суд

[And55555]

Попробуйте представить себя на суде.
Вы - подсудимый.
Сатана - прокурор - обвинитель, желающий самого строгого приговора - смерти.
Иисус - адвокат - оправдывающая вас, сторона, желающая, чтоб вы избежали наказания.
Посередине - Судья. Вы же в клетке, в зале.
Что прокурор, что адвокат - это служители судебного процесса.
Судьей зачитывается иск обвинительный. Идет процесс. Не долгий. Со стороны обвинения все понятно - закон есть закон, и наказание за преступление тоже прописано - смерть.
Дело за адвокатом. Удастся ли ему оправдать подсудимого.
Адвокат выявляет грех, который внутри подсудимого, под воздействием которого и было совершено преступление. Адвокат объявляет своего подзащитного невменяемым по отношению ко греху, то есть, что грех сильнее человека, потому подзащитный и совершил преступление.
Не вменяемый. Подсудимому выносится оправдательный приговор. И адвокат выводит своего подзащитного из зала суда.
Виновен грех. Прокурор проигрывает дело.
Но чтобы закон был не напрасен и выполнен, адвокат предлагает Себя для свершения закона: за грех - смерть. Смерть именно того, кто чист пред законом является полной несправедливостью. И тем не менее, Судья принимает такую жертву. Почему?



Я не написал о покаянии подсудимого. Надо было вставить. Покаяние до суда происходит. В камеру заходит адвокат, и подсудимый исповедуется ему, каявшись в содеянном. Потом назначается Суд. Праведный Суд.

[sam1]

Сатана - прокурор - обвинитель, желающий самого строгого приговора - смерти.
Иисус - адвокат - оправдывающая вас, сторона, желающая, чтоб вы избежали наказания.
Посередине - Судья. Вы же в клетке, в зале.
Что прокурор, что адвокат - это служители судебного процесса.

На эту тему в старой доброй МЦХ давно уже спектакль поставили, называется "Крест и приговор", я вживую смотрел его и даже продолжение (его поставили из-за большого успеха по заявкам трудящихся). Наслаждайтесь:

Спектакль, который ученики Христа поставили в 1996 году.

[baptist2016]

сатана не может быть прокурором, поскольку в судопроизводстве прокурор априори частный обвинитель, у которого достоверные материалы дела и он говорит правду, а не клевету. В подобном описании суда , как изображает автор темы,....сатан может быть в качестве двух : 1) клеветника, 2) соучастника преступлений и даже организатора-подстрекателя к злу(ведь именно он-змий древний- искусил Адама и Еву!).

[Александр Вышни]

сатана не может быть прокурором, поскольку в судопроизводстве прокурор априори частный обвинитель, у которого достоверные материалы дела и он говорит правду, а не клевету. В подобном описании суда , как изображает автор темы,....сатан может быть в качестве двух : 1) клеветника, 2) соучастника преступлений и даже организатора-подстрекателя к злу(ведь именно он-змий древний- искусил Адама и Еву!).

Да ради Бога - замените сатану на какого-нибудь ангела - смысл не поменяется от слова совсем.

[baptist2016]

Да ради Бога - замените сатану на какого-нибудь ангела - смысл не поменяется от слова совсем.

какой-нибуть ангел не натворил дел как это сделал сатан. нужно называть факты и персонажи своими именами!

[Александр Вышни]

Но чтобы закон был не напрасен и выполнен, адвокат предлагает Себя для свершения закона: за грех - смерть. Смерть именно того, кто чист пред законом является полной несправедливостью. И тем не менее, Судья принимает такую жертву. Почему?

Концовка неверна, т.к. рассматривает смерть Христа как обвинение кого-то.
Здесь Христос - это не участник суда - он лекарство, которым отпаивают невменяемого подсудимого, выведенного из зала суда. Он то, чем очищают/излечивают от греха/заболевания грешников/больных. Как, съев свое персональное яблоко, каждый человек рождается на Земле, так "съев" Христа, человек возвращается в Рай. Сначала отравление, потом излечение.

[Сергей 196]

Судья, Отец прокурора и адвоката.
Прокурор и адвокат - братья.
И я уже в клетке.. Горе мне,горе....
Будем выкручиваться "как сможем".
Начну с "Как же вы на Отца похожи"! Прям копия! Не отличить!

[Анастас]

Почему?

Очень просто.
Люди не рождаются святыми, они рождаются сразу грешными.
А свинья не виновата, что она родилась свиньей.
А кто виноват ?
Виноват Адам.
Через одного человека - все стали грешными.
Следовательно по справедливости - через одного человека, все могут стать и святыми.

Если наказывать смертью - ГРЕШНИКА - то, это заслуженное наказание.
И никто из грешников не может дать выкуп за своих детей, родных , близких - потому что они все грешники, и всем им смерть.
А вот праведник может дать выкуп за кого хочет, потому что он не заслуживает смерти.

Цена греха - смерть.
Грешник не может её заплатить, потому что он должен....-умереть.
А Праведник может её заплатить, потому что он не должен - умирать.

Поэтому Христос и говорит, что никто не может отнять у Него жизнь, Он отдает её добровольно.

[Живущий]

Попробуйте представить себя на суде.
Вы - подсудимый.
Сатана - прокурор - обвинитель, желающий самого строгого приговора - смерти.
Иисус - адвокат - оправдывающая вас, сторона, желающая, чтоб вы избежали наказания.
Посередине - Судья. Вы же в клетке, в зале.
Что прокурор, что адвокат - это служители судебного процесса.
Судьей зачитывается иск обвинительный. Идет процесс. Не долгий. Со стороны обвинения все понятно - закон есть закон, и наказание за преступление тоже прописано - смерть.
Дело за адвокатом. Удастся ли ему оправдать подсудимого.
Адвокат выявляет грех, который внутри подсудимого, под воздействием которого и было совершено преступление. Адвокат объявляет своего подзащитного невменяемым по отношению ко греху, то есть, что грех сильнее человека, потому подзащитный и совершил преступление.
Не вменяемый. Подсудимому выносится оправдательный приговор. И адвокат выводит своего подзащитного из зала суда.
Виновен грех. Прокурор проигрывает дело.
Но чтобы закон был не напрасен и выполнен, адвокат предлагает Себя для свершения закона: за грех - смерть. Смерть именно того, кто чист пред законом является полной несправедливостью. И тем не менее, Судья принимает такую жертву. Почему?

Всё происходит совсем не так. Но иначе....

11. Судите их, пока они не совершили суд над вами, ибо судья и пристрастие есть в вас. Если вы судимы этим, кто оправдает вас? Или если вы оправданы им, кто сможет схватить вас?

[стражник]

Друзья вы о чем??? Разбираете собственные фантазии. Или просто разжигаете фантазию автора темы. Христос вам прямым текстом говорит, кто отдает на суд, и что нужно с этим делать чтоб этого избежать. Что вам нужно ещё? Или для вас ваши фантазии важней чем слова Бога?

[Наташа К]

Мы спасены благодатью,это не от нас( не по нашей праведности)но дар Божий)

[стражник]

Мы спасены благодатью,это не от нас( не по нашей праведности)но дар Божий)

А не перепутали вы яичницу с Божим дарм?

[alexb21]

грех сильнее человека

Если грех сильнее человека, то Иисус напрасно умер.

С уважением

[And55555]

Если грех сильнее человека, то Иисус напрасно умер.

С уважением

Вы понимаете, что такое: раб греха? Вы понимаете, что такое: вы проданы греху? Иисус умер по плоти, а воскрес в Духе.
Если бы человек был сильнее греха, то, действительно, Иисусу и умирать не зачем. Человек сам бы мог с грехом справиться.

[alexb21]

Вы понимаете, что такое: раб греха? Вы понимаете, что такое: вы проданы греху? Иисус умер по плоти, а воскрес в Духе.
Если бы человек был сильнее греха, то, действительно, Иисусу и умирать не зачем. Человек сам бы мог с грехом справиться.

Тогда получается, что раб греха был освобожден автоматически. Таким образом упраздняется свобода воли. Что за странные игры?

С уважением