В. Едигарьев. Только через год я узнал, что я хожу в церковь ЕХБ

[свящ. Евгений Л]

Текст по ссылке 2004 года. Что касается квалификации проповедников баптистов, один из их служителей сказал как-то Кураеву лет 25 назад, что она очень низкая. И это было на религиозном подъеме в 1990-х, когда в новые религиозные движения шло много людей, и было из кого выбрать.

Лично мне баптисты попадались очень грамотные по Библии, благочестивые по поведению, но в плане агрессивной внешнецерковной политики их конфессии, подпорченными в грехе осуждения. Свою программу баптистской инквизиции они и не сознают, и имеют удовольствие в ее выполнении. Не понимая, что это ветхозаветная схема "истреби зло из среды своей".
Опять же люди не понимают своего Иудаизма в этот момент, и уверены, что служат Богу, выполняя программу Херема, а на самом деле, загоняя себя гетто: Это мы, а это - они.

[Аннета]

Лично мне баптисты попадались очень грамотные по Библии, благочестивые по поведению, но в плане агрессивной внешнецерковной политики их конфессии, подпорченными в грехе осуждения. Свою программу баптистской инквизиции они и не сознают, и имеют удовольствие в ее выполнении. Не понимая, что это ветхозаветная схема "истреби зло из среды своей".
Опять же люди не понимают своего Иудаизма в этот момент, и уверены, что служат Богу, выполняя программу Херема, а на самом деле, загоняя себя гетто: Это мы, а это - они.

Вот кроме - грамотные и благочестивые, все остальное могу повторить слово в слово про попадавшихся мне в реале (не в интернете) воцерковленных православных. Зло, агрессия и - "спасение только у нас". Я не про захожан. Я уже рассказывала как нашу молодежь, раздававшую Новые Заветы напала, в буквальном смысле, продавщица из православного храма. С ором и матом. Чего от христианки наши ну никак не ожидали.

[Двора]

Как говорят, ради справедливости хочу поблагодарить теперь уже давно бывшего пресвитера церкви ЕХБ А. Ф. Иванова, через которого Бог призвал меня на путь покаяния, а также всех бывших братьев и сестер этой церкви, куда я ходил 10 лет, через которых многое было в свое время дано мне в продвижении к Истине, хотя и окольными путями. Я всех вас продолжаю любить, как родных. Хочу одновременно обратиться ко всем баптистам: доколе можно топтаться возле заложенного в первом веке фундамента, возле брошенного семени христианства, живя как бы в первом веке, в дни апостолов? Пойдемте дальше, изучайте жития святых, великих русских подвижников веры, Святое Предание (не путать с человеческими преданиями). Ведь через них так много полезного нам сказал Бог для спасения души нашей!

В заключение немного о моем дальнейшем пути. В феврале 2001 года, сказав свою последнюю проповедь, я с любовью попрощался со своими прихожанами церкви ЕХБ нашего микрорайона, куда до сего времени меня приглашают обратно. В апреле того же года после Великого поста по совету отца Николая я принял святое водное Крещение в церкви Архангела Михаила и по воскресеньям хожу на богослужение в Знаменский Кафедральный собор. В нашем микрорайоне мы организовали православный приход в честь Серафима Саровского, с помощью работников ЖЭУ обустроили комнату по ул. Домостроителей 4, куда мы собираемся в среду и воскресение в 18 часов для общения, благодарения и прославления нашего Господа и Спасителя. Одновременно ведется работа по строительству православного храма там же на ул. Домостроителей (отведен земельный участок, разработан проект). Мы молим Бога, чтобы Он помог нам найти спонсоров в строительстве этого храма.

И еще: я не учился в духовных университетах, а выразил лишь свою точку зрения. Так что простите, если написал что не так и если этим обидел кого.

С любовью ко всем, Викентий Филиппович Едигарьев

Сибирская Православная газета [ Разное ] Письмо от бывшего баптиста

Человек со стороны, оказался среди званых и ушел в земное: строить храм, изучать путь людей ищущих Бога, они возможно и нашли что искали, а этот человек лишил себя такой возможности, если это не выдуманная агитка.

[Гориэк]

Семинарист, небось написал курсовую работу по заказу. В общем двойка ему.

Семинарист бы не назвал седьмой вселенский собор восьмым, и о пороках в церкви не стал бы рассказывать.

[Аннета]

Семинарист бы не назвал седьмой вселенский собор восьмым, и о пороках в церкви не стал бы рассказывать.

Ну я ж говорю - двоечник.

[DimVad]

Схема деятельности революционеров стандартна всем евангельским христианам, так как они происходят из общин радикальной реформации, которые отрицали общины традиционных христиан, как сообщества некрещеных людей. У них всегда была задача именно конвертировать прихожан другой Церкви, они часто были, как революционеры, на нелегальном положении, и сформировали агрессивную позицию по собственной церковной политике. Поэтому если вы слона-то и не приметили, то могу показать.

Т.е. Вы приравниваете евангельских христиан к атеистам-революционерам ?

P.s. Кстати, нет там задачи "конвертировать прихожан другой церкви". Есть задача проповедовать людям. "Прихожане" и "люди" - сильно разный акцент.

[свящ. Евгений Л]

Т.е. Вы приравниваете евангельских христиан к атеистам-революционерам ?

P.s. Кстати, нет там задачи "конвертировать прихожан другой церкви". Есть задача проповедовать людям. "Прихожане" и "люди" - сильно разный акцент.

Перекрещивание это по-вашему не задача конвертирования?
Аннета, в отличие от вас не отказывалась от данного вопроса.

[DimVad]

Перекрещивание это по-вашему не задача конвертирования?
Аннета, в отличие от вас не отказывалась от данного вопроса.

Я тоже не отказываюсь. Кстати, именно поэтому я не член их церкви
Но то, что мне от них надо я получаю и без этого. Конкретно - изучение Библии, получения навыков жизни по Библии.

Как видите меня не конвертируют - я не рубль

[свящ. Евгений Л]

Т.е. Вы приравниваете евангельских христиан к атеистам-революционерам ?

Элементы сознания о самих себе любимых, характерные и тем и другим вполне имеются. Типа: Из грязи в князи.

Великий Сталин - светоч коммунизма! В.С. Иванов, 1949

[Мороз]

Дык и в православии перекрещивали тех же баптистов, это сейчас шоли поумнели (или хитрее стали), молитва покаяние и миропомазание при переходе баптистов в православие (и как грицца - дело в шляпе).
Ну так и баптисты не перекрещивают (если только сам верующий упорствует, мол хочу креститься, ибо то крещение не считаю за крещение) тех православных, которые совершали это таинство в этаком зрелом возрасте. Молитва покаяния и всё, что ли дело сделано.

[DimVad]

Элементы сознания о самих себе любимых, характерные и тем и другим вполне имеются. Типа: Из грязи в князи.

Т.е. если у кого-то есть "элементы сознания о самих себе любимих" - то они "как Сталин" ?

- - - Добавлено - - -

Молитва покаяния и всё, что ли дело сделано.

А в чём собственно каяться ? В том, что поверил в Бога, в жертву Христа и крестился ?

p.s. Это относится ко всем сторонам, если что...

- - - Добавлено - - -

17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, 18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, 19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, 20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины

Кстати, это относится именно к иудеям. Посмотрите контекст.

Не стоит произвольно натягивать любые тексты на того, кто Вам не нравится.

[Мороз]

А в чём собственно каяться ? В том, что поверил в Бога, в жертву Христа и крестился ?

p.s. Это относится ко всем сторонам, если что...

Я тоже не совсем солидарен с тем, что нужно молитва покаяния, когда верующий переходит из одного течения в другое. Конечно же всякое бывает, но если тот верующий (и вёл соответственно сей образ жизни по жизни), то зачем вновь это отречение от сатаны и принятие Господа своим Спасом.

[DimVad]

Я тоже не совсем солидарен с тем, что нужно молитва покаяния, когда верующий переходит из одного течения в другое. Конечно же всякое бывает, но если тот верующий (и вёл соответственно сей образ жизни по жизни), то зачем вновь это отречение от сатаны и принятие Господа своим Спасом.

К тому же каяться "понарушку" явно опасно. Я бы не рискнул играть в такие игры с Богом.
Так что я никуда не "перехожу".

[Двора]

К тому же каяться "понарушку" явно опасно. Я бы не рискнул играть в такие игры с Богом.
Так что я никуда не "перехожу".

Вот православный верит как верит и ему становится понятным, что есть путь превосходнее чем тот на котором он стоит и идкт по открывшемуся пути и желает стать членом того собрания которое исповедует этот путь,
что ему обязательно надо сделать, а признать что говорил об этом собрании прежде, и свое отношение к исповедующим Христа в этом собрании, а если православный, то набор утверждений известный в отношении любого сообщества: то ли баптистов, то ли пятидесятников, то ли адвентистов, то ли СИ и остальных тоже.
Потому покаяние, равно признание своей неправды в отношении этого исповедание надо открыто признать и это не понарошке, как не было понарошке и в православном собрании, тогда было православное утверждение и чаще всего искреннее.

[Мороз]

К тому же каяться "понарушку" явно опасно. Я бы не рискнул играть в такие игры с Богом.
Так что я никуда не "перехожу".

Дык этим видимо всё и сказано в этаких отношениях к друг другу.
И некий курьёз в том (как по мне), шо никого по большому счёту не волнует это вот - отречение от сатаны (от заблудшего вероучения), в том смысле, что акцент делается конкретно на крещение (перекрещивание).
А ведь отречение от сатаны, шоли подразумевает, шо предыдущие течение (из которого человек перешел) не совсем того этого...
ПС. Но, в основном (как правило) человек кается (даже в таких вот ситуациях) ни не понарошку, а не совсем возможно в ясном понимании происходящего, и Бог естественно это знает.
ППС. Ну а если ясность полная, то нужно разговаривать с руководством церкви (куда желаешь перейти), если уж хоцца перейти... это как некий вариант.