Сделай свой выбор

[Алексей.Ф.]

Но сначало выбор сделал Христос. Поставте себя на место Христа и сделате выбор.

Себя на место Христа ставить нельзя даже для размышления. Один из херувимов уже как-то поставил себя на место Бога.

[Батёк]

А кто такой хирувим?

[Марго]

Лучше бы его в песок по горло закапать - другим в назидание.

Добро может породить как добро, так и зло. Зло же ничего, кроме зла, не порождает.

[Участковый]

Себя на место Христа ставить нельзя даже для размышления. Один из херувимов уже как-то поставил себя на место Бога.

Точно! Ставить Христа на место себя гораздо полезнее.

[Батёк]

Добро может породить как добро, так и зло. Зло же ничего, кроме зла, не порождает.

В природе вообще нет ни добра ни зла и ни денег - это всё придумали человеки.

[Марго]

В природе вообще нет ни добра ни зла и ни денег - это всё придумали человеки.

А разве не о людях-человеках мы с вами говорим?

[Батёк]

Да о людях, и они подчиняются законам природы или Бога - который вне добра и зла. Ваше добро определяется вашими маральными принципами, основанными на совести. Но если на любого человека надовить , то возобладает самый сильный закон от Бога -выживание и самомохранение, он вне марали, вне совести, вне добра и зла. Борьба за существование вот наша мараль. А всё, что сверх этого от лукавого.

[Царь Эвенстайн]

Марго

Добро может породить как добро, так и зло. Зло же ничего, кроме зла, не порождает.

А с чего вы это взяли?

[Герман.К.]

Борьба за существование вот наша мараль. А всё, что сверх этого от лукавого.

Если существование человека от Бога(ибо Он создал человека),то борясь со своим существованием не борется ли человек с Богом? Не уместнее ли будет просить милости на изменение обстоятельств существования?

[Батёк]

Милости Герман ты можешь просить у Бога, но не у людей, с людми ты боришся как и все за существование.

[Герман.К.]

Милости Герман ты можешь просить у Бога, но не у людей, с людми ты боришся как и все за существование.

Я не борюсь с людьми,разве что со своими пороками...У меня есть Бог,который и прокладывает мне дорогу,я иду за Ним и все заботы свои учусь возлагать на Него.И если Он окружил меня людьми,которые не понимают меня,то это не для борьбы,но для молитвы за их обращение и спасение...
P.S.
Человек тем и отличается от животного,что им движет разумение,а не животные инстинкты...

[Дим]

Батёк о каком выборе идет речь?
Если тебя еще до твоего рождения приговорят быть калекой ты этому обрадуешься? Думаю не очень, а выбор у тебя будет?

Позвольте мне ответить.

Калеки рождались, рождаются и будут рождаться. Это неотъемлемая часть полного, в палитре красок бытия. Но кто будет играть роли калек, которым ещё предстоит народиться на свет?
Вот здесь уже выбор за нами. Проживая предначертанную жизнь, мы внутренне даём оценки, себе и относительно себя, а так же всему тому, что происходит в поле нашего восприятия.
Вот эти то оценки и намерения и определяют наше достоинство, предрасположенность и соответственно судьбу, которой удостоимся в будущем.
Так что не Бог жесток и несправедлив, а мы сами по неразумению своему жестоки и не справедливы сами к себе.

[Батёк]

Я не борюсь с людьми,разве что со своими пороками...У меня есть Бог,который и прокладывает мне дорогу,я иду за Ним и все заботы свои учусь возлагать на Него.И если Он окружил меня людьми,которые не понимают меня,то это не для борьбы,но для молитвы за их обращение и спасение...
P.S.
Человек тем и отличается от животного,что им движет разумение,а не животные инстинкты...

А разумение Герман - это грех, переданный нам Адамом - разум познания добра и зла. Поэтому слабоумных называют - убогими - потому-что они живут с Богом. Они живут по инстинктам а не по разуму, поэтому они и счастливы, что не осознают своего несчастья. Герман, кто сказал, что ты разумен? Не ел ли ты от плода познания - добра и зла? Не стыдитесь инстинктов - стыдитесь разума.

[Герман.К.]

А разумение Герман - это грех, переданный нам Адамом - разум познания добра и зла. Поэтому слабоумных называют - убогими - потому-что они живут с Богом. Они живут по инстинктам а не по разуму, поэтому они и счастливы, что не осознают своего несчастья. Герман, кто сказал, что ты разумен? Не ел ли ты от плода познания - добра и зла? Не стыдитесь инстинктов - стыдитесь разума.

Духовный разум это не грех,но свет к познанию Бога...И если не знаете что есть зло,как можете творить добро в глазах Божьих? Ведь на то Бог и дал заповедь,дабы отделить тьму от света...
7 Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Притчи 4.

Жить надо не по инстинктам,но по вере и по духу,где вера суть корень древа жизни,а любовь его плод...
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла. Евреям 5.