Вопросы православным священникам оставшиеся без ответов.

[Певчий]

Эк куда Вас, а сколько понтов то было, под умного и просвящённого только косили, а настоящее здесь повылазило?

Я не знаю, о каких понтах речь, но доказывать евреям, что Вы уже тоже обрезались, Вам как-то нужно будет. Да и местным надо будет убедиться, что Вы не обманули. Не думаю, что фрагментальное фото всех убедит. А вдруг то не Ваша "сила", при помощи которой Вы собрались спасать пьяниц
и наркоманов? Придётся снимать полностью, во весь рост и с лицом. Только Вы не вздумайте открыто выложить те фото здесь. Здесь такое выкладывать нельзя. Просто в личку ссылки сбросите людям. Ну, и желаю успехов в спасении пьяниц и наркоманов, которых спасти Вам, как я понимаю, без хирургического вмешательства, ну никак не получится. Приходите с свидетельствами своего апостольського служения среди евреев.

[Алексей1984]

Я не знаю, о каких понтах речь, но доказывать евреям, что Вы уже тоже обрезались, Вам как-то нужно будет.

Ваша кривая логика не только невежественна, но и безнравственна, по - видимому Вы считаете что именно так епископ Тимофей доказывал евреям, что он не просто христианин, но обрезанный христианин?

[Певчий]

Ваша кривая логика не только невежественна, но и безнравственна, по - видимому Вы считаете что именно так епископ Тимофей доказывал евреям, что он не просто христианин, но обрезанный христианин?

А как иначе? Конечно, не всем показывал. А кому-то одному, а может и группе лиц, имевших авторитет и уважение. А те потом засвидетельствовали другим, что да, он теперь обрезанный. А что в том безнравственного? Для людей, которые верят, что это нужное дело, никакой безнравственности в том быть не должно.

[Алексей1984]

А как иначе? Конечно, не всем показывал. А кому-то одному, а может и группе лиц, имевших авторитет и уважение.

Ну вот видите, чтобы привести обрезанных ко Христу по логике Павла, надо было и самому епископу быть обрезанным и засвидетельствовать это обрезание перед обрезанными. Не так же ли должно быть и по отношению к наркоманам, пьяницам, прелюбодеям и всем прочим? Пьяницам засвидетельствовать личное пьянство, чтобы спасти хотя бы некоторых из пьяни, прелюбодеям засвидетельствовать личное прелюбодейство, с наркоманами отноркоманить, с ворами сходить на дело, а как же иначе их спасти, если не стать такими же как все перечисленные? Как говорится даёшь практику миссионерства Павла в массы!

[Певчий]

Ну вот видите, чтобы привести обрезанных ко Христу по логике Павла, надо было и самому епископу быть обрезанным и засвидетельствовать это обрезание перед обрезанными. Не так же ли должно быть и по отношению к наркоманам, пьяницам, прелюбодеям и всем прочим? Пьяницам засвидетельствовать личное пьянство, чтобы спасти хотя бы некоторых из пьяни, прелюбодеям засвидетельствовать личное прелюбодейство, с наркоманами отноркоманить, с ворами сходить на дело, а как же иначе их спасти, если не стать такими же как все перечисленные? Как говорится даёшь практику миссионерства Павла в массы!

Я уже и не знаю, а может Вы стебесь так, прикалываетесь? Какая взаимосвязь между обрезанием и пьянством с наркоманией? Обрезание не было грехом и само по себе грехом никак не является. А пьянство и наркомания - это грех. Вы еще блудниц начните спасать через койку.

[Алексей1984]

Я уже и не знаю, а может Вы стебесь так, прикалываетесь? Какая взаимосвязь между обрезанием и пьянством с наркоманией?

В здравой логике самая прямая - спасительная. Если спасти обрезанных невозможно без обрезания, то и пьяницу не спасти без трёхлитровой чекушки, и прелюбодея без прелюбодея, и еретика без еретика не спасти, так по Павлу выходит обрезавшего Тимофея ради обрезанных.

- - - Добавлено - - -

Обрезание не было грехом и само по себе грехом никак не является.

² Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, небудет вам никакой пользы от Христа.
³ Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся,что он должен исполнить весь закон.
⁴Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

Если это не грех, то и атеизм греха не имеет.

- - - Добавлено - - -

Вы еще блудниц начните спасать через койку.

По Павлу по - другому не получается, иначе какой смысл обрезаться ради обрезанных.

С обрезанными надо быть как обрезанный и предъявить свидетельство обрезания. С пьяницами надо быть как пьяница и предъявить свидетельство пьянства. С прелюбодейцами надо быть как прелюбодеец и явить свидетельство прелюбодейства, с наркоманами свидетельство употребления, и так далее без счёта. Вот такая получается миссия по Павлу, потому что по другому не получается, уж коль он ради обрезанных обрезал Тимофея.

[Певчий]

В здравой логике самая прямая - спасительная. Если спасти обрезанных невозможно без обрезания, то и пьяницу не спасти без трёхлитровой чекушки, и прелюбодея без прелюбодея, и еретика без еретика не спасти, так по Павлу выходит обрезавшего Тимофея ради обрезанных.

Капец... Без комментариев.
Дальше даже не хочу по десятому кругу объяснять. Но Вы, когда в бардель пойдете спасать шлюх, хотя бы предохраняйтесь...

[Алексей1984]

Капец...

сказало слабоумие...

[Анатолий М]

Если обрезание ничто, то почему обрезывающийся отрёкся от Христа и лишился благодати?

Если человек согласно В З (а не по иной причине) сделал обрезание, то он тем самым свидетельствует, что для него действует В З и Спаситель значит для него еще не пришел.
Павел сделал обрезание ученику по другой причине, а не для утверждения отмененного В З, поэтому в данном случае обрезание явилось ничем.
Вопросы темы явно возникли из за поверхностного восприятия Писания ... а не из за желания понять суть во всем этом.

[Алексей1984]

Если человек согласно В З (а не по иной причине) сделал обрезание, то он тем самым свидетельствует, что для него действует В З и Спаситель значит для него еще не пришел.
Павел сделал обрезание ученику по другой причине, а не для утверждения отмененного В З, поэтому в данном случае обрезание явилось ничем.

Ничем кроме того. что обрезанный отпал от Христа и лишился благодати по его же Павлову утверждению. А ещё подал Церкви соблазн двоедушия, то бишь лицемерия.

[Анатолий М]

Ничем кроме того. что обрезанный отпал от Христа и лишился благодати по его же Павлову утверждению. А ещё подал Церкви соблазн двоедушия, то бишь лицемерия.

Отпал и лишился если обрезание было сделано из за желания соблюсти В З. А это является отрицанием искупительной жертвы Спасителя. Павел не утверждал этим действием В З, поэтому не лишился и не отпал, т к это действие в данном случае являлось ничем.
Если ты, Алексей, пойдешь сейчас и окунешься в реке, то это будет ничем, но если ты совершишь это погружение для омовения, оставления своих грехов во имя Спасителя, то это будет крещением.
Так и с обрезанием ... в одном случае это ничто ... в другом отпадение.

[Алексей1984]

Отпал и лишился если обрезание было сделано из за желания соблюсти В З. А это является отрицанием искупительной жертвы Спасителя. Павел не утверждал этим действием В З, поэтому не лишился и не отпал, т к это действие в данном случае являлось ничем.

Хорошо, предположим что это так. В этом случае, любой христианин может обрезываться не только ради иудеев, но и ради иной любой национальности, чтобы спасти из них хотя бы некоторых. А так же ради всё - того же спасения хотя бы некоторых, христиане могут не только обрезываться ради обрезанных, но и наносить татуировки, чтобы спасти хотя бы некоторых из тех, кто покрыт росписями. Носить панковские причёски ради спасения хотя бы некоторых из панков и так далее и тому подобное и только потому, что этим христиане не пытаются исполнить ВЗ?

[Анатолий М]

Алексей, сейчас в наше время проповедь завершена. Каждый человек слышал о Спасителе, чего не было во времена Павла. Поэтому Павел и использовал любую возможность проповедовать о Спасителе.
1Кор.9.19Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21
для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
22
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.

В наше время этого уже не требуется, повторю ... проповедь завершена, сейчас каждому надо думать о своем спасении, а не о спасении мира. Мир сделал свой выбор.
Скоро всех принудят поклоняться антихристу, согласно Писанию. Также перекроют всю торговлю (ни купить ни продать) Как ты, Алексей, сможешь противостоять этой гос. системе?
Да никак ... либо поклонение, либо смерть. Все это стремительно приближается, времени почти не осталось, а ты заморачиваешься какими то ненужными вопросами. Эти вопросы отпадают просто при внимательном прочтении посланий.
Образно говоря мы находимся на тонущем корабле и вместо поиска средств спасения занимаемся чем попало. И не надо говорить при этом ... а меня Бог придет спасать, ... не придет, пока сам не станешь действовать. Подумай лучше над всем этим, над тем сколько времени тебе осталось, может тогда действительно важные вопросы у тебя возникнут.

[Алексей1984]

Алексей, сейчас в наше время проповедь завершена.

Сказал дух антихриста... Заметьте, я не сказал что это Вы сказали, а сказал, что это утверждает дух Антихриста в Вас.

[Алексей1984]

Алексей, сейчас в наше время проповедь завершена. Каждый человек слышал о Спасителе, чего не было во времена Павла. Поэтому Павел и использовал любую возможность проповедовать о Спасителе.

Профессор Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Георгий Митрофанов:
Сегодня жители России представляют собой общество крещеных безбожников с большим количеством магических и языческих предрассудков, к которым надо заново идти проповедовать Христа. 19 апреля 2010 года
Интерфакс-Религия: Большинство семинарий Русской церкви не соответствуют современным требованиям образования профессор Петербургской академии