Попы "освящают" ракеты... 170 000 за освящение одной ракеты ???

[Фокс]

Что ты вообще знаешь о верности и неверности?

Все просто: есть правоверные ("православные") христиане, есть неверные. Правоверные неверным не должны доказывать свою воцерковленность.

[igoshir]

Ведь, по древнему церковному преданию, душа человека, который сподобился причаститься в день смерти, сразу восходит к престолу Господню..."

А это сказка из какого церковного сборника анекдотов? То вы ангелов раздаете, теперь очередной анекдот про то, что нужно успеть в день смерти причаститься, тогда сразу на небеса. Хорошее у вас спасение, главное успеть рюмку вина опрокинуть в нужный час, и делать ничего не нужно в течении всей своей жизни для своего спасения.

[Alisa2012]

А это сказка из какого церковного сборника анекдотов? То вы ангелов раздаете, теперь очередной анекдот про то....

мне жаль вас,
во всем вы видите только черное....

"Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. РАДУЙТЕСЬ И ВЕСЕЛИТЕСЬ, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас" (Мф 5, 3-11)."

[igoshir]

мне жаль вас,
во всем вы видите только черное....

"Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. РАДУЙТЕСЬ И ВЕСЕЛИТЕСЬ, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас" (Мф 5, 3-11)."

Если бы в вас был свет, его невозможно было бы не увидеть.

[Alisa2012]

Oдин Господь БОГ есть Истина и Свет,
Надежда наша и Спасение нам грешным.....

http://spiritlessons.com/Documents/Jesus_Pictures/Jesus_117.jpg

[igoshir]

Oдин Господь БОГ есть Истина и Свет,
Надежда наша и Спасение нам грешным.....

- - - Добавлено - - -

Oдин Господь БОГ есть Истина и Свет,
Надежда наша и Спасение нам грешным.....

Ну вот, сказать более нечего до хоть с громкими лозунгами походить. Это не синдром волнения полагаю.

[Alisa2012]

подумайте Igoshir,
для примера,
если завтра вы умрете, с какими дарами ваша бедная душа явится перед богом ??

[igoshir]

подумайте Igoshir,
для примера,
если завтра вы умрете, с какими дарами ваша бедная душа явится перед богом ??

Кто сейчас с Богом живет, тому нечего о будущей смерти думать. Ибо никто не попадает на небеса абсолютным праведником, как и тот разбойник. Вот и подумайте, почему первый кто взошел на небеса с Иисусом был далеко не праведник.

[Arigato]

За что попу заплатят, то он и освятит. Это бизнес, тут ничего личного.

[Alisa2012]

К.... почему первый кто взошел на небеса с Иисусом был далеко не праведник.

"...В Откровении апостола Иоанна Богослова говорится о таинственном небесном граде, имеющем двенадцать врат, которые открыты всегда и днём, и ночью (Откр., 21). Есть врата, обращённые на восток, и есть врата, обращённые на запад. Одни люди входят в этот небесный град, когда жизнь их только начинает восходить как утренняя заря, другие когда жизнь их приближается к ночи.

Одних Господь призывает, когда они, как говорится, насыщены днями и трудами, и много успели совершить здесь, на земле; других когда они только стоят на пороге взрослой жизни, исполненные каких-то, может быть, очень благородных устремлений; а третьих когда они ещё не успели начать жить.

И всех Господь одинаково принимает вне зависимости от того, когда, в какой час, в каком возрасте призывается к Нему человек.
Он ко всем сострадателен, и особенно к тем, которые никак не могут к Нему придти. К тем, которые стоят до одиннадцатого, последнего часа, как работники, которые хотят потрудиться, хотят все свои способности, таланты применить в жизни и не находят им применения...."

Протоиерей Александр Шаргунов. Жизнь со Христом / Мониторинг СМИ / Православие.Ru

Жизнь со Христом
Слово в день памяти сорока Севастийских мучеников
(Протоиерей Александр Шаргунов)

"...
Бывает, что человек приносит много на храм. И в Евангелии сказано, что «многие богатые клали много». Какой-нибудь «новый русский» хочет пожертвовать неизвестно как приобретенные большие деньги и возникает вопрос: может ли Церковь вообще принять его дар? А бывает, что человек как та самая вдова, которая положила свою скудную лепту, и Господь говорит, что она больше всех принесла, «ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела».
Вот чем определяется жизнь человека и то, с чем он приходит к Церкви. Это так понятно: бывает, ребенок подарит любимой маме в день рождения свой неумелый рисунок кажется, что может значить этот подарок? Но радостью просияет мать, он ей дороже всякого другого подарка. Точно так же, только ещё в бесконечно большей степени, измеряется то, что мы приносим Господу. Будем внимать этой тайне жизни, молясь за наших усопших, вспоминая наших новых мучеников Российских..."

[Христадельфианин]

Oдин Господь БОГ есть Истина и Свет,
Надежда наша и Спасение нам грешным.....

Воистину так! Но почему же Вы не учитесь у Него, а прибегаете к иным благовестникам своего собственного "евангелия", попирающих ясные слова самого Господа Иисуса и Его Апостолов?
Если Он - одни есть Истина, то и учитесь у Него одного, неужели Он мог научить безграмотных рыбаков древности без посреднечества т.н. "отцов" т.н. "церкви", а Вас не сможет?
Помните, что любой благовествующий НЕ ТО ЧТО Апостолв подлежит анафеме, не сушайте их:

Галатам 1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

- - - Добавлено - - -

почему первый кто взошел на небеса с Иисусом был далеко не праведник.

Фраза ныне же будешь со мной в раю очевидно не означает, то , что понимет под ней православие, ибо Иисус в тот день который назвал НЫНЕ не был в раю, но в аду как известно...

Там не верно поставлена запятая, как в случае с "нельзя казнить помиловать"

Подробнее:

[QUOTE]Разбойник на кресте

Разбойник "сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю" (Лука 23:42,43). Эти строчки подразумевают, что крещение не обязательно для спасения и что мы отправляемся прямо на Небеса после смерти. При более внимательном чтении этих строк становится ясным следующее:

Указание креститься в смерть и воскресение Христово было дано после воскресения Христа (Марк 16:15,16). Разбойник же все еще жил при законе Моисея, в то время, когда Христос разговаривал с ним.


Истинное крещение крещение в смерть и воскресение Иисуса. Принимая это во внимание, становится понятно, что до времени разговора Иисуса с разбойником данные события еще не произошли, и крещение во Христа было невозможно.


Крещение символизирует нашу смерть с Христом (Римлянам 6:3-5). Разбойник был единственным человеком, буквально умершим вместе с ним.


Вполне вероятно, что разбойник был одним из крещеных Иоанном Крестителем. Многие из новообращенных в прошлом были темными личностями (Матфей 21:32). Говорить о том, что разбойник не был крещен значит спорить с неизвестным, что, конечно, будет являться слабым аргументом, на который можно сослаться, чтобы избежать указания о крещении. Данный отрывок также хранит молчание о значениях слов "душа" и "небеса".


Разбойник просил Иисуса "помянуть" его, когда Иисус придет в свое "Царство". Разбойник был осведомлен о Евангелии и о "Царстве Божьем", о котором проповедовал Иисус (Матфей 4:23), знал, что наступит судный день при установлении Царства, и поэтому он просил Иисуса вспомнить о нем. Понимая, что Иисус поднимется из мертвых и будет судить в этот день, он признавал, что спасение и суд в день воскресения прозвучат из уст Христа.


Иисус ответил, что злодей будет с ним в раю. Это греческое слово всегда обозначает идеальную обстановку на земле. Оно употребляется в отношении восстановления сада Едемского, который можно увидеть в будущем Божьем Царстве (Откровение 2:7). В продолжение Царства Божьего мир будет возвращен к райским условиям Едемского сада (Исаия 51:3; Иезекииль 36:35), так как проклятие будет снято (Откровение 22:3). Греческий Ветхий Завет (Септуагинта) использует то же самое греческое слово "рай" относительно идиллической жизни на земле (Екклесиаст 2:5; Неемия 2:8, Песни Песней 4:14; Бытие 13:10). Слово "рай" стало ассоциироваться со словом "небеса" из-за употребления его в художественной литературе, как, например, в романе "Потерянный рай" Мильтона. Иисус обещал рай разбойнику в ответ на его желание быть вместе с Христом в Царствии. Мы показали в главе 5, что Царствие будет на земле; следовательно, "рай", также будет на земле.


Стих 43 в обычном переводе подразумевает, что Христос и разбойник будут в "раю" в тот же день. Но, очевидно, Царство Божие еще не установлено на земле. И они не отправились в Царство в тот день. Иисус был помещен в могилу, согласно Его же пророчествам (Деяния 2:32), и он находился "в сердце земли три дня и три ночи" (Матфей 12:40 ср. 16:21) после своей смерти на кресте. Даже после воскресения Он сказал: "не прикасайтесь ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему" (Иоанн 20:17). Итак, Иисус не отправился на небеса в тот же день, когда Он умер.


Тем не менее, Иисус обещал разбойнику: "Ныне же будешь со Мною в раю". Ответ на это явное противоречие следует искать в первоначальных текстах Библии. В манускриптах на греческом и еврейском языках нет знаков препинаний или даже заглавных букв. Можно переставить знаки препинания по иному: "Истинно говорю тебе ныне же, будешь со Мною в раю" (Лука 23:43). И действительно, в переводе Ромсерхама запятая поставлена после слова "ныне же". Это как нельзя лучше подходит к контексту. Разбойник просил Иисуса помянуть его в день суда, он сознавал свою вину и считал, что появится там. И Иисус дал ему необыкновенное заверение: "Я могу сказать тебе сейчас же! Тебе не нужно будет ждать до тех пор, чтобы узнать мой приговор тебе - ты будешь со мной в Царстве".

Из всего вышесказанного, можно сформулировать положения, которые разбойник очевидно понимал:


Царство Божие;


Второе пришествие Христа;


Воскресение и суд;


Ответственность;


Спасение через веру во Христа;


Воскресение Христа;


Безупречность Христа ("этот человек ничего не сделал плохого");


Необходимость следовать Христу (он назвал его "Господи");


Греховность человека ("Мы осуждены справедливо").


Следовательно, нельзя брать пример этого человека для утверждения того, что любой будет спасен, если у него возникнет малейший интерес к христианству; у него должно быть понимание основ учения, как у того разбойника. Без этого он не поднялся бы на вершину веры, которую имел. Христос не обещал спасения другому разбойнику, у которого было другое отношение: "Если Ты Христос, спаси Себя и нас". Это был такой человек, который считал так: "Если и есть что-то в деле Иисуса я не вижу причины, почему бы и мне не получить что-нибудь". Он говорил так по причине отсутствия понимания основ учения, а второй разбойник знал и понимал невозможность обрести истинное спасение в конце своих дней, несмотря на свой интерес к учению Христа.

[Alisa2012]

Христадельфианин

Советую вам прочесть книги афонского старца монаха ПАИСИЯ святогорца >>

http://www.agionoros.ru/docs/229.html

.. II. .

Старец Паисий Святогорец. Слова. Том I.
С болью и любовью о современном человеке.

...."Переживаемые нами годы очень трудны и очень опасны, но, в конце концов, победит Христос". В нашу эпоху большинство людей образованны по-мирски и мчатся с высокой мирской скоростью. Но поскольку у них нет страха Божия а "начало Премудрости страх Го́сподень" то у них нет и тормозов, и с такой скоростью, без тормозов, они заканчивают гонку в пропасти. Люди очень озабочены трудностями и, по большей части, доведены до одурения. Они потеряли свой ориентир и мало-помалу идут к тому, что не могут контролировать самих себя. Если даже те, кто приезжает на Святую Гору, столь сильно расстроены и запутаны, столь тревожны, то подумайте, каковы другие, отдаленные от Бога, от Церкви!

[Христадельфианин]

Советую вам прочесть книги...

Женщина посоветуете после того как дочитаете мой предыдущий пост хотябы до середины

[Alisa2012]

... что любой будет спасен, если у него возникнет малейший интерес к христианству; у него должно быть понимание основ учения, как у того разбойника. Без этого он не поднялся бы на вершину веры, которую имел. Христос не обещал спасения другому разбойнику, у которого было другое отношение: "Если Ты Христос, спаси Себя и нас".
Это был такой человек, который считал так: "Если и есть что-то в деле Иисуса я не вижу причины, почему бы и мне не получить что-нибудь". Он говорил так по причине отсутствия понимания основ учения, а второй разбойник знал и понимал невозможность обрести истинное спасение в конце своих дней, несмотря на свой интерес к учению Христа.

Удивительно и благодатно для спасения есть именно ВЕРА и ЛЮБОВЬ наша к ГОСПОДУ (как ребенка к матери),
а не губящая иногда человека глубокое "познание" Библии и религиозных ритуалoв,,,,


Господь сказал:
Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Матф.18:3)

Ребенок чаще всего ни с кем не судится и не спорит, не презирает никого и с чувством ненависти незнаком.
Ребенок ни кем не владеет,
не осуждает никого,
никому не завидует,
не насмехается над ближними,
не испытывает вражды.
Ребенок чужд лицемерия,
он не стремится к мирским почестям и славе,
не собирает чужого богатства.
Ребенок не стремится к роскоши и сребролюбию.
Он чаще всего ни о чем не заботится,
не боится ни голода, ни злодеев, ни зверей, ни войны, ни гонений....


Пребывая в богатстве, ребенок не гордится своим положением.
Находясь в нужде, ребенок не печалится об этом.
увидев женщину, не испытывает к ней страсти.

**Идеальный ребенок это воплощение кротости, смирения, радости и доброты.

Сам, не осознавая того, он живет по законам Божьим, не отвечая злом на зло, не запоминая обиды, не заботясь о своих нуждах и тем самым, уповая на Бога. Именно об этих лучших чертах человеческих, свойственных детям, говорит Господь, когда советует людям взять лучшие душевные свойства, присущие детям.