь ми́ра

Ин:14.30.Ктому́ не мно́го глаго́лю съ ва́ми: гряде́тъ бо сего́ мíра кня́зь, и во мнѣ́ не и́мать ничесо́же.

Понял! Может быть и зря тему создавал...

[Лука]

Помогите разобраться? Вот наткнулся.Нахожусь в недоумении???!!!

В Писании встречаются слова начинающиеся со строчной и заглавной букв - Сын и сыны, Бог и боги, Князь и князья. Слова, которые пишутся с заглавной буквы не имеют множественного числа. Слова, которые пишутся со строчной буквы имеют множественное число. Следовательно, все слова, которые пишутся с заглавной буквы означают Бога или Его Сына Иисуса Христа, а со строчной - сотворенных существ.

[Юханна]

У Исайи мир внутренний,душевный.
У Иоанна мир внешний...

- - - Добавлено - - -

В Писании встречаются слова начинающиеся со строчной и заглавной букв - Сын и сыны, Бог и боги, Князь и князья. Слова, которые пишутся с заглавной буквы не имеют множественного числа. Слова, которые пишутся со строчной буквы имеют множественное число. Следовательно, все слова, которые пишутся с заглавной буквы означают Бога или Его Сына Иисуса Христа, а со строчной - сотворенных существ.

Ничего вы не поняли.Разные слова.О разных мирах речь...

[Лука]

Ничего вы не поняли.Разные слова.О разных мирах речь...

Спасибо за науку. А я по наивности подумал, что Вас действительно ответ интересует. Жаль, что борода у Вас растет вовнутрь...

[Юханна]

Спасибо за науку. А я по наивности подумал, что Вас действительно ответ интересует. Жаль, что борода у Вас растет вовнутрь...

А вы бороду носите? Или вы-преступник закона?

[Анастас]

Помогите разобраться? Вот наткнулся.Нахожусь в недоумении???!!!


Это Исайя:
Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

А это Иоанн:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Что тут сложного ?
сначала князем мира был сатана, после победы Христа, князем миром стал Христос.

[Денис Нагомиров]

Помогите разобраться? Вот наткнулся.Нахожусь в недоумении???!!!


Это Исайя:
Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

А это Иоанн:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

В Писании, написанном на цся, два разных значения у слова мир, передаются разными буквами - десятеричной и восьмеричной буквами - "i" "и", в слове "мир". В греческом тексте, надо смотреть, как там слово "мир" пишется, ведь и на греческом, это слово пишется по разному, в зависимости от значения: "ирини", "космос". На счет греческого текста, я не исследовал, поэтому смотрите сами. Так вот, в самом Писании говорится о двух значениях слова "мир", а может быть и о трех даже, хотя на счет этого точно не скажу. В Писании, мир рассматривается и как мир от Бога - "Мир Мой даю вам, не так как мир дает". Наверное этому будет соответствовать еврейское "шалом", а греческое "ирини". Потом мир - в понимании страстей, например когда говорится не любить мира, или например: "ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего". А еще бывают к слову "мiр", подразумевая страсти, прибавляют слово: "сей", которое подразумевает негативное значение. А еще наверное просто мир как ойкумена, например: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".

[Андрей око]

А вы бороду носите? Или вы-преступник закона?

Почему же преступник закона тот кто не носит бороду?
Если Бог положил отличие на лице между мужем и женою,
то на то различие есть Его воля (Мф.7:21), и она неизменна в вечности (Лк.16:17).
Если человек сбривает это отличие, не важны причины хочет ли выглядеть женоподобным,
или живёт по стихиям мiра, суть такой не закон нарушает, а противится воле Божией,
и противление то прямо на лице "написано".
Воля Божия нам во благо, заповеди Его это забота о нас, так же и о бороде:
если не где то скрыто на пятке растёт, а на самом лице, то тому есть веское назначение.
Саму суть ценности которая заложена в бо-род-у изложить не смогу, но пример можно привести:
человек в опасности погибели, связан по рукам и ногам и тонет в болоте, и Спаситель такому
говорит, что же ты не оставил бороду, за которую тебя возможно было бы ныне извлечь,
а теперь погибаешь по тому, что заповедь полагал незначительной.
А закон нарушить это вероятно нечто внешнее, к примеру скушать с кровью (печень, стейк либо шашлык).

[Денис Нагомиров]

Ис:9.6.Я́ко отроча́ роди́ся на́мъ, Сы́нъ, и даде́ся на́мъ, его́же нача́лство бы́сть на ра́мѣ его́: и нарица́ется и́мя его́: вели́ка совѣ́та а́нгелъ, чу́денъ, совѣ́тникъ, Бо́гъ крѣ́пкiй, властели́нъ, кня́зь ми́ра

Ин:14.30.Ктому́ не мно́го глаго́лю съ ва́ми: гряде́тъ бо сего́ мíра кня́зь, и во мнѣ́ не и́мать ничесо́же.

Понял! Может быть и зря тему создавал...

Вот Вы сами красным цветом выделили буквы "и". В первом случае - восьмеричная, а во втором десятеричная. Во втором случае, еще прибавлено к слову "мир", слово "сего".

[ЯОлег]

Помогите разобраться? Вот наткнулся.Нахожусь в недоумении???!!!

Это Исайя:
Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

А это Иоанн:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

В первом случае мир духовный, как жизнь в любви, дружбе и миролюбии.

Во втором случае вы забыли или умышленно не выделили красным слово сего, которое и является ключевым, указывающим, какой именно мир здесь имеется ввиду. Мир сей - это мир земной, греховный, в котором властвует, до времени, князь мира сего - дьявол. Христос с дьяволом не имеет ничего общего.

[Виталич]

Ис:9.6.Я́ко отроча́ роди́ся на́мъ, Сы́нъ, и даде́ся на́мъ, его́же нача́лство бы́сть на ра́мѣ его́: и нарица́ется и́мя его́: вели́ка совѣ́та а́нгелъ, чу́денъ, совѣ́тникъ, Бо́гъ крѣ́пкiй, властели́нъ, кня́зь ми́ра

Ин:14.30.Ктому́ не мно́го глаго́лю съ ва́ми: гряде́тъ бо сего́ мíра кня́зь, и во мнѣ́ не и́мать ничесо́же.

Понял! Может быть и зря тему создавал...

да, похоже , что - зря.

[Пломбир]

У Исайи мир внутренний,душевный.
У Иоанна мир внешний...

Не выдумывайте.

Есть мир- как отсутствие войны
.......мир- всё созданное Богом
........мир-неверующее в истинного Бога человечество,противники Бога

Это Исайя:
Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Правитель всего созданного Богом или тот,кто обеспечит отсутствие войн.Иисус Христос.

А это Иоанн:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Правитель Богопротивного человечества.Дьявол.

[руслан 1984]

Помогите разобраться? Вот наткнулся.Нахожусь в недоумении???!!!


Это Исайя:
Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

А это Иоанн:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Разные времена - разные нравы.
А вы с какого времени?