О канонизации блаженной Полюшки

[Лучиан]

Сегодня утром (04.12.2019) написал нисьмо в Солотчинский Монастырь Рязанской Епархии по вопросу канонизации Полюшки, на что получил такой ответ:



«Здравствуйте, Лучиан! С праздником! Полюшка Рязанская прославлена как местопочтимая святая Рязанской области, общецерковного почитания пока нет». (Монастырь Солотчинский)


Всех с праздником!

[Пломбир]

Вам Божьего благословения!Да поможет Вам истинный Бог в поиске истины.

[ЯОлег]

Сегодня утром (04.12.2019) написал нисьмо в Солотчинский Монастырь Рязанской Епархии по вопросу канонизации Полюшки, на что получил такой ответ:
«Здравствуйте, Лучиан! С праздником! Полюшка Рязанская прославлена как местопочтимая святая Рязанской области, общецерковного почитания пока нет». (Монастырь Солотчинский)
Всех с праздником!

Не знал, что бывают в православных церквях ещё и местночтимые "святые". Это как понимать? Что такие считаются "святыми" только в той Епархии, где их признал "святыми" местный епископ, а за её пределами она уже обычная смертная?

[Алексей1984]

Не знал, что бывают в православных церквях ещё и местночтимые "святые". Это как понимать? Что такие считаются "святыми" только в той Епархии, где их признал "святыми" местный епископ, а за её пределами она уже обычная смертная?

Получается так, потому что по - другому не получается. Скоро будет много местночтимых.

[ЯОлег]

Получается так, потому что по - другому не получается. Скоро будет много местночтимых.

Как бы не превратил это дьявол в "показатель эффективности работы" епископов со своею паствой, для отчётности перед патриархом и в соперничество епископов между собой по этому "показателю". Иначе страшно представить, до чего тут могут дойти епископы, чтобы предоставить патриарху "хорошую" отчётность с положительной динамикой роста праведности и "святости" своей паствы. Особенно, когда между ними разгорится нешуточное соперничество и конкуренция за лидирующие места в этом соревновании.

[Алексей1984]

Как бы не превратил это дьявол в "показатель эффективности работы" епископов со своею паствой, для отчётности перед патриархом и в соперничество епископов между собой по этому "показателю".

Для почитания святой, святого необходимы определённые условия. К примеру должны исполняться молитвенные прошения у могилок святых, к которым обращаются для молитвенной поддержки страждущие. И не только конечно у могилок, но и в любом месте и времени. Должно происходить воскрешение мёртвых, исцеление любой болезни и немощи в человеке, усмирение разрушающих стихий мира, финансовая помощь, изгнание бесов. Просто так от "ветра головы своей" наименовать усопшего святым или святою это шарлатанство.

[Алексей1984]

Вообще я не понимаю, почему блаженность верующих надо подтверждать архиереями, если блаженными названы все нищие духом во Христе, причём названы Сами Христом - главой Церкви.
Другое дело подтвердить чудотворность усопшей, но и в этом случае чудотворность подтверждается не архиереями или священниками, а исполнением молитв обращающихся к чудотворице с молитвенной поддержкой. При этом понимаем, что Чудотворцем может быть только Бог, а усопшая только проводница Его Божественной благодати и сама по себе чудотворицей являться не может.

[Квинт]

Вообще я не понимаю, почему блаженность верующих надо подтверждать архиереями, если блаженными названы все нищие духом во Христе, причём названы Сами Христом - главой Церкви.
Другое дело подтвердить чудотворность усопшей, но и в этом случае чудотворность подтверждается не архиереями или священниками, а исполнением молитв обращающихся к чудотворице с молитвенной поддержкой. При этом понимаем, что Чудотворцем может быть только Бог, а усопшая только проводница Его Божественной благодати и сама по себе чудотворицей являться не может.

помните у р.Б. Владимира (в миру Маяковский) в одном из стихов сказано: "Я себя под Лениным чищу, чтобы плыть в революцию дальше"? Перефразируя его мы, православные, можем сказать, что мы себя под святыми чистим, чтобы плыть в ЦБ дальше
и мы лишь ПРИЗНАЕМ на земле то, что уже СВЕРШИЛОСЬ в ЦН ...

[Яна 2013]

помните у р.Б. Владимира (в миру Маяковский) в одном из стихов сказано: "Я себя под Лениным чищу, чтобы плыть в революцию дальше"? Перефразируя его мы, православные, можем сказать, что мы себя под святыми чистим, чтобы плыть в ЦБ дальше
и мы лишь ПРИЗНАЕМ на земле то, что уже СВЕРШИЛОСЬ в ЦН ...

Ну вы не одни такие с культом мертвых...



- - - Добавлено - - -

Для почитания святой, святого необходимы определённые условия. К примеру должны исполняться молитвенные прошения у могилок святых, к которым обращаются для молитвенной поддержки страждущие. И не только конечно у могилок, но и в любом месте и времени. Должно происходить воскрешение мёртвых, исцеление любой болезни и немощи в человеке, усмирение разрушающих стихий мира, финансовая помощь, изгнание бесов. Просто так от "ветра головы своей" наименовать усопшего святым или святою это шарлатанство.

Вы жаловались как-то, что нет денег... И что готовы к любому "святому" обратиться с такой просьбой...
Обращались с этой просьбой к Матронушке.
Намолили хоть сколько бабла?

[Алексей1984]

Вы жаловались как-то, что нет денег... И что готовы к любому "святому" обратиться с такой просьбой...
Обращались с этой просьбой к Матронушке.
Намолили хоть сколько бабла?

Нет, не обращался и не намолил, мне нет надобности просить у человека то, что может дать только Бог через Христа и никто иной. В отличии от святых и праведных к которым нужно обращаться с молитвенной просьбой, Бог без молитв знает что нужно человеку, поэтому не прошу излишек.
Но это я, разумеющий что нет Бога кроме единого, а кто ищет чуда в тени апостолов, в их носовых платках и прочих фетишей, в земле с могилок так называемых святых и в их мощах, пусть ищет, возможно что и второстепенное их приведёт к Богу, именно к Богу, а не к Его служителям.

[Яна 2013]

Нет, не обращался и не намолил, мне нет надобности просить у человека то, что может дать только Бог через Христа и никто иной. В отличии от святых и праведных к которым нужно обращаться с молитвенной просьбой, Бог без молитв знает что нужно человеку, поэтому не прошу излишек.
Но это я, разумеющий что нет Бога кроме единого, а кто ищет чуда в тени апостолов, в их носовых платках и прочих фетишей, в земле с могилок так называемых святых и в их мощах, пусть ищет, возможно что и второстепенное их приведёт к Богу, именно к Богу, а не к Его служителям.

Да ладно

http://www.evangelie.ru/forum/t151710.html#post6059421

У вас налицо определенный прогресс в сторону единобожия...

И, что, идолопоклонство (как вы говорите "второстепенное") реально может привести к Богу?

[Алексей1984]

Да ладно

http://www.evangelie.ru/forum/t151710.html#post6059421

У вас налицо определенный прогресс в сторону единобожия...

И, что, идолопоклонство (как вы говорите "второстепенное") реально может привести к Богу?

Я не понимаю о чём Вы, как то бесконкретно, безхребетно, размыто и обтекаемо. Конкретный вопрос можете задать?

[Квинт]

Ну вы не одни такие с культом мертвых...

... Церковь должна знать своих героев ...

[свящ. Евгений Л]

Ну вы не одни такие с культом мертвых...

А что не фотку Ленина подогнали? Слишком близкий человек?

[Алексей1984]

Могут ли православные ответить на вопрос, почему архиереи должны подтверждать блаженность того или иного усопшего чада Церкви, его святость, если Евангелие прямо говорит, что верующие во Христа, умирающие во Христе освободились от греха, да и при жизни по вере являлись святыми и блаженными согласно Господнего определения о нищих духом.
«Блаженны нищие духом».