Изменилась ли позиция Православной Церкви к иудеям со времён Иоанна Златоуста?

[sergei130]

О пустом: Вас уже неоднократно тыкали носом в факт - Исайя говорил о вавилонском пленении, а ап.Павел - о втором пришествии.

пичалька однако, Йицхак не знает что это цитирует Павел, а уж в каком контексте он это делает, конечно куда ему воспитанному при ногах Гамалиила и тщательно наставленному в законе, до Йицхака с форума

[Йицхак]

пичалька однако, Йицхак не знает

Не тратьте себя: я вполне в курсе и Ваших "познаний" в Писаниях и Ваших интеллектуальных возможностей.

[Клантао]

О пустом: Вас уже неоднократно тыкали носом в факт - Исайя говорил о вавилонском пленении, а ап.Павел - о втором пришествии.

Только в больном воображении отставной козы прокурорш из расейских глубинок.

[sergei130]

Не тратьте себя: я вполне в курсе и Ваших "познаний" в Писаниях и Ваших интеллектуальных возможностей.

что же это Вы слово

интеллектуальных

, в кавычки не взяли ?

[Йицхак]

Только в больном воображении отставной козы прокурорш из расейских глубинок.

О! греко-католическая старушка вместе с армяно-ученым решили присоединиться. Сейчас тема заметно оживится.

- - - Добавлено - - -

что же это Вы слово , в кавычки не взяли ?

Вас просто не хватило сообразить, что знание интеллектуальных возможностей собеседника не требует кавычек, даже если эти возможности очень не большие.

[sergei130]

О! греко-католическая старушка вместе с армяно-ученым решили присоединиться. Сейчас тема заметно оживится.

- - - Добавлено - - -

Вас просто не хватило сообразить, что знание интеллектуальных возможностей собеседника не требует кавычек, даже если эти возможности очень не большие.

странно, отчего же тогда познания собеседника не могут обладать качеством его интеллекта не логично как то,

[Йицхак]

странно, отчего же тогда познания собеседника не могут обладать качеством его интеллекта не логично как то,

А кому сейчас легко?
Просто найдите себе какое-нибудь другое хобби, которое не требует ни знания Писаний, ни интеллекта повыше.

[Клантао]

основывается ли современная позиция Православной Церкви по отношению к иудеям на тех положениях, которые обозначены у Иоанна Златоуста в его книге "Против иудеев"

Во-первых, не книга, а серия устных проповедей на тему, как теперь это называется, сравнительного богословия.
Во-вторых, он там не утверждает ничего нового, чего не говорил бы апостол Павел, Иисус и ветхозаветные пророки, и в основном цитирует их.
В-третьих, почему, собственно, позиция Церкви должна основываться на "положениях", которые "обозначены" у епископа, низложеного с кафедры и умершего в ссылке, о котором святой Кирилл Александрийский говорил "Если Иоанн епископ, то почему Иуда не апостол?"

[Sergey Raisky]

Во-первых, не книга, а серия устных проповедей на тему, как теперь это называется, сравнительного богословия.
Во-вторых, он там не утверждает ничего нового, чего не говорил бы апостол Павел, Иисус и ветхозаветные пророки, и в основном цитирует их.
В-третьих, почему, собственно, позиция Церкви должна основываться на "положениях", которые "обозначены" у епископа, низложеного с кафедры и умершего в ссылке, о котором святой Кирилл Александрийский говорил "Если Иоанн епископ, то почему Иуда не апостол?"

а что сейчас принимается или не принимается в Православии из того, о чём толковал Иоанн Златоуст?

[свящ. Евгений Л]

Главное, как бы не менялись позиции кого бы то ни было, Бога позиция - неизменна:

"..весь Израиль спасется.."

Вопрос лишь о том, чтобы не было самозванцев, которые не признают Иисуса Христа своим Господом. Апостол Павел очень просто разделил тех и других: Кто не любит Господа Иисуса Христа - "херем" (извегнут из общества Господня). Таковой - не еврей, а отпавшая ветвь, вроде Исава, или Измаила. Но через веру он снова может стать евреем.

[Тимофей-64]

А Иисус Христос входит в народ Израиль?

Исторически говоря, - конечно, да.
Но все-таки следует помнить, что Иисус есть Логос (Бог) воплотившийся, что Он - некий мост между Богом и человеком, Он - Искупитель всех людей.
И вот как таковой, Он не сводим к принадлежности к одному народу.
Он - второй Адам. Первый Адам включал в себя ВСЕ народы, в т.ч. и погибшие в потопе. Некорректно говорить, что Адам - еврей. (Потому что здесь другой известный народец в лице своих науковцив перебегает дорогу даже Израилю).
Вот так и Христос вбирает в себя все народы, будучи во дни плоти своей на земле евреем.

[Pavel Vasiliev]

Да, конечно..

То есть Иисус Христос и те неверующие иудеи, которые Его проклинают входят в один народ, который называется Израиль?

Если ответ нет, то не стоит называть неверующих иудеев именем "Израиль" и относить к ним слова "весь Израиль спасется".

[свящ. Евгений Л]

Христос вбирает в себя все народы, будучи во дни плоти своей на земле евреем.

Хорошим прообразом Христа Ной является. Он звал в ковчег для спасения всех людей, а отозвались только животные.
Христос звал ко спасению евреев, а, кроме малого стада, отозвались только язычники.

[Pavel Vasiliev]

Он Сам и является обетованным Семенем Авраама, как однозначно говорит об этом апостол Павел.

Да и Аминь! Израиль - одно из Имен Христа

и сказал Мне: Ты раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь (Ис.49:3)

Все остальные постольку Израиль, поскольку входят в Него.

Да и Аминь! Кого Первосвященник Иисус Христос (Израиль) выкупил Своей драгоценной Кровью, тот и входит в народ Бога (Израиль):

если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть оную (святыню; также и домочадцы его могут есть хлеб его (Лев.22:10-11)

[sergei130]

А кому сейчас легко?
Просто найдите себе какое-нибудь другое хобби, которое не требует ни знания Писаний, ни интеллекта повыше.

вот я и смотрю, тяжело Вам, мысли у Вас путаются, логика хромает