Карл Густав Юнг о фанатизме

[sam1]

"Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен, и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования".

(Карл Густав Юнг)

Я думаю, что высказывание справедливо и для религиозного фанатизма, и нетерпимости к чужому вероисповеданию.

[Hibiscus]

Человеку нужно за что-то цепляться. Даже цепляясь за кого-то, этот кто-то будет чем-то, неодушевлённым предметом, причиной любить или ненавидеть, поводом терпеть себя и эту жизнь. Пока не случится вера, которая есть сомнение, доведённое до крайней степени. Ум не в силах ничего познать и постичь. Он может только бесконечно нудно повествовать и сомневаться.

[piroma]

Человеку нужно за что-то цепляться. Даже цепляясь за кого-то, этот кто-то будет чем-то, неодушевлённым предметом, причиной любить или ненавидеть, поводом терпеть себя и эту жизнь. Пока не случится вера, которая есть сомнение, доведённое до крайней степени. Ум не в силах ничего познать и постичь. Он может только бесконечно нудно повествовать и сомневаться.

препояшьте чресла ума истиной - кроток и смирен сердцем

тогда ум спокоен

[triatma]

"Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен, и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования".

(Карл Густав Юнг)

Я думаю, что высказывание справедливо и для религиозного фанатизма, и нетерпимости к чужому вероисповеданию.

.. и именно таким людям нужен Доктор.

[piroma]

"Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен, и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования".

(Карл Густав Юнг)

Я думаю, что высказывание справедливо и для религиозного фанатизма, и нетерпимости к чужому вероисповеданию.

еретика отвращайся - после второго третьего вразумления

нету опыта в Церкви спорить -она есть утверждение истины

спорят где не знают истину -защищать надо оправдывать опровергать


нету сейчас Церкви такой -столп и утверждение истины

[Садхана]

Человеку нужно за что-то цепляться. Даже цепляясь за кого-то, этот кто-то будет чем-то, неодушевлённым предметом, причиной любить или ненавидеть, поводом терпеть себя и эту жизнь. Пока не случится вера, которая есть сомнение, доведённое до крайней степени. Ум не в силах ничего познать и постичь. Он может только бесконечно нудно повествовать и сомневаться.

Решение не цепляться - просто ещё один способ зацепиться. Только извращенный.
Решение не жить умом - это всего лишь решение жить глупостью. То есть недоразвитым и не гибким вариантом ума . Развитый ум между тем знает где слушать логику а где интуицию..он вообще открыт миру. А твоя наигранная глупость зациклена в самой себе

Живи с этим теперь

[Садхана]

Тут вообще не стоит вопрос - нужно или не нужно.
Просто по-другому не выйдет
Но ты тешишь себя иллюзией выбора. Потому что человеческие чувства в тебе развиты очень слабо.
Зато хорошо развиты звериные . Но ты переносишь это на других людей. Мол у них есть выбор, любить или не любить., цепляться или нет. У меня же мол есть. Да нету. Ты просто никого не любишь. Не можешь в силу строения мозга.
Но ты можешь выбрать - играть в любовь или не играть и быть самим собой, зверем
Это кажется тебе выбором "не цепляться".
Как лягушка выбирает не летать, угу . Как будто она умеет.

И это разделение на ум и неум - примитивное.
Если знаешь немного о свойствах и природе ума.
Что-то гениальные дебилы только в фантастических романах встречаются.
В реальности они просто овощи, похотливые и нечистоплотные

Каким бы умным ты себе ни казался, каким бы отстраненным... Всегда есть тема, берущая тебя за горло.
У тебя это придуманная репутация, мнимое величие
И тела девочек подростков.
При виде их ты забываешь все премудрости
Может они и есть твоя религия ?
А христианство ложь. Ты в него играешь как в любовь.

У меня что-то свое непреодолимое. Фишка . Фетиш. У других другое. Но оно всегда есть.
Лучше знать это. Чем вообразить что не цепляешься.

[Heruvimos]

"Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен, и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования".

(Карл Густав Юнг)

Я думаю, что высказывание справедливо и для религиозного фанатизма, и нетерпимости к чужому вероисповеданию.

Дело в том, что такое убежденность в своей правоте.? Одно дело когда все видел своими глазами. Но чаще всего споры ведутся о том что произошло 2000 лет тому назад, как в случае с христианами, или тем более миллионы лет как мечтают эволюционисты!

Я только что видел как кошка принесла мышь вместе с травой! Хотите обсудить стала ли моя кошка придерживаться здоровой диеты, или это произошло случайно?)

[Теххи Шекк]

"Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен, и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования".

(Карл Густав Юнг)

Я думаю, что высказывание справедливо и для религиозного фанатизма, и нетерпимости к чужому вероисповеданию.

Я думаю, что защищать свою систему ценностей - это нормально.
Не нормально думать, что она единственно правильная .

[Садхана]

Я думаю, что защищать свою систему ценностей - это нормально.
Не нормально думать, что она единственно правильная .

Если не думать что она правильная - нет смысла её защищать. Да и в принципе иметь. Это уже не система и не ценностей. А груда дешёвых безделушек.

[Теххи Шекк]

Если не думать что она правильная - нет смысла её защищать. Да и в принципе иметь. Это уже не система и не ценностей. А груда дешёвых безделушек.

Моя семья это маленькая открытая система, где все взаимодействуют в рамках неписанных правил.
Я понимаю, что эта система не совершенна, но буду защищать ее уже потому что она для всех членов семьи рациональна.
Я не религиозна, при этом я не буду обесценивать религиозные взгляды верующих.
Мне не всегда нравятся решения партии и правительства, но я осознаю что просто могу не все видеть как есть на самом деле.
При этом, я не меняю своей системы взглядов.

[Toivo]

"Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен, и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования".

(Карл Густав Юнг)

В этой цитате выражение "подавленное сомнение" можно заменить на скрытое незнание. На меня всегда кидались те, кто на самом деле не знает как оно есть, но которые вынуждены* показывать себя знатоками. Кто себя знатоком не выставляет, тому и незачем кидаться на того, кто дело говорит. Хотя сомневаться могут.

* что вынуждает? Гордыня, статус, состояние, нежелание быть неправым в чем-то важном, устои, мировоззрение... Обычно сознание невежды всегда апеллирует не к аргументам, а к авторитетам: людям ("святые отцы", батюшка), организациям (церковь, богословская школа, "наши"), идеям (-изм какой-нибудь)... Или приводятся расхожие и необдуманные аргументы, нисколько не беспокоясь хотя бы о логичности или трезвости мышления. Он свое невежество (которое ему известно на самом деле - не читал, не думал, академий не кончал) компенсирует "зато". Зато я защищаю (как благородно, правда?) истину милых сердцу людей, организаций, идей.



Фанатизм - это на самом деле защита. Защита веры, правды, традиций... Обязательно с аргументом силы, кулаков, "я сказал", ора и проклятий. Часто в церкви "анафема" заменяет безукоризненную аргументацию, особенно когда её невозможно привести.

[Садхана]

Моя семья это маленькая открытая система, где все взаимодействуют в рамках неписанных правил.
Я понимаю, что эта система не совершенна, но буду защищать ее уже потому что она для всех членов семьи рациональна.
Я не религиозна, при этом я не буду обесценивать религиозные взгляды верующих.
Мне не всегда нравятся решения партии и правительства, но я осознаю что просто могу не все видеть как есть на самом деле.
При этом, я не меняю своей системы взглядов.

Но правильная ведь. С оговорками, как все реальное. И защищать будешь именно поэтому
Чуждую и неудобную - нет.

[sam1]

.. и именно таким людям нужен Доктор.

Доктор нужен всем, ибо, что касается душевных и духовных вопросов - все больны, только в разной степени.

[sam1]

В этой цитате выражение "подавленное сомнение" можно заменить на скрытое незнание. На меня всегда кидались те, кто на самом деле не знает как оно есть, но которые вынуждены* показывать себя знатоками. Кто себя знатоком не выставляет, тому и незачем кидаться на того, кто дело говорит. Хотя сомневаться могут.

Да, так тоже можно сказать. У человека некий "зуд", из-за которого он хочет донести некую информацию до окружающего мира. И обижается, если мир его не слушает и отвергает. Это искаженный вариант естественного поведения, ибо душа по природе - христианка, тянется к Богу и желает спасения своим ближним. Часто искажение такого большое, что вообще не прослеживается.