-
"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки." 1Ин.5:3 -
Любой перевод помогает уточнить смысл, потому что родной настолько привычный и ... не может передать интонации речи, например на иврите их передает повелительное наклонение, оно звучит как приказ: так и не иначе и по сути, в этом наклонении все наставления и заповеди записаны.
Что трудно увидеть в русском тексте, да и человеческий фактор все таки имеет место быть: например Колоссянам 2Что за рукописание, вымыслы дошли до анафемы, а перевод открывает что это, можете проверить и написать ответ, если до этого не уточняли значение рукописания.13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
Есть и обратная сторона у личных стараний переводить ...скольких искателей подкосили вымыслы на их основании, и настолько что и сама охладела к этому занятию, вместо помощи прилипла к исследователям неправда, печаль, просто печаль.Комментарий
-
так надо понимать, что вы против страданий, да еще вечных ... а они предсказаны.
В этом веке и так и так страдания, скорби, потери, перемены и свои и ближних и вокруг, а войны, а террористы, понятно про этот век, что без этого никак и обратившимся к Богу, потому что плоть препятствует победе духа, любовь к чему то в мире, привязанности, зависимости и плоть должна страдать, чтобы дух был спасен.
Но в будущем то, когда вот они обетования вечной жизни без страданий, мир радость единство, а в этом везде противостояние ...,
честно, хочу в радость будущего непоколебимого века и себе и своим и всем ищущим Бога, и обольшенным и заблудшим: Бог знает кого как спасать ...Комментарий
-
Всевышний Бог, которого Писание определяет как многомилостивого, милосердного, любящего, долготерпеливого и многомилостивого, ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ не может быть садистом, мордующим людей вечность в каком-то потаённом месте вроде огненного ада с чертями.
Жарить грешников огнём вечность это желание не Бога, а бесами и лжерелигией испорченных, людей.
Касаемо же прожарки людей заживо, Милосердный Бог, однажды, сказал - это Мне и на ум не приходило (в контексте сжигания людей на жертвеннике Ваалу язычниками) (записано ясно четко внятно в книге Иеремии и Иезекииля)
Но... без наказания НЕРАСКАЯННЫЕ грешники таки не останутся...
Они идут в небытие. Небытие это противоположное бытию состояние. Это когда человека НЕТУ. Он НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Он прекращает существование (как в геенне огненной (место подле Иерусалима), в которую жители Иерусалима сбрасывали нечистоты и они там горели и тлели, долгое время, в итоге исчезая совершенно, превращаясь в пепел)
Как и Писание учит о смерти. Что смерть это НЕБЫТИЕ.
Но сейчас умершие все в божьей памяти. Кого Бог захочет, того воскресит. Возвратит к жизни. А кого захочет - не воскресит. Тот идет в небытие. В вечную смерть. Без воскрешения. В СИМВОЛИЧЕСКУЮ геенну огненную. Где символически будет мучиться вечно.Комментарий
Твитнуть
Комментарий