Чем отличается знание от познания?

[Сольвейг]

Я часто слышу от многих христиан, такое суждение, что знание не нужно, главное любовь. Что" ...знание надмевает...", вырванный стих из Писания, где то что написано далее в 3 стихе, просто не упоминается, "... кто любит Бога, тому дано знание от Него". 1 Кор.8:1-3 . Значит любовь к Богу не исключает знание, а наоборот.
Некоторые говорят, что мы и так уже все знаем и готовы учить других. "Но если ты говоришь, что знаешь, значит ничего не знаешь как должно знать". А как должно знать?

[Igor]

Написано, что Христос - это Слово. Слово несет в себе знания. Как можно отделять знания от слова, а слово от Христа.
Знание приводит нас к познанию, если мы становимся исполнителями того, что мы знаем.

[AmRita]

Это хорошая мысль. Если знание - это просто знание в голове, а исполнения и следования этому знанию нет - то такое знание действительно надмевает. Но в познание оно превращается только через исполнение.

О знающих закон и научающих других, но не исполняющих, сказано:

"Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников".

Такое знание является пустым. Но тому, кто любит Бога (а это значит, соблюдает заповеди Его, исполняет Слово) - Бог умножает знание, делая его истинным.

[Odessa]

Скорпион:

Я часто слышу от многих христиан, такое суждение, что знание не нужно, главное любовь.

А вы спросите этих христиан нужна ли им мудрость? Мне просто очень интересно что они ответят. Хотя конечно то что любовь это главное, то они правы. Но зачем пренебрегать знанием? В Библии таких подтверждений они не найдут.

Притчи 1
22 доколе глупцы будут ненавидеть знание?

Притчи 2
6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум;
10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
11 Тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,

К Колоссянам 1
10 Чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,

[Сольвейг]

Приветствую всех!

Действительно, любовь к знанию, рассудительность, мудрость всегда идут вместе, также как невежество, глупость, грех также неразделимы. Человек всегда стремится к знанию, только важно к какому.
Читая Библию, верующий тоже получает знание, если оно основано на букве, то это знание приводит к закону. Именно такое знание и надмевает, потому что не ведет к познанию себя и Слова.
Написано: "Вникай в себя и учение, занимайся сим постоянно, ибо так поступая, и себя спасешь и слушающих себя. 1Тим4:16." Не зная себя, невозможно познать и Бога, потому что Бог живет внутри нас духом Своим, это и есть наша истинная природа, познание которой открывает нам Божьи горизонты и Его ведение в нас.

[mihole]

Знать, всего лишь - обладать информацией.
Познать соединиться, слиться, стать единым целым.
«и познал Адам Еву». « Иприлепится муж к жене и будут /двое/ одна плоть».
Познать истину /правду/, значит: стать одним целым с ней.
Познавший истину имеет основание сказать: я есьмь истина.
Михаил.

[Sova]

Знать, всего лишь - обладать информацией. Познать соединиться, слиться, стать единым целым. «и познал Адам Еву». « Иприлепится муж к жене и будут /двое/ одна плоть». Познать истину /правду/, значит: стать одним целым с ней. Познавший истину имеет основание сказать: я есьмь истина.

Аминь!

[AmRita]

Познавший истину имеет основание сказать: я есьмь истина.

Написано: Слово стало плотью. Так и в нас надлежит Слову стать плотью. Пока Слово вне нас - мы можем говорить только о знании, но в познание оно превращается тогда, когда живёт внутри, и мы отождествились с ним. Павел писал: "и уже не я живу, а живёт во мне Христос". Христос - это Слово, и пребывать в нас он может тоже только через Слово, растворённое верою.

[Сольвейг]

Христос - это Слово, и пребывать в нас он может тоже только через Слово, растворённое верою.

Хотелось бы услышать от всех, что есть Слово, растворенное верою? Это очень важный вопрос.

[AmRita]

Это сквязано с тем, что мы не просто слушаем Слово, но исполняем его.

[Сольвейг]

[q]Это сквязано с тем, что мы не просто слушаем Слово, но исполняем его.

Аминь AmRita. Слово можно слушать, а можно слышать. Слушаем мы ушами, а слышим сердцем, именно от слышания и происходит вера и исполнение. Потому что если только слушать и стараться исполнять - это приведет к закону и смерти. А слышание Слова позволяет его хранить в сердце, а так же заботится о чистоте почвы своего сердца иначе доброе растение может погибнуть.

[Влад]

Если человек принимает Христа на смертном одре, и не успевает накопить знаний или мудрости, Бог его все равно приймет, как того разбойника на кресте.

[Igor]

Ответ участнику Влад

Если человек принимает Христа на смертном одре, и не успевает накопить знаний или мудрости, Бог его все равно приймет, как того разбойника на кресте.

Говорить за Бога не надо. У каждого есть время, чтобы познать истину Божию. И если человек это время расточал, то что он скажет Богу?
Многие те, кто не познают истину и духовно не возрастают, обольщают себя, что они перед смертью покаются как разбойник на кресте.
Разбойник на кресте - это всего лишь образ и он совсем не для это дан. Путь спасения этот случай не показывает.

[Сольвейг]

Если человек принимает Христа на смертном одре, и не успевает накопить знаний или мудрости, Бог его все равно приймет, как того разбойника на кресте.

Зачем же надеятся на худшее. Ведь у нас есть время и силы, чтобы познавать Бога и получить освобождение еще при жизни.
А если человек, покаявшийся на смертном одре задумался о смысле жизни только перед смертью, так значит в течение всей жизни его жизнь устраивала и истина ему была не нужена. Бог открывается жаждущим в сердце, даже если они и Слово живое не слышали, но внутри имели постоянную тягу к познанию Его, не осознавая этого. С такими людьми есть смысл разговаривать, а остальные сами себе бога и господа.
Хотя может быть и по другому, человек может искать правду всю жизнь, но найти только перед смартью, ведь это не его вина, что он встретил того, кто несет в себе истину так поздно.
Это и есть примеры двух разбойников.

[Sova]

Познания не дадут душе заблудиться в дебрях духовного мира, тогда как знания только открывают о них.
Иметь и стремиться иметь познания - свидетельствует о наличие мудрости в сердце, ибо она открывает нам то, свидетельницей и художницей чего была сама.
Иметь же просто знания - свидетельствует о наличие гордости в сердце человека. И без познания ( а это исполнения знания), все знания будут только в погибель, ибо только уведут душу от Истины, обольстя ложью.