Фотографии православных храмов.

[Клантао]

Лавра Саввы Освященного, Иудейская пустыня

[vit7]

Был там ,у Саввы, состояние небытия!

[духовный турнир]

Царствие Небесное - это

скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их (Откр.21:3)

И что же это за скиния?

И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего (Откр.21:2)

Эта скиния - это город Новый Иерусалим. И как же он выглядит? Там все просто, как суесловил Владислав Мотков, или там богато, роскошно, как в христианских храмах?

Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу. Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист (Откр.21:18-20)




Итак, мы выяснили, Царствие Небесное - потрясающе богато и роскошно. Именно таким его видят все христиане, почему и делают свои церкви максимально богатыми. Позолота наноситься для того, чтобы напомнить, возвести ум верующего к истинному золоту Нового Иерусалима.


А так же мы выяснили, что "духовный турнир" совсем не видит Царствие Небесное и, следовательно, не рожден свыше.


Покайтесь и придите ко Христу (в лице любого православного священника) и Он помажет ваши очи и увидите ЦН, помажет ваши уши и услышите голос Духа Святого.

Только АБСОЛЮТНО духовно слепой, по плоти живущий и плотью думающий и может представлять себе храмы, да дворцы, в Царстве Небесном; ты наверное не в курсе, что подобные "откровения" сплошь аллегории; попроси форумчан, которые сим "откровением", только и занимаются, они тебе растолкуют, что к чему, что до меня, то сие "откровение", мною отвергается напрочь, да и каяться в сем нисколько не собираюсь и еще, каждому свое, кому Бог в сердце и безконечное любование Оным, а кому любование золотом да камнями, только сие во сне, разве что, будучи на земле уставшим и прикорнувшим, однако, Царство Небесное не проспи, мечтатель о дворцах, Ангелам, а искупленные и будут как ангелы, о чем и Христос говорил, СОВЕРШЕННО НЕ НУЖНЫМ.

[саша 71]

- - - Добавлено - - -

[habar]

Очень плохо, что русские ещё плохо помнят своё родство. Исконно русские храмы - это храмы с накупольными крестами, исходящими из полумесяца. Так было в пору Золотой орды - золотого периода Руси и православной церкви (ошельмованного неким игом), когда православие и ислам были двумя государственными религиями в единой татаро-русской стране, а ислам ещё признавал Библию.

Теперь же и православие не далеко от римской ереси и ислам - уже не ислам. Но изменять памяти князя А.Невского-Байдара - это пакость.

[саша 71]

- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -

[vit7]

Та успокойтесь любезный нате вам "ваш" полумесяц..





Прежде всего, нужно иметь в виду, что полумесяц на православном кресте не имеет никакого отношения ни к мусульманской религии, ни к победе над мусульманами. Кресты с изображением цаты (полумесяца) украшали еще древние храмы: Церковь Покрова на Нерли (1165 год), Димитриевский собор во Владимире (1197 год) и другие.
Ни о какой победе над мусульманами тогда не могло быть и речи.


Полумесяц с древних времен являлся государственным знаком Византии, и только после 1453 года, когда Константинополь был взят турками, этот христианский символ стал официальной эмблемой Османской империи.

В православной Византии цата символизировала царскую власть. Видимо, поэтому она помещена как символ великокняжеского достоинства на изображении киевского князя Ярослава Изяславича в «Царственном летописце» XVI века.

Часто цата (полумесяц) изображается как часть святительского облачения Святителя Николая Чудотворца. Ее можно встретить и на других иконах: Святой Троицы, Спасителя, Пресвятой Богородицы. Все это дает право считать, что цата на кресте символ Господа Иисуса Христа как Царя и Первосвященника. Таким образом, установка креста с цатой на куполе храма напоминает нам о том, что храм этот принадлежит Царю царствующих и Господу господствующих.



В одном из своих посланий апостол Павел учит, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду, то есть Крест, который для души есть как якорь безопасный и крепкий» (Евр. 6, 18-19). Этот «якорь», одновременно и символически прикрывающий крест от поругания язычников, и открывающий верным христианам свой подлинный смысл избавление от последствий греха

[саша 71]

[Певчий]

Церковь на Сирце этой зимой:

[Певчий]

Церковь возле моего дома:

[саша 71]

Борщаговка !

[Ружана]

Был там ,у Саввы, состояние небытия!

Думаю, Вы неудачно выразились: ничего хорошего в состоянии небытия нет.

"Читаю как-то книжечку об одной новоявленной чудотворной иконе Божией Матери, и какая-то женщина говорит в этой брошюрке: Когда чудотворную икону принесли к нам в храм, я как её увидела, мне тут же захотелось умереть".
Но почему же ей, бедняжке, не хочется жить и работать во славу Божией Матери, почему сразу умирать? Не слишком ли часто наши "мироносицы" так всё и продолжают нести миро и слёзы на могилу Того, Кто Всемогущ и Пасхален?" (диакон Андрей Кураев. Церковь в мире людей.)

[Певчий]

Борщаговка !

Так и есть.



А Вы что, из Киева?

[Ружана]

[Певчий]