в Книге Бытие написанно что Бог приходил в сад Эдемский к Адаму и Еве

[Goodvin]

Вы имеете в виду, что не видели Бога Отца? Нет, я не в курсе.

а почему Апостол пишет что: показал Себя Ангелам?

[Степан]

а почему Апостол пишет что: показал Себя Ангелам?

Матф.18:10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

[Goodvin]

Матф.18:10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

ну сами посудите, видеть лицо и знать Бога не совсем одно и тоже.

[Степан]

ну сами посудите, видеть лицо и знать Бога не совсем одно и тоже.

Так, не совсем одно и тоже, но мы говорили за то ― видят или не видят и оказывается, что видят. Видеть лицо означет, что видеть Его всего. Но даже уж если очень строго придираться, то пусть видели одно лицо, как маску, но видят же хоть это. А то выходит, как некоторые говорят, что Бог Отец есть невидим. Его никто никогда не видел. Увидеть даже часть Его уже опровергает точку зрения невидимости. Для человкеа, сказать: наконец я увидел твоё лицо, означет, что тот человек увидел его всего. Просто мы так выражаемся, но фактически увидел его всего. Поэтому, нет сомнения, что Ангелы видят всего Бога Отца.

[Goodvin]

Так, не совсем одно и тоже, но мы говорили за то ― видят или не видят и оказывается, что видят.

как думаете почему Апостол написал что Бога никто не видел?

[tagil]

ну сами посудите, видеть лицо и знать Бога не совсем одно и тоже.

В нематериальном мире (в Раю) знать и видеть - это одно и тоже.

[Степан]

как думаете почему Апостол написал что Бога никто не видел?

Вы имеете в виду это место?

Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Притом, слово явил имеет в греческом словаре значение ― рассказал. Поэтому, Сын видел Его и рассказал ученикам. Как можно рассказать о Том, Которого не видел?

Так он написал и я не знаю почему он так написал, но об этом же самом Павел пишет:

1Тим.6:13 Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе
14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,
15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

Из обоих мест делаем вывод, что и в первом месте имеется в виду, что Бога не видел никто никогда из людей.

[ego]

по ошибке написал сообщение

[nelson]

сказано что Бог ходил в саду Эдемском и разговаривал с Адамом и Евой.в каком образе Он приходил и ходил.?кто то размышлял об этом?

-.

В рассказе о Эдемском саде мало чего есть логичного.

[Sleep]

сказано что Бог ходил в саду Эдемском и разговаривал с Адамом и Евой.в каком образе Он приходил и ходил.?кто то размышлял об этом?

- - - Добавлено - - -

также Бог приходил к Аврааму в виде Ангела как человек.

Я размышлял. История написана в жанре "миф", а в мифе всегда боги имеют ярко выраженную антропоморфную составляющую. Это нужно иметь в виду прежде, чем рассматривать ее как буквально точное описание происходящих событий.

- - - Добавлено - - -

В рассказе о Эдемском саде мало чего есть логичного.

Напротив, логика достаточно точно прослеживается. Только надо правильно понимать вводные.

[Мишель21]

сказано что Бог ходил в саду Эдемском и разговаривал с Адамом и Евой.в каком образе Он приходил и ходил.?кто то размышлял об этом?
также Бог приходил к Аврааму в виде Ангела как человек.

В книге Бог упоминается во множественном числе. Скорее всего речь идёт о тех, кого называли богами и кто создал нас.