Суббота вместе с десятиной.

[Briliant]

В воскресенье. "В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду."

Первый день недели это воскресенье. Седьмой - суббота. Христиане в субботу шли часть в синагогу проповедывать, а в воскресенье собирались вместе для преломления хлеба. Тогда же Павел предлагал сделать сбор. В воскресенье.

1 Кор 16:2

κατὰ μίαν σαββάτου / ката миан саббату / в одну субботу

Как видите, нет здесь никакого воскресения...

А есть простое слово, суббота...

Везли туда, где была нужда. В тот конкретный момент собирали туда где был голод - в Иудею. Но собирали и узникам, и своим сиротам и вдовам.
И сейчас большая часть пожертвований идет на поддержку нуждающихся, и на другие неотложные нужды.

По каким причинам отвозили даяния в Иерусалим, из за голода или пожара и т д... Павел не объяснял, но в посланиях фигурируют только отвозы в Иерусалимскую общину...

Это факт, остальное домыслы...

[baptist2016]

Совершенно верно, десятина - это правило из закона. Как и суббота, от который верующие свободны, но есть большая заповедь - войти в Божий покой и в Боге успокоиться от дел своих как Бог от своих.

относительно субботы заблуждаетесь! для народа Божьего остается субботство(соблюдение субботы).

Так и десятина имеет свой новозаветний - расширенный смысл.

Иисус Христос не заповедал собирать десятины. и нет фактов шоб апостолы собирали десятины.

. ..... Поэтому для нелюбящих десятины есть хорошая новость - пусть послужат по Новому завету и отделяют 30%-50%. Просто 10% это как-бы минимум.

добровольная церковная десятина - как бы согласие жертвовать 10% своих доходов на проповедь Евангелие, помощь бедным, печать Библий, содержание домом молитвы или оренда зданий, зарплата миссионерам. ..... Но кто хочет давать больше 10% дохода для нужд церкви - то никто не запрещает

[Алексей1984]

язычник Константин, император Рима, посягнул на Закон Божий и по-кощунственному пытался навязать соблюдение первого дня(дня солнца) вместо седьмого дня(субботы). И многие заблудшие души следуют этому языческому новшеству .

Библия утверждает, что Бог Свят во всякое время и во всяком месте, а не только по субботам и исключительно в храме рук человеческих. Поэтому соблюдать надо всякий день, а не исключительно субботу или воскресенье с понедельником. Как и апостол говорит, что собирались ежедневно, а не только по субботам.

[Игорь]

относительно субботы заблуждаетесь! для народа Божьего остается субботство(соблюдение субботы)

Это Вы заблуждаетесь. Сначала обрежьтесь, а потом исполняйте закон. Вы неверно понимаете этот стих "Но ещё придёт седьмой день, день отдыха для людей Божьих." - это перевод который поможет Вам обрести смысл, если Вы конечно заинтересованы его обретать.

Иисус Христос не заповедал собирать десятины. и нет фактов шоб апостолы собирали десятины.добровольная церковная десятина - как бы согласие жертвовать 10% своих доходов на проповедь Евангелие, помощь бедным, печать Библий, содержание домом молитвы или оренда зданий, зарплата миссионерам.

Если Вы соблюдаете закон, а Вы похоже субботник, то Вам обязательно. Но только после того как Вы обрежетесь. И еще будете носить с собой лопатку, следить за одеждой, чтоб на Вас небыло ничего женского (цветного) и чтоб были кисточки на ней, не обрезать края бороды и тд. Только тогда Вы закон будете соблюдать. А без него Ваши субботы и десятины это пустой звук.

[Игорь]

1 Кор 16:2

κατὰ μίαν σαββάτου / ката миан саббату / в одну субботу

Как видите, нет здесь никакого воскресения...

А есть простое слово, суббота..

μία - это первый. σαββάτου - здесь не суббота а неделя. В первый день недели. Воскресенье. Во всех переводах стоит воскресенье.

По каким причинам отвозили даяния в Иерусалим, из за голода или пожара и т д... Павел не объяснял, но в посланиях фигурируют только отвозы в Иерусалимскую общину...

Все объяснено.
11Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку.
12Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.
13Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность.
14Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность,
15как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка.

Павел четко объясняет, что у Коринфян больше благ, чем в Иудее у братьев и они восполняют недостаток.

[Йицхак]

относительно субботы заблуждаетесь! для народа Божьего остается субботство(соблюдение субботы).

Для народа Божьего - да.
Только Вы, Котя, к иудеям с какого боку?

- - - Добавлено - - -

μία - это первый. σαββάτου - здесь не суббота а неделя. В первый день недели. Воскресенье.

Нет. Никогда неделя не называлась у иудеев субботой.
Никогда.
А у язычников=греков - тем более.

Во всех переводах стоит воскресенье.

Да, слово "в переводах" - ключевое.
Кто хочет - верит в переводы, а кто хочет - верит Писаниям.

Правда тут есть маленький пустячок: то что откладывали в субботу к десятине имеет такое же отношение - как длинное к горячему: послание написано язычникам-коринфянам и десятину не откладывают по субботам в принципе (десятина это сбор приплода и урожая, а ни разу не денег, и десятину отдают храму сразу когда родится, а не ждут субботу).

Более того Вы сами заметили, что "Павел четко объясняет, что у Коринфян больше благ, чем в Иудее у братьев и они восполняют недостаток" - апостол писал о посылке денег на содержание иудеев, чего нынешние христиане не делали и пока не собираются.

[Фёдор Манов]

Книга К Римлянам> Глава 9> 25: Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную -- возлюбленною. 26. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго. Книга Откровение> Глава 18> Стих 4: И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее,народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;

Посмотрите у Осии, о чем эта глава, прежде чем приводить стих, в отрыве от контекста.

[allexster]

Если брать субботу и десятину как постановления из закона Моисея , то их исполнение требуется только от подзаконных рабов этого завета. Христиане не дети рабы , но свободной. Гал 4 21-31.

[Двора]

Более того Вы сами заметили, что "Павел четко объясняет, что у Коринфян больше благ, чем в Иудее у братьев и они восполняют недостаток" - апостол писал о посылке денег на содержание иудеев, чего нынешние христиане не делали и пока не собираются.

Американские помогают.
И другие тоже, например из Израиля служители едут кого куда пригласили и там собирают и передают на нужды, Скандинавские страны точно так, бывают и в других местах...так что помощь есть.

[alexey957]

Есть разные мнения по поводу соблюдения субботы, и давания десятины.

Мнение должно быть на основании слова, учения Евангельского .А там написано , что с переменой священства должно быть и перемене закона, так что нет ничего принудительного в служении благодати, есть

Благодарение Богу за неизреченный дар Его!

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.
(2Кор.9:7)

[Игорь]

Нет. Никогда неделя не называлась у иудеев субботой.
Никогда.
А у язычников=греков - тем более. Да, слово "в переводах" - ключевое.
Кто хочет - верит в переводы, а кто хочет - верит Писаниям

Если Вы не специалист по древнегреческому, то лучше смотреть в переводы. Я уже не раз встречал умников, которые заявляли мне то читают с греческого, а они оказывается читали подстрочный перевод, и были ни в зуб ногой. Вы тоже делаете ошибку заявляя "еделя не называлась у иудеев субботой". Это не иудеям писалось а грекам и на греческом языке. Докажите что на койне в разговорной речи - это не неделя.

Ну если Вы профессор древнегреческого языка, то можете тогда меня поучить как переводится κατὰ μίαν σαββάτου - у всех знатоков Писания это "первый день недели". Везде, во всех переводах.

Правда тут есть маленький пустячок: то что откладывали в субботу к десятине имеет такое же отношение - как длинное к горячему: послание написано язычникам-

Это и было мной объяснено выше, если Вы читали. Уверовавшие из язычников ( а не язычники как Вы это называете) - десятины не платят, субботы им тоже соблюдать не нужно. Но участвовать финансово в нуждах святых - это они делают.

Более того Вы сами заметили, что "Павел четко объясняет, что у Коринфян больше благ, чем в Иудее у братьев и они восполняют недостаток" - апостол писал о посылке денег на содержание иудеев, чего нынешние христиане не делали и пока не собираются.

Нынешние христиане помагают тем кто в нужде. Если б сейчас в Израиле был голод, то помагали. А если нет - можно помагать к примеру Донбасу.
Поэтому не стоит говорить лишние слова.

[Асенефа]

Это Вы заблуждаетесь. Сначала обрежьтесь, а потом исполняйте закон. Вы неверно понимаете этот стих "Но ещё придёт седьмой день, день отдыха для людей Божьих." - это перевод который поможет Вам обрести смысл, если Вы конечно заинтересованы его обретать.
Если Вы соблюдаете закон, а Вы похоже субботник, то Вам обязательно. Но только после того как Вы обрежетесь. И еще будете носить с собой лопатку, следить за одеждой, чтоб на Вас небыло ничего женского (цветного) и чтоб были кисточки на ней, не обрезать края бороды и тд. Только тогда Вы закон будете соблюдать. А без него Ваши субботы и десятины это пустой звук.

Закон Божий написан Перстом Божиим - это Декалог - этот то Закон и пришел исполнить Христос - и исполнил.

Закон Божий регулирует жизнь человека - его отношение к Богу, к ближнему.

Этот Закон Творца положен в основу законов всех стран и всех времен -

нельзя ни воровать, ни лжесвидетельствовать, ни убивать (в тюрьму посадят и даже пожизненно)

почитать родителей , -

что плохого есть в Законе Отца Небесного?



Закон Божий дан Самим Творцом, а потому никто не имеет полномочий чтобы отменить, кроме Законодателя.

. Ни один человек на земле не имеет таких полномочий отменять заповеди.




Только антихрист изменил праздничные времена и Закон - именно дьяволу нужно отнять поклонение Творцу миров, устранив заповедь о субботе - как памятнике того, Клму мы все принадлежим


А Закон Моисея - или по другому - книга закона - там много законов есть - она лежала не в ковчеге, как Закон Божий (к ковчегу даже запрещено было притрагиваться)

а книга закона лежала по правую сторону от ковчега - ее брали и читали народу.


Поэтому смешивать все в кучу - самое большое заблуждение

- - - Добавлено - - -

......
Нынешние христиане помагают тем кто в нужде. Если б сейчас в Израиле был голод, то помагали. А если нет - можно помагать к примеру Донбасу.
Поэтому не стоит говорить лишние слова.

А что толку жертвовать , если оставаться беззаконником? (сознательно нарушать Закон Божий) -

Христос все равно отречется от делающих беззаконие (нарушителей Закона, грешников) - скажет - Я никогда не знал вас.

[alexey957]

Закон Божий написан Перстом Божиим - это Декалог - этот то Закон и пришел исполнить Христос - и исполнил.

Ересь! Христос исполнил всё записаное в книгу закона, иначе проклят был бы

Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

и спасения нам верующим во имя Его не видать.

[Асенефа]

Ересь! Христос исполнил всё записаное в книгу закона, иначе проклят был бы и спасения нам верующим во имя Его не видать.

Что именно ересь - что Христос исполнил весь закон и пророков? - Он на это и пришел - и дал нам пример.

А апостолы Христовы решили облегчить налагаемое бремя для новообращенных - потому упростили требования книги закона - об идоложертвенном и пр.

Но это никак не касалось Закона Божия - Десятисловия.

Если у Вас есть свидетельства , где Господь Христос отменил Закон Отца небесного -(а только Законодатель имеет право изменять Закон)

давайте сюда.


___________


Вот места из Библии, где говорится о Законе Божием, записанном на скрижалях

Исх 31.18 дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные,
Исх 32.15 в руке его были две скрижали откровения [каменные],
Исх 32.16 скрижали были дело Божие,


Исх 32.16 и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии
Исх 34.1 и Я напишу на сих скрижалях слова,
Исх 34.1 какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил;
Исх 34.28 и написал [Моисей] на скрижалях слова завета, десятословие.
Втор 4.13 и написал его на двух каменных скрижалях;
Втор 5.22 и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.
Втор 10.2 и Я напишу на скрижалях те слова,
Втор 10.2 которые были на прежних скрижалях, которые ты разбил;
Втор 10.4 И написал Он на скрижалях, как написано было прежде,


_------------


А скрижали хранились в специально приготовленном ковчеге - даже к ковчегу нельзя было притрагиваться (Господь поразил смертью двух сыновей Аарона - Надава и Авиуда за прикосновение)

а не то чтобы открывать ковчег и трогать руками скрижали завета.

_______________________

Вот места писания - где говорится о книге закона Моисеева -

Втор 28.58 написанные в книге сей,
Втор 28.61 не написанную [и всякую написанную] в книге закона сего,
Втор 29.20 написанное в сей книге [закона],
Втор 29.21 написанными в сей книге закона.
Втор 29.27 написанные в сей книге [закона],
Втор 30.10 [и законы Его], написанные в сей книге закона,
Нав 8.31 о чем написано в книге закона Моисеева,
Нав 8.34 как написано в книге закона;

Нав 23.6 хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева,
4Цар 14.6 так как написано в книге закона Моисеева,
4Цар 23.3 чтобы выполнить слова завета сего, написанные в книге сей.
4Цар 23.21 как написано в сей книге завета»,
4Цар 23.24 чтоб исполнить слова закона, написанные в книге,

2Пар 25.4 так как написано в законе, в книге Моисеевой,

2Пар 34.21 чтобы поступать по всему написанному в книге сей.
2Пар 34.24 все проклятия, написанные в книге,
2Пар 34.31 чтобы выполнить слова завета, написанные в книге сей.
2Пар 35.12 как написано в книге Моисеевой.
2Пар 35.20 чтобы утвердить слова закона, написанные в книге
Езд 6.18 как предписано в книге Моисея.
Неем 8.3 и уши всего народа были приклонены к книге закона.
Е
Мк 12.26 разве не читали вы в книге Моисея,
Деян 7.42 как написано в книге пророков:
Гал 3.10 что написано в книге закона

[Йицхак]

Американские помогают.

Иудеям?
Не путайте Божий дар с яичницей, а помощь иудеям с помощью христианам-эмигрантам.