О Полюшке, Серафиме и Святом Духе.

[Лучиан]

Вот этого никак не понимаю, для чего нужна ещё канонизация, если Господь уже канонизировал нищих духом верующих во блаженные и словом Своим утвердил для них Царство Своё, что они - нищие духовно этого Царства наследники.

Потому что Сам Господь в добром свете выделял (канонизировал) из толпы людей для подражания:
«И призва́въ Иису́съ отроча́, поста́ви е́ посредѣ́ и́хъ и рече́: ами́нь глаго́лю ва́мъ, а́ще не обратите́ся и бу́дете я́ко дѣ́ти, не вни́дете въ ца́рство небе́сное: и́же у́бо смири́тся я́ко отроча́ сiе́, то́й е́сть бо́лiй во ца́рствiи небе́снѣмъ: и и́же а́ще прiи́метъ отроча́ таково́ во и́мя мое́, мене́ прiе́млетъ:» (Мф. 18:2-5)

Этого отрока из (Мф. 18:2-5), по преданию, Иисус Христос брал на руки, и имя этому отроку Игнаний Богоносец священномученик, один из Мужей апостольских.

[Алексей1984]

Потому что Сам Господь в добром свете выделял (канонизировал) из толпы людей для подражания:
«И призва́въ Иису́съ отроча́, поста́ви е́ посредѣ́ и́хъ и рече́: ами́нь глаго́лю ва́мъ, а́ще не обратите́ся и бу́дете я́ко дѣ́ти, не вни́дете въ ца́рство небе́сное: и́же у́бо смири́тся я́ко отроча́ сiе́, то́й е́сть бо́лiй во ца́рствiи небе́снѣмъ: и и́же а́ще прiи́метъ отроча́ таково́ во и́мя мое́, мене́ прiе́млетъ:» (Мф. 18:2-5)

Не знаю, понимаете ли Вы и все иные в православии, что этот стих не указывает на то, что умалились до дитя только канонизированные Церковью, особенно убийцы и мучители своих же братьев и сестер по вере, но и все нищие духом верующие во Христа - блаженны!
А Церковь получается всех остальных, кроме канонизированных записывает не во святые и не во блаженные. Разумеет ли Церковь в лице канонизирующих комиссий что она творит попирая свидетельство Господне. Что вы хотите от верующего народа, которого специально, против воли Господа Бога загоняют в духовное гето недостойных?

[Лучиан]

Не знаю, понимаете ли Вы и все иные в православии, что этот стих не указывает на то, что умалились до дитя только канонизированные Церковью, особенно убийцы и мучители своих же братьев и сестер по вере, но и все нищие духом верующие во Христа - блаженны!
А Церковь получается всех остальных, кроме канонизированных записывает не во святые и не во блаженные. Разумеет ли Церковь в лице канонизирующих комиссий что она творит попирая свидетельство Господне. Что вы хотите от верующего народа, которого специально, прити в воли Господа Бога загоняют в духовное гето недостойных?

Вот специально создал тему. Когда изучите, вы найдете разницу между преподобными и просто благочестивыми православными. Тогда вы поймете за что канонизируют святых, на этом простом примере.

[Алексей1984]

Этого отрока из (Мф. 18:2-5), по преданию, Иисус Христос брал на руки, и имя этому отроку Игнаний Богоносец священномученик, один из Мужей апостольских.

Беда, беда с лицемерием и льстивостью беда. Христос по преданию брал на руки, эка невидаль, а всем иным любимым Свою Кровь отдал и Плоть всю без остатка и Сам несёт каждого из избранных на тех же руках. Вот этого не забывайте добавлять, когда возвышаете одних и ни во что не ставите других.

[Георгий 109]

Каков сейчас метафизический статус Каждой Поместной Церкви в диптихе Московского Патриархата, точно не скажу, потому держусь диптиха 2 июня 1971 года.

Сейчас метафизический статус таков,что ВСЕ Поместные Православные (новообрядческие)Церкви ,поминающие взаимно друг друга,КОСВЕННО причащаются из одной чаши с Папой Римским.Ибо патриарх Варфоломей,давно в полный рост причащается и молится с еретиками.А так как остальные Поместные Церкви молитвенное общение с Константинополем не разорвали,то и ответственность на всех распространяется.

...до смерти причащаться в храмах Московского Патриархата, где не поминают сегодняшнего Патриарха (всея Руси), где нет камер видеонаблюдения, где священники не сдали биометрию, где служат по-старому (по канонам церковных соборов с 33,5 года по 2 июня 1971 г. включительно). Вот в таких храмах Русской Православной Церкви я причащаюсь. В раскол из Московского Патриархата не уйду, пусть хоть убивают..

По старому служат только староверы,о какой ещё старине вы говорите?Вы же прокляли свою старину как ересь ещё 350 лет назад!
А под властью какого епископа находятся ваши непоминающие священники?По канонам священник,без благословения епископа,может причащать только запасными дарами и только болящего или умирающего!

О КРЕЩЕНИИ
Касательно погружения в смерть Христову. Кто не был Крещен (в смысле акривии) в Московском Патриархате хотя бы обливанием, хотя бы окроплением, хотя бы капелькой воды или щепоткой песка, хотя бы словом законного священника (в тюрьмах, бывало, наши священники крестили через стену) тот не был Крещен в принципе.

А ваши принципы это учение какой Церкви,можно поинтересоваться?Или это очередное "пророчество" некоего "старца"?По 1 правилу св.Василия Великого,принимается крещение даже от не осужденных Собором еретиков!А у вас какой собор епископов принял решение о безблагодатности крещения поминающих пат.Кирилла ?
А крещение обливанием,песком,окроплением = это исключение-икономия и мера вообще то временная.Так как все образы крещения давно уже озвучены св.отцами = Сайт временно недоступен Крещение обливанием без угрозы жизни = это просто мытьё головы,увы = Сайт временно недоступен

И речь не идет о частных случаях (в смысле икономии), например, по вопросу принятия латинян чрез Таинство Миропомазания (вопрос эсхатологически, отчасти пробил, с латинянами всё очень плохо).

Отчего же все плохо и о каком ещё миропомазании вы говорите?Для РПЦ все очень да же хорошо.Ибо новообрядцы ,узаконив беззаконие = обливательное крещение(на БМС 1666-67 г.),давно принимают латинян в сущих санах,через покаяние.

...... речь идет о большинстве других инославных людях, которые думают, что Крещены огнем и Духом «и не су́ть, но лгу́тъ» (Отк. 3:9).

Крещение огнем = это учение какой Церкви?Опять "евангелие от Пелагеи"?Может вы имели ввиду крещение кровью?Но это другое.Мы знаем восемь видов крещения:
1) Всемирный потоп. Когда весь мир был покрещен, смыто было зло.
2) крещение евреев при Моисее в облаке и в море.
3) Ритуальное еврейское омовение.
4) Иоанново крещение, покаяние.
5) крещение Христово. Таинство крещения.
6) крещение кровью мучеников.
7) крещение слезами, покаяние.
8) крещение огнем. Погруженье в огонь навсегда. В огненном озере будут крещены все без исключения, кроме крещенных водой.
Крещение огнем = это уже ад!

Лучиан,бросайте вы слушать своих лжестарцев.Вы в Символе Веры,исповедуете Церковь Соборную,Апостольскую или Церковь (сомнительных)авторитетов = старцев???

[Лучиан]