Совершенные.

[diana]

Мир держится лишь на том, что существующее зло ещё как-то удаётся сдерживать.

если б не было лдобрых людей в мире, то и зло зачем было бы сдерживать..

[somekind]

если б не было лдобрых людей в мире, то и зло зачем было бы сдерживать..

Надо же как-то жить...

[diana]

Надо же как-то жить...

когда одни злые люди только и сдерживание - ради них?.. ради чего?.. что это даст? какой итог будет?..

[somekind]

когда одни злые люди только и сдерживание - ради них?.. ради чего?.. что это даст? какой итог будет?..

Я написал «зло», а не «злые люди».
Большинство условно-нейтральны, их нельзя назвать ни злыми, ни добрыми.

[beta]

т.е чтобы любить надо просить, искать и иметь жажду о том чтобы уметь любить?.. так делающий всё это, - уже имеет любовь.. а не имеющий любви - не имеет желания любить и просить научения в этом, а имеет желание чтобы его любили (или чтобы не трогали только, ибо для него важнее удовлетворение его похотей, его желаний, связанных с плотью)..

значит, откуда берётся в человеке умение любить?..

Ну изначально мы или от Бога или от диаовола. Здесь уже все предопределено, и если кто он Бога и имеет Его естество, то он и будет искать, чтобы иметь Любовь = Бога в сердце своем.

[diana]

Ну изначально мы или от Бога или от диаовола. Здесь уже все предопределено, и если кто он Бога и имеет Его естество, то он и будет искать, чтобы иметь Любовь = Бога в сердце своем.

"более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства." - если говорит облекитесь, значит это то чего нам надо самим достигать.. интересно, надо облектись в любовь, минуя этапы совершенства? тогда да, это тот может, у кого любовь есть как дар.. но почему же говорит - облекитесь?.. потому что не проявляют то что имеют?..
значит, есть те, кто изначально имеют, но не все кто имеют - проявляют; а есть те, кто должны достигать эту совокупность совершенства сами..

[Сергей Петров]

Братья и сёстры!
Мы рассуждаем о том, возможно, или невозможно быть совершенным.
А может быть, сначала надо попытаться вникнуть, о каком совершенстве говорит Господь, когда призывает к совершенству?
И что имел в виду, когда говорил "как совершен Отец...". Вы уверены, что здесь Господь имел в виду степень? Что мы в степени совершенства должны сравниться с Отцом Небесным? Как ни напрягаюсь, не могу вас понять.

[beta]

"более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства." - если говорит облекитесь, значит это то чего нам надо самим достигать.. интересно, надо облектись в любовь, минуя этапы совершенства? тогда да, это тот может, у кого любовь есть как дар.. но почему же говорит - облекитесь?.. потому что не проявляют то что имеют?..
значит, есть те, кто изначально имеют, но не все кто имеют - проявляют; а есть те, кто должны достигать эту совокупность совершенства сами..

Думаю, что в этом и разница между ветхим и Новым Заветами. И там и там нужно достигать. И если в ветхом это нужно было самому делать, то в Новом достигать всегда означает получать по Милости Господа. Да, и в Новом так же прилагаются усилия, но их вектор совершенно иной. Если в ветхом вектор это дело, и контроль себя в делах, то в Новом вектор это Любовь, и как ты любишь других, как ты им служишь. так Любит тебя Господь, так тебе Он служит, и так ты по Его Милости спасаешься.

[Andron]

Душевному никак не стать совершенным.

А какой это душевный ?

[Двора]

А какой это душевный ?

Обычный человек, у которого плотские мысли, они закону Божьему не подчиняются, читаем как написано об этом Римлянам 8 глава

⁶ Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
⁷ потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
⁸ Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
⁹ Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Человек живет в соответствии своих желаний, своих помышлений и увлечений.

[diana]

то в Новом вектор это Любовь, и как ты любишь других, как ты им служишь.

да..

"..ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй»,
«не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя».
Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона..."