Преложение Тела и Крови

[Инна Бор]

1. Христос - это образ Бога. Образ Его Сущности. Человек из плоти и крови. Царь.
Богу - богово, а Кесарю (Царю) - кесарево

Вот здесь ваша главная ошибка. Христос- это Бог.
1 Тимофею 3:16

¹⁶ И беспрекословно великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

[Виталич]

Инна, плз, не перегружайте Яну новостями, она только -только согласилась, что Иисус Христос воистину воскрес и может просто не выдержать ещё и этих новостей для себя .

- - - Добавлено - - -

дайте ей время освоиться в новой реальности.

[нинапри]

это кто -сказал, Нина ?

нинапри? и Вы ей верите настолько безоглядно , что не заметили, как этот виталич спросил о другом :или Вам Писанием ответить непреодолимо затруднительно , Нина?

Не прикидывайтесь глупеньким. Пока не согласитесь, что Господь не учил православных делать то, о чём я написала, то и большего от меня не дождётесь. Потому что прекрасно понимаете - я отвечу правильно. Но продолжать с Вами дальнейшие рассуждения нет смысла - Вы будете изворачиваться, как уж на сковороде.
На этом все.

[Инна Бор]

Не прикидывайтесь глупеньким. Пока не согласитесь, что Господь не учил православных делать то, о чём я написала, то и большего от меня не дождётесь. Потому что прекрасно понимаете - я отвечу правильно. Но продолжать с Вами дальнейшие рассуждения нет смысла - Вы будете изворачиваться, как уж на сковороде.
На этом все.

Ой, как страшно! ))
Вы прям ультиматум ставите. Мы должны на что согласиться? Что вам взбрело в голову через 16 веков, когда Церковь благополучно две тысячи лет ведёт своих Чад ко спасению?
Вот ваше спасение под большим вопросом.
( собственно, вы лишены спасения, если откровенно сказать).

[Мороз]

( собственно, вы лишены спасения, если откровенно сказать).

А шельмы типа все будут решать кто спасен, а кто нет ?
А как вы думаете супружеская чета, а не пофих ли людям до ваших откровений ?

[Инна Бор]

Мысль о погибели еретиков прилагали к католикам, протестантам и монофизитам святые отцы как древние, так и новые. Святитель Тарасий Константинопольский в письме к армянскому католикосу писал: "ныне я раскаиваюсь, что молчал и не противодействовал ереси; и утверждаю, что невозможно вам спастись, если пребудете в ереси" [Письмо к Захарии-католикосу Великой Армении об одном лице Господа нашего Иисуса Христа из соединения двух естеств и о правомыслии Собора святых отцов в Халкидоне]. Прп. Феодосий Печерский свидетельствовал: "Сущему в иной вере, или в латинской, или в армянской, не увидеть жизни вечной" [6]; Преподобный Максим Грек называл лютеран "наследниками геенны" [Против лютеран слово о поклонении святым иконам]. Святой Иоанн Кронштадсткий писал: "Нечестивии не узрят Славы Твоея, Христе, т.е. неверующие, непрививающиеся, католики, лютеране и реформисты, евреи, магометане, все буддисты, все язычники" [Св. Иоанн Кронштадтский. Дневник. Т. 1. Тверь, 2005. С. 298]. Также и преподобный Варсонофий Оптинский говорил своим чадам, что "для спасения необходимо быть членом Православной Церкви. В настоящее время развелось множество сект Приходила ко мне недавно одна женщина в большом горе: муж ее изменил Православию, перешел в баптисты и оставил ее с малыми детьми. Спрашивает: "Что будет с ним?" - "Он погибнет, - отвечаю, - если не вернется к Православию". Иногда приходят ко мне сектанты: "Вот мы веруем во Христа от Церкви мы отошли, но все-таки надеемся спастись". "Ну так суетна ваша надежда, вне Церкви спасение невозможно". Люди, находящиеся в Православной Церкви, направляются к Царствию Небесному верным путем. Они плывут по житейскому морю в ладье, где кормчий - Сам Христос. Те же, которые вне Церкви, стремятся переплыть это море на одной доске, что, конечно, невозможно, и гибнут безвозвратно" [Прп. Варсонофий Оптинский. Беседа от 1 июня 1912 г.

[Мороз]

Да мне побоку мысли тех (т.е. те мысли), кто решает за Бога кто будет спасен, а кто нет... все эти спекуляции Преданием оставьте для обезбашенных...

[Ген Лио]

В таком случае следует нам чаще причащаться.

Причащаться надо не то чтобы чаще. Хоршо бы каждую трапезу, будь то завтрак, обед или ужин рассматривать как причастие.

[Предвестник]

Причащаться надо не то чтобы чаще. Хоршо бы каждую трапезу, будь то завтрак, обед или ужин рассматривать как причастие.

Не совсем так представляю Вечерю как вы говорили: "через Него все стало быть, что стало быть. А значит, вся материя, включая хлеб и вино - кровь и плоть Иисуса Христа".
Вспомним брак в Кане Галилейской:

"Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, тогда распорядитель зовёт жениха и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его" ; Ин. 2:1-11

Здесь материя воды "прелогается" в вино видимо и ощутимо для человеческих чувств, а в Вечере Кровь и Тело - невидимо, в тайне.

[Инна Бор]

Причащаться надо не то чтобы чаще. Хоршо бы каждую трапезу, будь то завтрак, обед или ужин рассматривать как причастие.

Причастие- это Таинство, где по молитве священника, претворяется хлеб в Тело Христово, а вино в Кровь Христа. На обычной трапезе этого не происходит.

[Яна 2013]

Вот здесь ваша главная ошибка. Христос- это Бог.
1 Тимофею 3:16

¹⁶ И беспрекословно великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Вот библейские определения:
Бог есть Дух.
Бог не человек и не сын человеческий.
Христос - образ ипостаси (сущности), образ раба, второй Адам.

А вы твари (сотворенному существу) кланяетесь. Творению из плоти и крови (человеку), в которого во-плотился Бог.

Если бы Бог явился бы во плоти барана - у вас бы третьим лицом Троицы был Богобаран.
Если бы воплотился в слона - господин Богослон.
В другую какую тварь - ту тварь бы и обожествили - Боготварь.

Про вас же сказано ап. Павлом.
Подведен приговор. Оценена величина проклятия:

22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся,
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

[Инна Бор]

Вот библейские определения:
Бог есть Дух.
Бог не человек и не сын человеческий.
Христос - образ ипостаси (сущности), образ раба, второй Адам.

А вы твари (сотворенному существу) кланяетесь. Творению из плоти и крови (человеку), в которого во-плотился Бог.

Если бы Бог явился бы во плоти барана - у вас бы третьим лицом Троицы был Богобаран.
Если бы воплотился в слона - господин Богослон.
В другую какую тварь - ту тварь бы и обожествили - Боготварь.

Про вас же сказано ап. Павлом.
Подведен приговор. Оценена величина проклятия:

22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся,
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

Ян, я все думаю может ты просто троллишь? Ведь ты очень неглупая женщина и Писание достаточно хорошо знаешь.
Ну как ты можешь писать очевидную ахинею при этом прикрепляя к своей ахинеи цитаты из Св. Писания?
Ну как так можно извратить в своем понимании христианство? Я ну не понимаю.
Да к тому же ты отрицаешь прямые слова апостола, что Бог явился во плоти. Не устраивает апостольское свидетельство, так я накидаю из Ветхого Завета( который ты очень уважаешь) слова пророков. Да сомневаюсь, что тебя это вразумит.

[учащийся]

Вот библейские определения:
Бог есть Дух.
Бог не человек и не сын человеческий.
Христос - образ ипостаси (сущности), образ раба, второй Адам.

Христос - Сын Божий и Сын Человеческий.

Вот здесь ваша главная ошибка. Христос- это Бог.

Это чисто монофизитское исповедание.

[Инна Бор]

Это чисто монофизитское исповедание.

Что вы знаете о монофизитах?

[учащийся]

Что вы знаете о монофизитах?

Знаю, что они тоже разные бывают. Например, одни, с кем в древности боролись, утверждали, что Человеческая природа Христа растворилась в Божественной.