"Святость" это духовная смерть!

[Hibiscus]

Праведность - она всегда не от Иисуса: если она когото устраивает сама по себе.

А кто при этом его именем прикрываться, уже получили ответ: "вы от имени моего? пошли прочь, не знал я вас никогда".

Так ушли они прочь? Нет ведь.

Вы говорите о нехристианских религиях и философиях... этот мусор вообще даже не будет именоваться в будущем веке...

Автор вроде не о философиях говорит, а о практиках. Духовная практика по растворению своей личности в Космическом Сознании. Я постепенно расширяется. Сначала ты христианин, буддист или любой другой ярлык, глупое имя, за которое цепляешься, чтобы быть кем-то в мире греха среди других грешников. Когда грешить становится противно, ты ищешь для себя такого ближнего, которого способен возлюбить как самого себя. То есть ты уже не один, вас стало двое. Если находишь всё-таки его. Я расширилось, с одной персоны на двух. Потом тебе нужно понять, что нет особой разницы между телами, личностями, чтобы выпестовывать одно или одну из них. Всё человечество является тобой. Ты можешь находиться где угодно, в каждом теле или голове. Везде один процесс и называется он Жизнь. И вот ты растворился в Космосе, в Боге, в Нирване.

Вспомни слова: пусть мёртвые хоронят своих мертвецов.(с) Это значит и погребающие духовно мертвы, и те которых хоронили, при жизни были духовно мёртвыми. То есть, они были закоренелыми грешниками.

А те духовные мертвецы, которые Христа распинали, чего добиться то хотели?

[alexey957]

Святость всегда означала отделение от всего нечистого и посвящённое Богу!
И лишь тогда, когда Бог принимал то что посвящалось, Он освящал своим присутствием и силой, и лишь тогда посвящённое считалось святым!
Разницы нет, были посвящены предметы или люди... все совершалось именно таким образом...
это можно увидеть как посвящение предметов храма, так и самих людей священников!

В Новом Завете эта процедура намного упрощена в следствии жертвы Сына, ибо Он был свят и чист от всего нечистого! Поэтому и всякий пребывающий в Нем имеет Его святость, которая вполне удовлетворяет Бога Отца, вот только вопрос в пребывании и посвящении остаётся вопросом, ибо человек всегда сохраняет свою собственную волю и она не позволяет пребывать в Нем без остатка... Но те кто пребывают в смерти своего "я", как это пищет Апостол, способны пребывать в Нем и иметь Его святость... Сравните..." Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых."

Аминь!

[Dharma]

Так ушли они прочь? Нет ведь.

Говорят, что недолго осталось: тот Суд (на Земле) уже скоро..

[Dharma]

(редактируется)

Ложные учения искоренятся:
"Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится"
-
Здесь шла речь о том учении, которое фарисеи "выработали" на основе Закона, что был дан Моисею на горе.
..
Ко всему прочему и цели у всех иных религиях совершенно не соответствуют христианским..

И в чем главная проблема? Нет у вас никаких учений!

Одни выделяют одну часть "одной монеты", другие - другую.
Это само по себе может быть нормальным, но там другие вопросы возникают: во что и как.

Вера в Единую Святую Энергию, которой дали святое имя Иисус (для простоты), или в чем же там вера?

"Просто вера": понавыбирали того, что ей соответствует (свиду, вне контекста), и игнорируя все то, что противоречит.

Глубочайшее, беспросветное и совершенно бессознательное невежество, что и расчитано на толпы "принадлежащих". Кому нужны "легкие Пути".
Чтобы ничего в себе не нужно было менять, но иметь при этом "святой ярлык".

И если к чемуто та "религия" и относится, то не к духовным вопросам, а .. "экономическим", а сейчас все больше еще и политическим.. ))
___

Механизм отмазок по той "святой вере в Наше" прост..
Выдается начальная Аксиома: если взято чтото из Писания - абсолютно".

Типа и переуточнять, смотреть какие-либо иные места Писания и не нужно.
Размышлять над этим и не нужно (сомневаться, сравнивать, понимать): кто настаивает на этом - противоречит этой аксиоме "Абсолютности Святых Цитат".
_

Дальше из этого "главного правила" и вся та возня в традиции..
Где правила игры представляют некую "справедливость Верить во что хочу и как хочу"!

Понавыбирали своих "Святых Цитат",- каждый свой набор. И "имеют право" от имени кого угодно что угодно нести: все можно (не противоречащее законодательству).

Нет никаких критериев оценок в той "Вере", которую все по глупости и принимают за религию.

При той "начальной Аксиоме самой по себе", религия не имеет даже самой области определения,- самого места для нее не предусмотрено.
_

Уровень понимания религии в этом мире был таков (многие тысячелетия!), что даже такие основы "отлитчия веры от религии" никто не понимал.

Даже самые искренние были обмануты той "справедливостью выбора Традиции",- своей Особой Святости.
Когда выбор был лишь в том, чему "свято принадлежать", и у кого та святость длиннее..


Сейчас же многие начинают задумываться, приходя в итоге все к томуже Завету и самостоятельно.
Обычным проснувшимся разумом понимая в итоге своего духовного опыта: "широки пути на погибель, узка тропа в царствие Отца".
_

У многих религиозных людей вдруг начинает просыпаться интелект: простое понимание, что не та "просто вера" есть критерий истинности, но соответствие религии, данной основателем твоей "Веры".

Врубаются в элементарное: та "вера" не является резиной, что можно бесконечно натягивать и прикрываться как хочешь..

Что там "внутри кавычек" было чтото серьезное сказано, что те слова никакая не "святость": все это понимать и исполнять нужно.

[alexey957]

У многих религиозных людей вдруг начинает просыпаться интелект: простое понимание, что не та "просто вера" есть критерий истинности, а соответствие религии, данной основателем твоей "Веры".

Бесовское проявление типа подлинно ли сказал Бог, сатанинские заморочки.

Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: `познал Господь Своих'; и: `да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа'.
(2Тим.2:19)

[Dharma]

Из очередной сектантской темы с очень громким названием: "Новый Завет"..
_____

Новый Завет - это завет о Иисусе Христе - прежде Богом утвержденный клятвой Самим Собою - благословить в с е народы земли в семени Авраамовом .. ...

Что за глупости вы несете?
Причем тут сентименты, "Святость" и все прочее,- сначала примите его религию!

Его прямые слова в Новом Завете и есть тот "Новый Завет"!
Коих очень немного: выпишите все его прямые наставления, и не спекулируйте, не "улучшайте"..
_

Не переводите все это ЗНАНИЕ в псевдодуховные сентименты!
У кого есть хоть немного понимания будут видеть не "Завет о", но "Завет от"..

Другим же придется все свое отношение к христианству менять до принципиально иного (после такого выяснения .. самого предмета обсуждений).
_

Когда поймется важность того "всего лишь знания" (религии)..
Тогда не на святой личности Иисуса будет основана база религии, но на его прямых словах!
_

[alexey957]

Его прямые слова в Новом Завете и есть тот "Новый Завет"!

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
(Лук.22:20)

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
(Евр.8:10,11)

Что то сегодня этого пока не видно.

[Dharma]

_

> Тогда не на святой личности Иисуса будет основана база религии, но на его прямых словах!
_

Противопоставление личности и слов Иисуса то зачем?

Согласен: и этот момент тоже отдельно "есть". Вера и религия..

Вера в любом случае у христианина будет (и все те "воображения и чувства": когда "сердцем погружен в мысли о Нем")..
Они должны быть оба, но в определенной иерархии с начала Пути: не она является основой!

Та вера как "энергия" есть у каждого, все мы в нее всегда погружены: вера в президента, "наше-ненаше" и все прочее.
И "накручивает" ее каждый как хочет,- в чем и все проблемы..


"Диавол сокрыт в деталях": вера должна быть в подчиненном относительно религии положении.
Иначе можно убедить свое "сердце" в чем угодно, что повсеместно и наблюдаем.

"Сердце" по-началу и лечится: соблюдением того, что предписывает соблюдать религия!
Будет капризится и не желать так поступать, находить отмазки..
О чем и разговор: об их иерархии на Пути, сейчас перевернутой ровно до обратного!

Не то как "сердце подскажет" важно (попервой и еще долго), но как основатель религии этот момент описывал!
_

В итоге (соблюдения религии!) сердце уже не нужно будет контролировать: очистится от старого и в новое невежество уже опускается не будет.
Но здравый ищущий тут будет реалистом, не путая то, что для когото уже начнет быть важным, с тем, как оно тебя сейчас касается.

В итоге и от религии избавляются - да, но .. глупец тот, кто о тех "деталях" не призадумается: нужно ему сейчас лечение или уже нет.

[Dharma]

Альтернативные ("Святости") Принципы..
____

..принцип: "сражайся, это твой долг, проиграешь попадешь ко Мне, выиграешь будет слава "?

В тех сражениях и "самих по себе" есть смыл: в сражении с Иллюзией (в сознании спящих).

Так ты делаешь то, что желает Господь, но что сам сделать не может: по самим законам этого "справедливого мира, где нет Бога".

Он не проявляет здесь чудес (практически никогда: даже в жизни большинства величайших преданных), и именно по этому "статусу" местной игры.

Ну и плоды соответствующие: когда "делаешь то, что желает Господь".
Поэтому все разумные или живые Ищущие в итоге к этому и придут, ибо оно несоизмеримо ни с чем иным (по своей "действенности").
_

Тот главный Принцип выразил еще Будда:

"Нет никаких Путей к спасению, никакие "методы" это дать не смогут..
Единственное, что гарантирует Достижение, так это само желание (искреннее устремление) приносить благо другим." (Помогать им в том, что уже видишь)

Принцип в итоге: "Всё-сходится!"
Когда не "или", а выбираешь то, где "и": и помощь другим, и так (единственно!) себе и поможешь.

Все увеличивая и увеличивая понимание,- и со стороны знания, и собственным духовным опытом.
Тогда сможешь и к религии Бога живого прийти: всеми силами Ему служить в этом мире.
_

Приоритет живого над "правилами" приходит на начальной стадии духовной самореализации.

Когда уже имеешь тот духовный опыт, чтобы это трансцендентное Сознание в себе видеть (сначала слабо, а потом постоянно себя так видеть).

С этого вопросы духовного положения и начинают открываться..
Где поначалу и проповедь, и отстранение от нее - ведет к "просто выходу", погружению в себя..
Когда "усилия на поддержание" нужны лишь в том благочестии: не уходить в то, что отдаляет тебя от Выхода (не делать то, за что будешь наказан).
___

Это все еще и к тому, что то "попадешь ко Мне" не так то и просто: мало кто понял описываемые выше механизмы.

Всем "легкие пути" нужны, чтобы "заслужить", за что потом какимто волшебным образом окажешься Там.
Не понимая, что такой как ты есть - Там никому будешь неинтересен.


Совершенно несовместим с тем миром живого Бога, полностью далекий от того, как сейчас его представляешь.
Когда тебе даже и представлять не нужно: если оно "дано тебе будет потом".

Но что же "будет дано": совсем новая личность, что полностью заменит эту грешную?
Както тут все не сходится..

Отсюда естественно и вытекает: мы сами должны меняться!

Сами и стать теми личностями, что понимают Тот мир. Так, уже в этой жизни, и проникая в него.
Когда в момент смерти этого тела будешь сознанием в Том мире - туда и отправишься.

А если даже и не думаешь об этом, то на что же расчитываешь (если заслужишь Милость)..
Сначала полностью "сотрут", а потом туда "прошьют" достойную личность?
))

Как видим, тут принципиальные нестыковки получаются, если то "попадешь ко Мне" понимать как принято в "традициях".

И отсюда дальше то "всё-сходится": начинать работать на Него,- ради себя самого, хотябы!
Максимальные усилия тратить, а не довольствоваться тем, что уже имеешь "правильный ярлык".
__

Есть конечно и "полуискренние", понявшие важность благочестия. Они хотябы на благо ближним будут искренние усилия прилагать.

Тут как раз разговор об общей на всех концепции о рае, куда по делам попадают праведники,- что впринципе одинаково признается всеми большими религиями.
Только "христиане" там все поперепутали в своих "традициях", сделав "райский винегрет из Богоцентризма"..

Когда даже не важно, верил ты при этом в Бога или нет: тот рай по правендным поступкам заслуживается.

Этого те современные "религии" и не видят,- разумение "отключено".
Когда приравнивают плод благочестия с тем, что по религии о Боге живом полагается..
___

Это действительно разные религии: ветхозаветное почитание и та, что о взаимоотношениях с Богом живым.

Проблема в том, как все извратили: из того, что больше прошлого благочестия, сделали то, что .. заменяет тот прошлый Закон полнейшей Иллюзией!
Те традиции в этом очень удобны: о Новом ничего не знают, а старое уже им не указ..
Можно ничего особо и не соблюдать, достаточно просто "свято принадлежать".

Так или иначе, альтернатива этому лишь собственные усилия, где все и сходится в итоге:
материальное с духовным, Закон с Любовью, вера с религией..
_

[Dharma]

Везде одно: любые серьезные обсуждения к "погружению в Святость" перетягиваются..
Из темы "Рождение свыше":
_____

"Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие"

И водное крещение есть суть переход во Христа - как в образ, который ранее был в Адаме, а ныне во Христе.
Как направление всей жизни человека, некий вид жизнедеятельности новых творений во Христе Иисусе..

Вода тут являет собой материальное очищение, а Дух - мир трансцендентного.
_

"Традиционники" привыкли все запутывать: любые серьезные вопросы переводить в абсолютно бесплодные сентименты, всякую святость и Суперсвятость..
Тот, кто уже в значительной степени получил плоды "рождения от воды" говорил бы совсем о другом,- с совсем иным подходом к любому серьезному вопросу..
Ради непосредственного прямого понимания изучал Писания, а не для того, чтобы "с еще одной стороны Суперсвятость воспеть".. ))

Пора бы научиться разделять "сердце" и разум, веру и религию (не имеющую ничего общего с сентименнтами).
_

"Родиться от воды"..

Во-первых, здесь подразумевается не какойто "Святой обряд крещения", куда любители легких путей все это "поворачивают".

Это значит "рождение в чистоте": получить плоды очищения.
Не "исполнить ритуал", а реально получить плоды той чистоты: максимальную свободу от привязанностей, гнева, злобы ..

Именно это и значит "рождение от воды": когда видна чистота, когда уже есть такое качество.
Это не "титул, приходящий из Святости"!

Речь о том, что должен быть виден процесс практического очищения, пускай он еще и не завершен до конца.
Когда человек реально становится лучше,- уменьшает негативные качества: имеет саму такую устойчивую тенденцию.

То "рождение от воды" значит "очищение грязи",- по меркам этого мира.
___

Это сам по себе "негативный процесс" (то очищение)..

В смысле того, что по-механизму происходит не "получение чегото", а лишь "избавление от чегото".
Поэтому само по себе то "рождение от воды" .. в итоге абсолютно бессмысленно!

Путем того "рождения от воды" можно на время попасть в Рай, но не более того.
Понаслаждаться плодами благочестия, а потом опять все заново "зарабатывать": тот Рай не вечен, как и вся эта материальная вселенная..

Ничего духовного там нет. И в итоге либо имперсональная "пустота", либо возвращение в этот мир скорби.

Когда нет "позитивного процесса" ("привязки" к Духовному - непосредственно) выдержать то "нахождения в воде" непросто..
Никто выше самого простого плода (попадания в Рай) на этом "пути очищения" не поднимается: истинно духовные плоды путем простого очищения не достичь.

Там нужно прямо с Высшим "взаимо-относится": получить рождение от Духа, что являет собой совершенно иной "процесс", не имеющий уже ничего общего ни с благочестием, ни с греховностью.

Рождение от Духа полностью скрыто от тех, кто видит в христианстве "путь безгрешности"!
__

Из всех Путей к тому Духу, самый прямой - христианство (до сих пор практически никем и не замеченное)..
То изначальное христианство, где Учитель дает наставления, а вы ему следуете.

Тому следуете, что он прямо говорил, а не "своему улучшенному варианту"

Все те прямые наставления Иисуса о пути "рождения от Духа" напрочь игнорируются, уже две тыщи лет по нему практически никто не ступал..
Несмотря на то, что отпечатано миллиардными тиражами, несмотря на всю свою краткость (всего несколько листов по объему)..

Их напрочь попереворачивали, заменив своими "ритуалами", невесть откуда взявшимися обрядами и прочими "наслоениями",- что глупцы сейчас принимают за христианство.

Все истинно духовное из Завета "позакрашивали" своей великой Святостью, за которой изначальные наставления Иисуса никто впритык не видит, и не собирается.
..

..
Крещение Святым Духом - соединение духа человека с Духом Господа изнутри: как некая движущая сила, чтобы человек смог пребывать в образе нового человека (Духом Христовым - в Иисусе).

Не "сила", а объект общения: "Господь мой". И к "человекам" это уже не относится..

Одно из имен которого - совесть: как некое "чувство", что указывает, помогает по-жизни.
Но ничего за нас не делает!

Просто есть: либо как советчик, либо потом как объект любви.
Об этом ничего не раскажешь: нужно самому получить ту "обратную связь" от Него по-жизни.
_

И оно очень даже реально: многие во всех религиях подтвердят, что Он может так открыться.
Когда ты уже достаточно очистился, но для того лишь, чтобы к Нему приблизиться.

Поняв для начала то, с Кем имеешь дело, каков Тот мир: нужно быть при этом разумным, в сознании .. уже рожденным "от воды".
Когда научишься управлять собой, получишь элементарную вменяемость, мудрость, и дойдешь почти до конца очищения..

Когда будешь погружен в религию, данную основателем, он откроется.
Но не в "традиции", где все его практические наставления перевернуты ровно до обратного..

"Любящий меня исполняет слова мои.
Не любящие меня не исполняют слов моих"..
___

[Dharma]

Шокирующая серьезность..
___

(Тема: "Были ли апостолы плохими учителями?")

Апостолы были крайне плохими учителями, раз не смогли оставить после себя достойную Церковь??

К сожалению, это правда.
Что вынужден будет в итоге признать любой истинный христианин.

Это не вопрос "Веры", это вопрос соответствия УЧЕНИЮ Иисуса.
Тот "уход в святость",- откровеннейшая ересь: когда в итоге "всем разумением и делами" напрочь отменяется за ненадобностью.
Ну и не поняли они всю важность Двух Заповедей: что именно это и есть "христианство".

Матфей достаточно это смог осознать, но вот Марк .. понавводил в ту НАУЧНУЮ ФОРМУЛУ религии еще какието сентименты, повторы .. так и не поняв важность той формулы в оригинале, без "воды"..

И то, о чем пишите - факт. Не было никакой Церкви Иисуса: до сих пор к проявлению этой мечты всех Учителей так и не дошли.

"То, что есть" напрочь попереворачивало все наставления Иисуса ровно до обратного.
И вводилось в таком виде сразу - еще при основании тех "традиций".
_

Было б хоть несколько реальных учеников, то смогли бы организовать свою достойную школу.

И они бы просто с помощью максимальной адекватности (разумения) смогли бы очень многое:
не только на Бога уповая, но и прямо действуя,- ради того, чтобы суметь таки донести, обойти все известные препятствия..

И Иисус бы им помог в этом: была бы хоть у когото из его учеников та искренность в делах, а не "святой вере".
Был бы у него тогда хотябы один реальный ученик..
_

Тут приоткрывается еще одно из проявлений всеобщего невежества: типа все духовное должно быть слабым, нищим и презираемым.

Нет, это зависит от тех, кто действует. Вернее (как причина всего): тех, кто до сих пор не действует..

Ибо если они достаточно разумны, то уже могут очень многое.
Если уже не будут служить двум господам, но понимаются цели и средства их достижения.
Будут использовать все ради этого, а не отстраняться от всего, как оно всеми и "понимается".
_

Тот разум - максимально могущественен в этом мире: и в материальном, и в духовном.
Откуда и причина той "слабости" становится вполне очевидна: всеобщая отмена "всем разумением своим" (что и заменяется той отстраненной от дел "святостью").

Если бы приняли "всем разумением и делами своими", смогли бы и свои Евангелия отпечатать, поняв необходимость в донесении до других:
находить все возможности для максимальной проповеди, а не отстраняться, растворяясь в "Святости"..
___

[Dharma]

*
_____

.. Вы для начала зайдите в тему "Что такое водное крещение": там приведено Слово Бога, что происходит с человеком в момент принятия водного крещения во имя Иисуса Христа..
... что действительно происходит в невидимом для человека "мире".

"Посылать" - дурной тон.
И вы не отмазывайтесь, а прямо скажите: признаете эти слова Иисуса за истину, чему мы должны следовать..

"Любящий меня исполняет слова мои.
Не любящий меня не исполняет слов моих."
??
_____

Все остальное, что вы тут можете обсуждать или не обсуждать - оно не имеет никакого значения.
До тех пор, пока вы наконец главный момент не "осветите": откуда мы берем "изначальные аксиомы"..

Там и выбор у вменяемых: чему следовать..
Тому, куда вы всех "посылапете", или им достаточно мнения самого Иисуса. ))
___

Кто понимает, что все вопросы нужно от его прямых слов "начинать считать", и никак иначе .. только с такими и стоит хоть чтото обсуждать.

Остальные же все - как "фон": абсолютно бессознательный.
И он даже делает полезное дело: фильтрует "подобных себе".

Чтобы было их всех видно: любителей в своих иллюзиях поплавать,- что уже все более и более вопросы психиатрии.
Ибо там есть четкие критерии оценок, и кто такие элементарные "вопросы по процедуре" не признает - он просто болен: психически болен..
_____

[Dharma]

_____

Из темы "В храм надо ходить за Христом"..

.. в храм надо ходить за Христом, за покаянием, за причащением, за благодатью, а не за идеальными священниками, коих в природе не существует, как вида..

Не все так просто: во втором приближении все окажется совсем-совсем не так.

И это даже по-математике выходит, ибо если ты идешь в церковь "за Иисусом", тогда вопрос: зачем для этого нужно кудато ходить?? Если он в собственном сердце находится...
А открывается благодаря стараниям в исполнении его религии, но не от того, что ты в какомто "святом месте побыл"!

То есть тут уже получаются большие сомнения. Тоже касается и покаяния, и всего прочего: не в церкви они, а по-жизни,- в ДЕЛАХ твоих..
_

Итого: в церковь нужно ходить главным образом для духовных наставлений со стороны реально одухотворенных личностей.
"Кто посещает святые места для чего угодно, кроме общения с возвышенными душами .. так ничего и не понял."

Откуда отдельно ("на практике") и печальный вывод: для этого в современные церкви ходить бесссмысленно..
_

Без крайностей..

Во-втором приближении, все сложнее: само "общество себе подобных" вдохновляет этим заниматься и дальше.
Какоето полезное общение с духовными братьями - оно не только для "вдохновения" важно: чтото таки и обсуждается.
_

Так или иначе, на практие, "в сумме": те посещения "вдохновляют быть частью этого движения,- этим заниматься и дальше".

Все остальное фактически ни в ком и не проявляется (потребность в реальных наставлениях и все реально ценное).
Ничего духовного там нет, и остается лишь "самокодирование в нашей Единственно правильности"..
_

Итого, "два варианта"..

Если та церковь имеет реальную связь высшим, то "вдохновение быть его частью" - благо.
Если же нет (100 % практических случаев), то это "вдохновение" .. должно побыстрее уйти: "широки пути на погибель".

Где отдельно и практический вывод: не в Церквях дело..
_

Если они будут реально от Духа, оно действительно может оочень и очень помочь: то общество преданных.
Более того, мудрецы еще с древности то "общение со святыми" превозносили как самое большое богатство этого мира.

А так, как этот момент "вне области определения", тогда и получается: "ходить за Духом" в какуюлибо "организацию" .. оно будет скорее вредить (гдето больше, гдето меньше).

Если есть у кого потребность в духовном знании, то он и будет везде искать возвышенные души,- считать это единственно важным в своей жизни.
А в современных церквях таких встетить не более вероятно, чем случайно на улице.

..

Для этого, для участия с Таинствах, для душевного успокоения, и по многим другим причинам.

Это на первый взгляд "вскользь одно из", но фактически только за этим и ходят.

Но если ктото задумается о природе того "успокоения", от чего и ради чего..
Вывод будет таким: хотят сами себя успокоить, что у них "все хорошо".
_

У них совсем все нехорошо - у отменивших религию.
И получается, что то самоуспокоение это способ, чтобы об этом и не переживать.

Продвинутий метод лететь в ад так, чтобы быть спокойным при этом..

____

Из темы "Сотвори храм в сердце своем"..

Не надо служить Богу, Он того не требует от вас. Надо ПОЛЮБИТЬ БОГА..

Кто любит Бога, тот знает, чего хочет Бог.

Вы той своей ВЫДУМАННОЙ формулой отметаете сам ПУТЬ..
Только посвятив всего себя тому служению и знакомятся с Ним!
_

Только тот, кто с головой погружает себя в максимальное практическое служение Господу своему .. только он один и прогрессирует в той Любви!

А у вас, бедолаг, "все легко": только захотели, и Любовь уже хлещет изо всех дыр ))
Служения (стараний всю жизнь на максимальной серьезности) для этого и не нужно: можно сразу в шизу Великой Любви погружаться..
_____

[Dharma]

*

А как бы вы определили что встретили христианина по каким критериям?

Спасибо за серьезный вопрос!
А ответ не сложен: по присутствию одновременного "слежения" за всеми пятью составляющими Пути Нового Завета.

Хотя там начиная со "всеми делами" можно "опрашивать" для начала: принял ктото практическое Служение или нет.

Отсеивать лишнее потом не сложно, ибо (кроме тех, кто уже максимально серьезен) эту "энергию" используют лишь бизнесмены или фанатики.
А отличить откровенного фанатика от того, кто уже поднялся над всеми - оно несложно.
__

Приближение к Богу - это научный Путь!
Это будет первое откровение для тех, кто с реальным Знанием пересечется..

[Dharma]

___

> А Евангельское учение это не Его прямые слова?
_

Учение базируется на законе:

..
Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
Ибо Бог заповедал: "почитай отца и мать.." А вы говорите: "дал дар Богу, и может не почтить отца своего или мать.."
Таким образом вы устранили заповедь Божию "преданием" вашим!
Лицемеры!
Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
"Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня.
Но тщетно чтут Меня,- уча учениям человеческим".
(Матф.15:3-9)

+++ !
Да, на "законе", то есть некоей общей базе РЕЛИГИИ.
Причем имеется ввиду (и) учение Иисуса, что те "традиции" полностью перевернули (у которых "во имя Его" все можно).

Все оно и дано было в тех двух заповедях: учение Иисуса, равно как и суть учения Моисея и всех остальных.
_

Поправку в этих вопросах нужно делать на то, что учение Иисуса здесь никак не "приравнивается по умолчанию" к учению его учеников, как и кого либо иного (не сравнивого с ним по квалификации).

Никто не доказал, что квалификация Апостолов равна квалификации Иисуса.
При всем к ним уважении(!!): когда ни о каких оскорблениях в их адрес речи не идет и в помине.

Если я не признаю в комто того, что он равен Иисусу - это никак не должно считаться оскорблением!
_

Итак, за "Учение Иисуса" мы берем ТОЛЬКО его прямые слова в Новом Завете.
Остальное же в Евангелиях - на правах "дополнений": личный опыт достойных личностей.
___

..

И в чем суть этой вашей науки приближения к Богу? Можно подробнее?

Для меня первым показателем христианина есть его поклонение только Богу Истинному и никому иному.
Ни Марии ни Иосифу мужу ее, никому из святых и уж тем более не доскам и краскам и статуям с мертвыми телами и прочей чушью.
Если это так то человек христианин!
А далее следует смотрение на его дела и рассудительность, а у вас как?

Суть науки (религии) Нового Завета: пять пунктов Двух Заповедей.
В которых ничего о поклонении Богу не говорилось!
..

Добро пожаловать в клуб христиан, где то "поклонение Богу" нужно лишь на входе (суть соблюдения Закона).

Оно необходимо уже на входе - да.
Но потом "трансформируется" в совершенно иную Цель, совершенно отличную от преклонения!

Если признаете ту цель (ничего общего с преклонением не имеющую), и если принимаете все остальные четыре пункта - вы христианин.

_____