Первый Адам человек

[Мороз]

Мне с Вами было интересно общаться. Но Вы не считаете себя обязанным вначале почитать Писание, целиком, подряд и столько раз, сколько понадобится для осознания цельной связующей нити, увидеть единое повествование.

Далее Вы выдергиваете отдельные фразы и уж тут действительно начинаете "гадать на кофейной гуще", а это уже тогда становится как бы "для поговорить", конструктива в этом нет.

Просто Вы нетерпеливы к тому, когда не совпадают некие взгляды иных собеседников с Вашими. У меня мозаика в интересующих меня вопросах складывается так или иначе, просто не всегда нужно впрямую с этим делиться(так сказать) с окружающими, вот и начинаешь подкидывать кусочек за кусочком и если человек на самом деле хочет слушать(а не только продвигать свое) то он будет терпеливо ждать этой пищи(этого целостного съедобного стола из определенных взглядов на цитаты из Писания, которые в конце-концов сольются в единую картину.) Да и конечно же не может человек все знать (в этом и есть Ваша ошибка,) поэтому где-то и смотрит гадательно на что-то, да и сам Апостол пишет об этом.
Пс. И Вас благодарю за общение и с Богом!
Ппс. Ничего что ли не имею против того, когда кто-то идет к Творцу неким своим(возможно отдельным) путем.

[Владимир48]

Просто Вы нетерпеливы к тому, когда не совпадают некие взгляды иных собеседников с Вашими. У меня мозаика в интересующих меня вопросах складывается так или иначе, просто не всегда нужно впрямую с этим делиться(так сказать) с окружающими, вот и начинаешь подкидывать кусочек за кусочком и если человек на самом деле хочет слушать(а не только продвигать свое) то он будет терпеливо ждать этой пищи(этого целостного съедобного стола из определенных взглядов на цитаты из Писания, которые в конце-концов сольются в единую картину.) Да и конечно же не может человек все знать (в этом и есть Ваша ошибка,) поэтому где-то и смотрит гадательно на что-то, да и сам Апостол пишет об этом.
Пс. И Вас благодарю за общение и с Богом!
Ппс. Ничего что ли не имею против того, когда кто-то идет к Творцу неким своим(возможно отдельным) путем.

Здравствуйте Мороз... Я проследил ваше общение с Ордина и вижу, что вопрос она ставит правильно, но выводы ошибочны.
И более того, Ордина бескомпромиссна в своих суждениях, хотя очень далека от истины.
Мы с вами общались на духовную тему примерно в том же ракурсе, что и вы с Ордина. Вы также многое, о чем говорил я, не приняли, т.е. я не вписывался в ваше умозрение. Вообще, по своей сути, замысел Бога простой; это воспитать Себе сыновей по образу и подобию Иисуса Христа... Им и через Него наследников, и сонаследников Иисусу Христу. Но, вот метод и путь воспитания, это наша жизнь от образа Адама с Евой, в образ Иисуса Христа через познание добра и зла.
Адам с Евой, это первый этап на пути к совершенству человечества в образ и подобие Иисуса Христа. Но, почему наше воспитание через добро и зло, и в чем "фишка", вот что нужно понять...

[Ордина]

Но, почему наше воспитание через добро и зло, и в чем "фишка", вот что нужно понять...

Владимир, так вот и ответьте со своим не ошибочным выводом. Да я вероятно резка, но когда к чему то идешь очень целенаправлено и очень много уделяешь времени, чтобы понять, выверяешь любое замечание собеседника, и , на определенном этапе вдруг ясно начинает вырисовываться картина, говоришь об этом на простом понятном языке, а не слышат... Может от этого и такая реакция. Как вот Вы меня сейчас охарактеризовали бескомпромиссной. Ну в чем я должна пойти на компромисс? Докажите то, что Вы видите по иному. Я выслушать всегда готова и обязательно продумать. А вот если Вы утверждаете, что я далека от истины, то надо понимать, что Вы ближе, а ставите этот вопрос почему через добро и зло. То может есть смысл продумать мои утверждения. Почему то в этом отношении у меня уже такой вопрос не возникает.

А Ваше типа сочувствие к Морозу - его несколько умаляет. Я к нему отношусь с бОльшим уважением, чтобы подвергать какой то жалости (типа мальчика тетя обидела).

[Мороз]

Здравствуйте Мороз... Я проследил ваше общение с Ордина и вижу, что вопрос она ставит правильно, но выводы ошибочны.
И более того, Ордина бескомпромиссна в своих суждениях, хотя очень далека от истины.
Мы с вами общались на духовную тему примерно в том же ракурсе, что и вы с Ордина. Вы также многое, о чем говорил я, не приняли, т.е. я не вписывался в ваше умозрение. Вообще, по своей сути, замысел Бога простой; это воспитать Себе сыновей по образу и подобию Иисуса Христа... Им и через Него наследников, и сонаследников Иисусу Христу. Но, вот метод и путь воспитания, это наша жизнь от образа Адама с Евой, в образ Иисуса Христа через познание добра и зла.
Адам с Евой, это первый этап на пути к совершенству человечества в образ и подобие Иисуса Христа. Но, почему наше воспитание через добро и зло, и в чем "фишка", вот что нужно понять...

Приветствую, Вас, Владимир! Я не стану говорить за то, кто прав а кто нет, ибо может выйти так, что правыми окажутся и она и Вы и я, - но по своему, иль не правым окажется никто, иль я сделаю вывод о том, что я таки прав, а кто-то нет, а выйдет наоборот, иль я скажу что я не прав, а кто-то прав, а выйдет опять же наоборот. Творцу виднее(однозначно.) Поэтому, где-то(а может и во многом) не солидарен с кем-то я, а где-то со мной.
Ведь у каждого, по большому счету, имеются свои(индивидуального уровня в тайных(тайной кельи, так сказать) отношениях с Творцом) пазлы на складывание (понятие-принятие) мозаики, проходя через этот материальный путь жизни к жизни......

[Мороз]

А Ваше типа сочувствие к Морозу - его несколько умаляет.

Это не сочувствие, а скорее, просто его некий взгляд со стороны, как мне видится, ибо временами я тоже имею общение с Владимиром, после того как его некую тему(иль полемику с кем-нить) со стороны проанализирую, так сказать.

[Ордина]

Это не сочувствие, а скорее, просто его некий взгляд со стороны, как мне видится, ибо временами я тоже имею общение с Владимиром, после того как его некую тему(иль полемику с кем-нить) со стороны проанализирую, так сказать.

Пусть будет так, но я не люблю когда меня жалеют, а тем более не считаю принимать это в отношении тех к кому отношусь хорошо. А что мир жесток, несправедлив и хамоват, так что делать? В таком вот живем. На хамство и оскорбления не обижаюсь - жалко нервов, и практически не отвечаю - жалко времени.

Но вот Ваша позиция мне видится той, что Вы вчера обозначили - ни холоден ни горяч...
А мне вот ближе крайности, но обоснованные, а не просто, что в голову взбрело. Прежде чем что то утверждать - много раз подумаю. И никогда не страшно сознаться собеседнику, если была не права. Порой даже рада бываю. Сегодня вот кто то подбросил великолепную темку из Колоссян 2. Ну прямо как по моим мыслям. Читала, и забыла. А тут вот напомнили - с радостью обнаружила. Все равно хоть и 19 лет, но порой выпадают из головы главы или книги.

[Мороз]

Но вот Ваша позиция мне видится той, что Вы вчера обозначили - ни холоден ни горяч...

Скорее в определенных вопросах, я имею некую середину(золотую, как говорят ) и эта середина есть обратная сторона - теплоты. Простой пример: я не за белых и не за красных, а Бог Один(Един.)
Ибо(как по мне), какая-нить крайность может таки завести в некие дебри.

[piroma]

Скорее в определенных вопросах, я имею некую середину(золотую, как говорят ) и эта середина есть обратная сторона - теплоты. Простой пример: я не за белых и не за красных, а Бог Один(Един.)
Ибо(как по мне), какая-нить крайность может таки завести в некие дебри.

боязливых участь в ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[Мороз]

боязливых участь в ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

И не говорите, ох уж эти боязливые..... да помилует их Бог.
А вот благоразумные(в отличии от некоторых) с голыми пятками на сабли не полезут.
О как.

[piroma]

И не говорите, ох уж эти боязливые..... да помилует их Бог.
А вот благоразумные(в отличии от некоторых) с голыми пятками на сабли не полезут.
О как.

кого вы ищите -вот Я берите

бьют -подставь другую пятку

соделываться надо жертвой а не героем с саблей

[Мороз]

кого вы ищите -вот Я берите

бьют -подставь другую пятку

соделываться надо жертвой а не героем с саблей

Вот я и вижу что Вы стали жертвой карманного божка, да и с таким мышлением походу Вы ему уже и не только пятку подставили...

[piroma]

Вот я и вижу что Вы стали жертвой карманного божка, да и с таким мышлением походу Вы ему уже и не только пятку подставили...

загляни к своим божкам в карманах своих

они держат душу твою своими путами красивых изречений без должного смысла

Аристотели и Вольтеры заведут тебя не на небо -они не знают туда дороги

приобретай мудрость -Божию а не человеческую

отличить то не умеете ее от мудрости мира сего

[Мороз]

загляни к своим божкам в карманах своих

они держат душу твою своими путами красивых изречений без должного смысла

Аристотели и Вольтеры заведут тебя не на небо -они не знают туда дороги

приобретай мудрость -Божию а не человеческую

отличить то не умеете ее от мудрости мира сего

Что-что, а стрелочников находят у нас как часы!

[Владимир48]

загляни к своим божкам в карманах своих

они держат душу твою своими путами красивых изречений без должного смысла

Аристотели и Вольтеры заведут тебя не на небо -они не знают туда дороги

приобретай мудрость -Божию а не человеческую

отличить то не умеете ее от мудрости мира сего

Пирома, даже в узких вратах есть своя ширина, у вас лишь совсем маленькая щель.
Вижу, что вы сам определили тот критерий, за которым уж нет спасения.
И сами себя загнали в ловушку.

[piroma]

Пирома, даже в узких вратах есть своя ширина, у вас лишь совсем маленькая щель.
Вижу, что вы сам определили тот критерий, за которым уж нет спасения.
И сами себя загнали в ловушку.

здесь речь идет образно о карманах сердца

там наполняется все что выплескивается впоследствие

врата -это другое -это куда надо сердцем войти - куда впихнуть сердце свое

узкие тоже

потому сердца карманы должны быть опустошены

пройти может толко чистое сердце - опустошенное от дерьма

и наполнится новым знанием


елси же сердцечные карманы наполнены вольтерами - то писанию там нет места


итак -приобретайте новые мехи

а не карманы

новое сердце


тогда новое сердце в новом духе будет способно войти и пребывать во Христа и Христос откроется в нем

пока же - выворачивайете карманы

избавляйтесь от старых мехов