Возможна ли революция в Русской православной церкви?

[Джа дай]

это будет честно, то есть истинно так

Если переименивание не несет в себе никаких изменений восприятия, то для чего оно нужно?

[Алексей1984]

Если переименивание не несет в себе никаких изменений восприятия, то для чего оно нужно?

Когда осознают, принесёт.

[Виталич]

Возможна ли революция в Русской православной церкви?

а зачем?

а кому она нужна?

[Avis]

Симеон приравнивает традиции церкви к Евангельским истинам, таким обрзом увиличивая кол-во посредников до ... кол-ва. И уже некто обласканный людьми становится равным единому Посреднику. Идем дальше: и при противоречии непосредственного, личного, восприятия Евангельских истин и чужих, авторитетных среди людей традиций церкви Симеон предлагает?... Вопрос, очевидно, риторический. А что вы предложите?

просто скиньте шоры своих домыслов и попытайтесь понять сказанное монахом... многие заблудились отталкивая от себя мудрые наставления...

- - - Добавлено - - -

прочтите "Рабы ума и победители смерти" монах Симеон Афонский...

[Джа дай]

просто скиньте шоры своих домыслов и попытайтесь понять сказанное монахом... многие заблудились отталкивая от себя мудрые наставления...

- - - Добавлено - - -

прочтите "Рабы ума и победители смерти" монах Симеон Афонский...

То, что вы сами не можете ничего сказать о том, что вас так восторгает, говорит о многом -это традиционный путь ортодоксального православия. Я по нему проходил и хорошо вас понимаю. Читать конечно не буду, я их в свое время начитался до оскомины.

[Avis]

То, что вы сами не можете ничего сказать о том, что вас так восторгает, говорит о многом ....

это говорит лишь о том, что
если вы не в состоянии понять то, что говорит монах... то сказанное мною вам не поможет...

- - - Добавлено - - -

Читать конечно не буду, я их в свое время начитался до оскомины.

Духовные книги подобны зеркалу каждый видит в них свое отражение и каждый понимает их в соответствии со своим опытом. (Симеон Афонский)

[greshnik]

первые христиане имели общее имущество
вся бухгалтерия рпц-наглухо скрыта и засекречена
рпц-это христианство?

[Алексей1984]

первые христиане имели общее имущество
вся бухгалтерия рпц-наглухо скрыта и засекречена
рпц-это христианство?

РПЦ это православие.

[greshnik]

РПЦ это православие.

не знаю как с бухгалтерией в прочих пц
об рпц-представление имею
патриарх алексий десятку муликов зелени утаил
не думаю что у кирилла меньше
наверняка больше на порядок
ананию с сапфирой за подобное умерщвили

[Инна Бор]

не знаю как с бухгалтерией в прочих пц
об рпц-представление имею
патриарх алексий десятку муликов зелени утаил
не думаю что у кирилла меньше
наверняка больше на порядок
ананию с сапфирой за подобное умерщвили

А куда им столько денег?

[greshnik]

А куда им столько денег?

мне тоже интересно
зачем они их хавают и ртом и жй

[Инна Бор]

мне тоже интересно
зачем они их хавают и ртом и жй

Ну,а если мозгами пошевелить?

[greshnik]

Ну,а если мозгами пошевелить?

попробуй инусечка
пусть не с первой попытки
ну с сотой-должно получиться

[Инна Бор]

попробуй инусечка
пусть не с первой попытки
ну с сотой-должно получиться

Ты пока думай,а мне ребенку надо закапать капли в глазки.
ОК?

[statua]

Так современники называли период с марта по август 1917 года(см. книгу историка Павла Рогозного «Церковная революция 1917 года»).
Это был период бурных перемен не только в общественной, но и вцерковной жизни России. Впервые священники и миряне получили возможность влиятьна приходскую, епархиальную и даже общецерковную жизнь. Прихожане сталивыбирать священников, вместе со священниками проводить епархиальные собрания,на которых выбирали себе в епархию епископа (а до этого епископ всегданазначался сверху, Синодом), стали участвовать через выборных лиц в контроле зафинансовой деятельностью епархии, подбирать кандидатов на Поместный собор.
Священники и миряне были потрясены открывшимися вдругвозможностями. Так, протоиерей Иоанн Уфимцев, редактор «Екатеринбургскихепархиальных ведомостей», в конце апреля 1917 года горячо писал на страницахиздания:
«Как недавно, всего несколько недель тому назад, мы совершенно недумали, что когда-нибудь, а тем более так скоро, станем избирать сами себеепископа. Если кому-нибудь и приходила в голову такая мысль, то он боялся еевысказывать, как крамольную, и гнал прочь. А что было бы, если бы редакторЕпархиальных Ведомостей взял бы да и написал в своем органе

я всегда говорил что коммунисты, это как меч на блудливую церковь. до 1917 года церковь погрязла в идолопоклонстве.