Существуют 3 вида покаяния

[Светмира]

В каком месте Иисус покаяние назвал рождением свыше? А если 70 раз согрешил и покаялся, то 70 раз родился и помер?

Прощение не является рождением свыше. Иначе по 100 раз в день рождался бы свыше, потому что весь день грешит и кается.

Любое покаяние (хоть ежедневное, хоть единовременное), это не рождение свыше.

Первый вид покаяния - для рождения свыше, которое произносится один раз в жизни, и человек перестаёт грешить:

8 Кто делает грех, тот от диавола...
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
(1Иоан.3:8,9)

Без рождения свыше невозможно в Царство Божие просочиться:

3 Иисус сказал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
(Иоан.3:3)

Путь к рождению свыше начинается с веры в Христа, описанного в Новом Завете:

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:17)

Затем следует покаяние:

15 ...покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:15)

Покаяние включает в себя:

1. Слова веры в Иисуса Христа, как Господа, воскресшего из мёртвых (Рим.10:9-10).
2. Отречение от прежнего греховного образа жизни и обещание Богу благочестивой жизни (активного познания истины и соблюдения Его заповедей): "...обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа" (1Пет.3:21).

Например, Иисус блудницу простил, потому что она покаялась и признала Иисуса Господом (Иоан.8:10-11), и, таким образом, родилась свыше (Иоан.3:3)! Иисус сказал ей:

11 ...Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:11)

Не грешить может только рождённый свыше (1Иоан.3:8,9).

Разбойник на кресте - признал Иисуса Господом, уверовал в Него и покаялся:

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же?
41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придёшь в Царствие Твоё!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лук.23:39-43)

Этих слов, сказанных разбойником, было достаточно, чтобы он родился свыше (Иоан.3:3), и вошёл в Царство Божие!

Второй вид покаяния - это, если человек Божий (рождённый свыше) согрешит грехом не к смерти (Иоан.5:17):

3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему.
(Лук.17:3)

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:9)

Третий вид покаяния - это когда человек вспоминает какой-то грех, совершённый до веры в Бога и рождения свыше. Это означает, что Дух Святой призывает к покаянию и очищению от греха:

21 ...чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.
(2Кор.12:21)

[Viktor.o]

Первый вид покаяния - для рождения свыше, которое произносится один раз в жизни, и человек перестаёт грешить:

8 Кто делает грех, тот от диавола...
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
(1Иоан.3:8,9)

Без рождения свыше невозможно в Царство Божие просочиться:

3 Иисус сказал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
(Иоан.3:3)

Путь к рождению свыше начинается с веры в Христа, описанного в Новом Завете:

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:17)

Затем следует покаяние:

15 ...покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:15)

Покаяние включает в себя:

1. Слова веры в Иисуса Христа, как Господа, воскресшего из мёртвых (Рим.10:9-10).
2. Отречение от прежнего греховного образа жизни и обещание Богу благочестивой жизни (активного познания истины и соблюдения Его заповедей): "...обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа" (1Пет.3:21).

Например, Иисус блудницу простил, потому что она покаялась и признала Иисуса Господом (Иоан.8:10-11), и, таким образом, родилась свыше (Иоан.3:3)! Иисус сказал ей:

11 ...Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:11)

Не грешить может только рождённый свыше (1Иоан.3:8,9).

Разбойник на кресте - признал Иисуса Господом, уверовал в Него и покаялся:

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же?
41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придёшь в Царствие Твоё!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лук.23:39-43)

Этих слов, сказанных разбойником, было достаточно, чтобы он родился свыше (Иоан.3:3), и вошёл в Царство Божие!

Второй вид покаяния - это, если человек Божий (рождённый свыше) согрешит грехом не к смерти (Иоан.5:17):

3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему.
(Лук.17:3)

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:9)

Третий вид покаяния - это когда человек вспоминает какой-то грех, совершённый до веры в Бога и рождения свыше. Это означает, что Дух Святой призывает к покаянию и очищению от греха:

21 ...чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.
(2Кор.12:21)

Много написали и всё не о том. Хоть всю Библию сюда скопируйте, оно не будет говорить о том, что покаяние, это рождение свыше. Каются, это - одно, а рождение свыше, это совсем другое.

[Linfrix]

Три вида покаяния:

- искренне;

- половинчатое;

- притворное (лицемерное).

А других быть не может. А если учитывать что последние 2 вида покаяния по своей сути вовсе и не покаяние совсем, то покаяние - оно одно и никаких видов не имеет.

[грешник]

Первый вид покаяния - для рождения свыше, которое произносится один раз в жизни, и человек перестаёт грешить:

Второй вид покаяния - это, если человек Божий (рождённый свыше) согрешит грехом не к смерти (Иоан.5:17):

означает, что Дух Святой призывает к покаянию и очищению от греха:
Третий вид покаяния - это когда человек вспоминает какой-то грех, совершённый до веры в Бога и рождения свыше. Это означает, что Дух Святой призывает к покаянию и очищению от греха:

Если после первого покаяния :"человек перестаёт грешить",то о каких ещё грехах второго и третьего уровня может идти речь?...при первом вашем покаянии человек перестаёт грешить не потому что не может ,а потому что становится человеком Божьим!...а Бог по своему определению грешить не может!...а у вас потом какие то вторые и третьи покаяния появляются..

[janzen]

Почему по Писанию грехи прощаються ВО Христе ,внутри Слова Божего в имени Его , Приходяшего к нам СВЫШЕ а не когда мы покаялись и не когда на нас сошел Святои Дух ?

- - - Добавлено - - -

НЕ становиться ПОСЛЕ того как человек покаялься Божим даже ЕСЛИ на него сошел Святои Дух а толко после Жертвеника и освящения Словом Истины .. СЛОВОМ Самого Христа..

[АлександрСлепов]

Третий вид покаяния - это когда человек вспоминает какой-то грех, совершённый до веры в Бога и рождения свыше. Это означает, что Дух Святой призывает к покаянию и очищению от греха:

Что у Вас значит грех?

[Светмира]

Если после первого покаяния "человек перестаёт грешить", то о каких ещё грехах второго и третьего уровня может идти речь? При первом вашем покаянии человек перестаёт грешить не потому, что не может, а потому что становится человеком Божьим! А Бог по Своему определению грешить не может! А у вас потом какие-то вторые и третьи покаяния появляются.

Это баптисты, пятидесятники... лгут, говоря, что рождённый свыше спасён, и спасение потерять не может!

Да, Библия говорит, что человек Божий (рождённый свыше) - не грешит, потому что Бог пребывает в человеке:

8 Кто делает грех, тот от диавола...
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
(1Иоан.3:8,9)

Но Библия также говорит, что рождённый свыше не робот (не металлическая болванка), а рождён со свободной волей, и потому часть ответственности за спасение Бог возлагает на человека! То есть человек всегда стоит перед выбором - или жить по воле Божьей, или по плоти, которая тянет в грех:

13 Ибо если живете по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(Рим.8:13)

Кроме этого, идёт в духовном мире война за души человеческие, а на войне, как на войне, осколком от гранаты может и убить! Потому существуют "отпадшие от Бога, которых невозможно опять обновлять покаянием! Их конец сожжение" (Евр.6:4-8)!

1. Пастора, которых Дух Святой поставил блюстителями пасти Церковь Господа (Деян.20:28), отступили от Бога:

29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
(Деян.20:29,30)

2. Учителя отступили от Бога и многих увлекут:

1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут погибельные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении...
15 Оставив прямой путь, они заблудились...
17 ...им приготовлен мрак вечной тьмы.
(2Пет.2:1-17)

3. Галаты начали исполнять закон Моисея (обрезываться), и Павел им сказал:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

4. В Сардисе большая часть церкви осквернила одежды свои (Откр.3:4), и потому Иисус сказал:

5 Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни
(Откр.3:5)

5. Бог сжигает огнём рождённых свыше, не приносящих доброго плода:

2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает...
6 ...а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
(Иоан.15:2-6)

6. За намеренный грех погибель вечная:

26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
(Евр.10:26,27)

Потому Бог и предупреждает в Своём слове:

• "...кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной" (Матф.5:22).
• "...кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем..., и будет ввержен в геенну" (Матф.5:28-30).
• «бойтесь более Того (Бога), Кто может и душу, и тело погубить в геенне» (Матф.10:28).
• «со страхом и трепетом совершайте своё спасение» (Флп.2:12).

[And55555]

Первый вид покаяния - для рождения свыше, которое произносится один раз в жизни, и человек перестаёт грешить:

8 Кто делает грех, тот от диавола...
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
(1Иоан.3:8,9)

Без рождения свыше невозможно в Царство Божие просочиться:

3 Иисус сказал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
(Иоан.3:3)

Путь к рождению свыше начинается с веры в Христа, описанного в Новом Завете:

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:17)

Затем следует покаяние:

15 ...покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:15)

Покаяние включает в себя:

1. Слова веры в Иисуса Христа, как Господа, воскресшего из мёртвых (Рим.10:9-10).
2. Отречение от прежнего греховного образа жизни и обещание Богу благочестивой жизни (активного познания истины и соблюдения Его заповедей): "...обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа" (1Пет.3:21).

Например, Иисус блудницу простил, потому что она покаялась и признала Иисуса Господом (Иоан.8:10-11), и, таким образом, родилась свыше (Иоан.3:3)! Иисус сказал ей:

11 ...Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:11)

Не грешить может только рождённый свыше (1Иоан.3:8,9).

Разбойник на кресте - признал Иисуса Господом, уверовал в Него и покаялся:

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же?
41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придёшь в Царствие Твоё!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лук.23:39-43)

Этих слов, сказанных разбойником, было достаточно, чтобы он родился свыше (Иоан.3:3), и вошёл в Царство Божие!

Второй вид покаяния - это, если человек Божий (рождённый свыше) согрешит грехом не к смерти (Иоан.5:17):

3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему.
(Лук.17:3)

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(Лук.17:3)

Третий вид покаяния - это когда человек вспоминает какой-то грех, совершённый до веры в Бога и рождения свыше. Это означает, что Дух Святой призывает к покаянию и очищению от греха:

21 ...чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.
(2Кор.12:21)

Какой же вы винегрет написали. Мама рОдная.

(1Иоан.3:8,9) (Иоан.3:3) (Рим.10:17) (Мар.1:15) (Рим.10:9-10) (1Пет.3:21) (Иоан.8:10-11) (Иоан.3:3) (Иоан.8:11) (1Иоан.3:8,9) (Лук.23:39-43) (Иоан.3:3) (Иоан.5:17) (Лук.17:3) (2Кор.12:21)

Вот именно так забивают голову тому, кто впервые Библию в руки взял. Он смотрит на вас с открытым ртом и кивает в ответ. Потом сделает для вас все, чего вы не попросите: и денег даст, и лбом об землю с удовольствием. Годы уйдут, пока он разберется в том, чего вы сотворили из Библии.

[Jewe]

Это баптисты, пятидесятники... лгут, говоря, что рождённый свыше спасён, и спасение потерять не может!

Ну они такого не говорят...они говорят что спасение потерять можно. Это вы перепутали их с кальвинистами которые проповедуют предопределение к спасению. Но и то с оговоркой что их кальвинистское учение неправильно трактуют...

[грешник]

Это баптисты, пятидесятники... лгут, говоря, что рождённый свыше спасён, и спасение потерять не может!

Да, Библия говорит, что человек Божий (рождённый свыше) - не грешит, потому что Бог пребывает в человеке:

8 Кто делает грех, тот от диавола...
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
(1Иоан.3:8,9)

Но Библия также говорит, что рождённый свыше не робот (не металлическая болванка), а рождён со свободной волей, и потому часть ответственности за спасение Бог возлагает на человека! То есть человек всегда стоит перед выбором - или жить по воле Божьей, или по плоти, которая тянет в грех:

13 Ибо если живете по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(Рим.8:13)

Я не знаю что и кому "лгут " конфессии о Спасении....в конце концов все мы имеем определённые отклонения...этим и отличаются личности которые являются двигателем человеческого общества ,от пассивной массы потребителей...
Вы должны понять одну Истину:Спасение-оно не для всех...и поэтому когда некоторые отдельные личности говорят что знают Истинный Путь к Спасению -не нужно относится к этому как к "истине в последней инстанции"...у каждого человека свой Путь к Спасению...некоторые ,которые слабы собственным Духом , нуждаются в наставлении свыше-Святом Духе..некоторым достаточно Писания что б узреть Путь...главное что нет универсального алгоритма действий выполняя которые человеку на 100 процентов бы гарантировалось Спасение...И особенно сложно это постичь умом...так как ум , человека, является его главным противником(сатаном) в попытках найти Путь...

[Светмира]

Сообщение от Светмира

Это баптисты, пятидесятники... лгут, говоря, что рождённый свыше спасён, и спасение потерять не может!

Ну, они такого не говорят, они говорят, что спасение потерять можно. Это вы перепутали их с кальвинистами, которые проповедуют предопределение к спасению. Но и то с оговоркой, что их кальвинистское учение неправильно трактуют...

Проповедуют, но не все, конечно.

Начнём с древних баптистов.

БАПТИСТСКОЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ 1689 ГОДА:

О стойкости святых до конца:

Те, кого Бог принял..., призвал и освятил Своим Духом, кому Он дал драгоценную веру Своих избранных, не могут ни полностью, ни окончательно отпасть от благодати. Они определённо будут оставаться в ней до конца и будут навеки спасены... Хотя много бурь и невзгод обрушивается на них, однако они никогда не смогут оторвать их от того основания и той скалы, на которой они утверждены. Несмотря на то, что из-за неверия и искушений сатаны ощутимый образ света и любви Божией может быть на какое-то время затуманен и скрыт от них, однако они, несомненно, будут сохранены силой Божией ко спасению..., имея свои имена записанными в книге жизни от вечности. "Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей" (Иоан.10:28).

Баптистское вероисповедание 1928 года, изданное в Москве баптистским пастором Н.В. Одинцовым:

Об избрании к блаженству:

Мы веруем, что избранных Отцом имена написаны на небесах, сами они преданы в руки Искупителя... Этим лицам дарована жизнь вечная во Христе Иисусе, и в то же время предопределены все средства, которые должны привести их к вере во Христа, к святости и, наконец, к вечному, блаженству. Такое определение Божие неизменно и утверждено на веки, так что те, которых оно касается, избранные, не могут быть похищены из рук Христовых...: "Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей" (Иоан.10:28).

Церковь "Слово благодати":

О спасение:

Когда кающийся грешник, при действии Духа Святого через слышание Слова Божьего (Ин 5:24), верою принимает Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя, происходит изменение его духовной природы. Он рождается свыше. В его душе поселяется Третья Личность Божества − Святой Дух. Это событие не стяжается посредством каких-либо ритуалов или ограничений, но имеет мгновенное и бесповоротное действие... Святой Дух обитает в верующих и является гарантией их искупления. Он освящает (отделяет их жизнь от греха), учит, наделяет силой для служения Богу и людям, побуждает проповедовать Благую весть, посредством которой человек был спасен (Еф 1:13-14; Рим 8:9; 2Кор 3:6; Еф 1:13).

Проповедь, которую я слушал, признанная всем руководством пятидесятнической церкви Рика Реннера «Благая весть»:

• Бог это любовь (1Иоан.4:8) и Он не может детей Своих - убить, отправить в ад.
• Мы не будем осуждены, потому что идём с праведностью Иисуса Христа, которая полностью удовлетворяет Господа: «слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоан.5:24).
• Христианин, рождённый свыше, не может потерять спасение: «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасётся» (Рим.10:13), «никто не похитит их из руки Моей» (Иоан.10:28).
• Если Он взялся за наше спасение, то Он и совершит его, ибо Он цену заплатил за нас: «Ибо вы куплены дорогою ценою...» (1Кор.6:20); «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16).

На этом форуме многие проповедуют, что рождённый свыше спасён, и спасение потерять не может! Например, здесь:

Так верят все христиане, что однажды покаявшись и приняв водное крещение, человек становится навечно спасён, на суд не приходит, они это подтверждают следующими цитатами из Писания: "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога" (1Иоан.3:9); "Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь" (Иоан.5:24). Протестанты верят, что Бог избрал их прежде создания мира (Еф.1:4), и потому "верующий в Него не судится..." (Иоан.3:18).

Опровержение вышеупомянутых ересей, ведущих в погибель (1Тим.4:1-2), дано здесь.

[Jewe]

Проповедуют, но не все, конечно.

Начнём с древних баптистов.

БАПТИСТСКОЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ 1689 ГОДА:
Баптистское вероисповедание 1928 года, изданное в Москве баптистским пастором Н.В. Одинцовым:

Церковь "Слово благодати":

Те, кого Бог принял..., призвал и освятил Своим Духом, кому Он дал драгоценную веру Своих избранных, не могут ни полностью, ни окончательно отпасть от благодати. Они определённо будут оставаться в ней до конца и будут навеки спасены... Хотя много бурь и невзгод обрушивается на них, однако они никогда не смогут оторвать их от того основания и той скалы, на которой они утверждены.

Те, кого Бог принял..., призвал и освятил Своим Духом, кому Он дал драгоценную веру Своих избранных, не могут ни полностью, ни окончательно отпасть от благодати. Они определённо будут оставаться в ней до конца и будут навеки спасены... Хотя много бурь и невзгод обрушивается на них, однако они никогда не смогут оторвать их от того основания и той скалы, на которой они утверждены.

Избранные и принятые Богом не могут потерять спасение. Ну так а кто его знает кого принял Бог а кого нет...кто избранный а кто не избранный?

Баптисты хоть и верят в свое спасение, но они вполне допускают что человек удалившись от Бога спасение может потерять. Классическим примером у них является Саул. Сами посудите...человек был верующим а затем веру потерял и вернулся на прежний греховный путь. Как он может быть спасенным? Никак. А таких примеров сотни...

[Светмира]

Какой же вы винегрет написали. Мама рОдная.

(1Иоан.3:8,9) (Иоан.3:3) (Рим.10:17) (Мар.1:15) (Рим.10:9-10) (1Пет.3:21) (Иоан.8:10-11) (Иоан.3:3) (Иоан.8:11) (1Иоан.3:8,9) (Лук.23:39-43) (Иоан.3:3) (Иоан.5:17) (Лук.17:3) (2Кор.12:21)

Вот именно так забивают голову тому, кто впервые Библию в руки взял. Он смотрит на вас с открытым ртом и кивает в ответ. Потом сделает для вас все, чего вы не попросите: и денег даст, и лбом об землю с удовольствием. Годы уйдут, пока он разберется в том, чего вы сотворили из Библии.

Клеветник (бездоказательно обвиняющий) - дьявол (Откр.12:10)!

Мои сообщения в десять раз меньше библейских! Истинна многогранна! Невозможно в одном предложение истолковать Слово Божие! Например, галаты отступили от заповедей Нового Завета начали исполнять закон Моисея - обрезываться, и Павел им шесть глав написал, говоря:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

А всех проповедующих закон Моисея, обрезание проклял:

8 Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (проклят, отлучён...).
(Гал.1:8)

[And55555]

Клеветник (бездоказательно обвиняющий) - дьявол (Откр.12:10)!

Мои сообщения в десять раз меньше библейских! Истинна многогранна! Невозможно в одном предложение истолковать Слово Божие! Например, галаты отступили от заповедей Нового Завета начали исполнять закон Моисея - обрезываться, и Павел им шесть глав написал, говоря:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

А всех проповедующих закон Моисея, обрезание проклял:

8 Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (проклят, отлучён...).
(Гал.1:8)

Да откуда же вы взяли, что галаты отступили от заповедей Нового завета? Во-первых, эти заповеди не являются Новым заветом, а даны Христом для исполнения закона.
Во -вторых. Галаты отсупили от Нового завета, где действия Жертвы Христовой, которая заменяет все действия человека, в том числе и обрезание на члене.