Твитнуть
По паспорту он Сержио-Танкредо Сэттэ Камара э Силва. Родился в Рио-де-Жанейро, в католической семье. Третий год служит священником Крестовоздвиженского храма в Митине. У него русская жена, дети Анна и Серафим. При этом он настоящий бразилец: любит футбол, хотя сам давно не играет, болеет за земляков, минувшим летом хотел даже выйти на Никольскую улицу, где тусовались болельщики, и крикнуть: «Я из Бразилии!» И всё-таки свой дом он нашёл здесь, в Москве. Вот его рассказ.
До храма ехал шесть часов на автобусе
Мои родители юристы. Семья верующая, особенно моя тётя с детства она каждое воскресенье водила нас с братьями на мессу. С тех пор мне всегда было удивительно, как это некоторые христиане по воскресеньям не ходят в храм.
В 11 лет я пережил серьёзное испытание. Наша семья переехала в Нью-Йорк: отец получил новую работу. И родители стали сильно ссориться. Было ощущение, что они разведутся. Это меня потрясло. Я стал горячо, со слезами, молиться, чтобы они помирились. И они действительно смогли найти общий язык.
Потом мы вернулись в Рио. Я продолжал ходить в католический храм, но нарастало ощущение, что мне чего-то недостаёт. После каждой литургии священник говорил о политических событиях или о телепередачах, а мне хотелось больше знать о Евангелии, о духовной жизни.
Друг обратил моё внимание на православие. Но в Рио православного прихода не было, пришлось ездить за 300 километров в Сан-Паулу. Это утомляло: 6 часов на автобусе, а туда и обратно 12 часов, но я ездил. Я ещё не знал церковнославянского языка и многого не понимал, но меня захватила красота православного богослужения. Возникла уверенность, что именно здесь я нашёл то, что давно искал.
Нет русских предков, но есть русские потомки
Крестили меня в 2004 году в православном храме с именем Сергий в честь святого Сергия Радонежского. А от рождения у меня двойное имя Сержио-Танкредо. Слово «танкредо» означает «очень верующий», меня это обрадовало. Сержио очень распространённое имя в Бразилии. Иметь своим небесным покровителем святого Сергия для меня большая честь. Я немало читал о его жизни и стараюсь ему подражать.
После рукоположения я первое время служил в Соединённых Штатах в соборе в Нью-Джерси. Потом меня направили в Буэнос-Айрес. Однажды я приехал в Россию и месяц жил в Троице-Сергиевой лавре, учился. Там познакомился со своей будущей женой, и через год мы обвенчались. Венчание, свадьбу, медовый месяц всё устроили в Италии. В Бразилии справить свадьбу не так просто: нужно собрать всех родственников, друзей, знакомых и даже малознакомых сотни гостей! Это очень дорого, у нас не было таких денег. Поэтому мы всё сделали скромнее: обвенчались в римском православном храме Святой великомученицы Екатерины. Через два года у нас родилась дочка Аннушка, сейчас ей уже шесть лет. А в ноябре 2014 года родился сын Серафим. Я иногда говорю, что у меня нет русских предков, зато есть русские потомки.
Доброе приглашение отца Стахия
Во время моего зарубежного служения жена очень тосковала по родине. Она уехала с маленькой Аннушкой на два месяца в Москву. А когда родился Серафим, уехала с детьми уже на пять месяцев. В общем, я понял, что нам было бы лучше жить в России. И когда приехал в Москву, познакомился со священником Стахием Колотвиным, он учился вместе с моей матушкой в Свято-Тихоновском университете.
Отец Стахий настоятель церкви Воздвижения Креста Господня в Митине. Он пригласил меня служить в его храме. В итоге наша семья оказалась наконец в Москве. Приняли меня здесь очень хорошо. Я бываю на родине. И вот, когда в июне этого года навещал маму и папу, вдруг ощутил, что мой дом в России.
Наш храм не так давно начал строиться, приход невелик. Службы идут в маленькой деревянной церкви. Я очень хотел бы привлечь внимание людей не к самому себе, а к нашему храму, который строится лишь на пожертвования. Если кто-то сможет нам помочь, это будет поистине доброе дело.
Русские здесь не такие, как за границей
У бразильцев и русских немало общего. Один мой русский друг говорит, что Россия это трагическая версия Бразилии, а Бразилия карнавальная версия России. У наших народов есть какой-то общий дух, который нас объединяет.
Во время чемпионата мира по футболу мне очень хотелось пригласить бразильскую сборную в наш храм. Но их база находилась в Сочи, а в Москву они приехали совсем ненадолго, поэтому встреча не удалась. Зато ко мне приезжают друзья из Бразилии. И многие с удивлением открывают для себя, что русские очень открытый и эмоциональный народ, а вовсе не холодные северяне.
Я немало общался и с теми русскими, которые родились и живут за рубежом, с потомками белой эмиграции. Это было в те годы, когда я служил в приходах США и Аргентины. Могу отметить, что это несколько иные люди. Есть разница между зарубежными русскими и теми, что живут в России. За рубежом многие ходят в православный храм именно для того, чтобы сохранить свою русскость. А в России такой нужды нет. И это значит, что здесь люди ходят в храм только для общения с Богом.
5 фактов об отце Сергии
Знает португальский, испанский, английский, русский и церковнославянский языки. С женой общается на русском.
Во время недавнего ЧМ по футболу смотрел матчи, болел за Бразилию, но на стадион не ходил.
Читает в подлиннике Тургенева, Пушкина, Гоголя.
Был рукоположен в сан священника митрополитом Иларионом, перво*иерархом Русской Православной Церкви Заграницей.
Среди людей, которых ему довелось крестить, были американцы, кубинец, бразилец и турок.
Ольга Фролова
Бразильский батюшка служит в московском храме / Православие.Ru
Комментарий