Знатокам Библии

[fileia]

Мат 23:35 "Да прийдет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.


Эти слова Иисус сказал за несколько дней до Своей смерти. Но тогда почему до Захарии? Разве Захария был последним мучеником. А Иоанн Креститель? Почему не от Авеля до Иоанна Крестителя? Кроме того, в 2Пар 24:20-21 хоть и упомянут Захария, но назван сыном Иодая, а не Вараха. Почему?

[fileia]

М-дааа. Неужели нет никого, кто бы мог объяснить этот стих. Ау, где вы, знатокиииии.

[Итальянец]

fileia

Но тогда почему до Захарии?

Salut de la un frate.
А вот почему, потому, что речь шла об отцах, и фарисеях, которые говорили, что они не поступили бы как их отцы, убившие пророков... Захария был последним пророком, которого убили "отцы"... Иоанна убили уже "дети"...

30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков;
31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
(Матф.23:30,31)

Вот так, просто, правда?

[Игорь]

Помоему, Иисус ссылается на мучеников, о которых была запись в книгах Священного Писания. Он не говорит о Крестителе, потому что о нем тогда еще небыло записано в Писании.

А говорит Христос "от Авеля до Захарии". Авель - первый мученик Ветхого Завета, а Захария - последний мученик в исторических книгах Ветхого Завета. Получается, что говорится о крови всех мучеников - от первого до последнего.

[~Chess~]

Кроме того, в 2Пар 24:20-21 хоть и упомянут Захария, но назван сыном Иодая, а не Вараха. Почему?

Я знаком с версией, что в Матфея 23:35 имеется в виду Захария, сын Варахии, из Исайя 8:2.

[fileia]

fileia Salut de la un frate.
А вот почему, потому, что речь шла об отцах, и фарисеях, которые говорили, что они не поступили бы как их отцы, убившие пророков... Захария был последним пророком, которого убили "отцы"... Иоанна убили уже "дети"...

30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков;
31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
(Матф.23:30,31)

Вот так, просто, правда?

Salut frate Deja-vu. Cum-ii treaba?

Когда умер последний отец и с какого года начался отсчет сыновей?

[fileia]

Помоему, Иисус ссылается на мучеников, о которых была запись в книгах Священного Писания. Он не говорит о Крестителе, потому что о нем тогда еще небыло записано в Писании.

А говорит Христос "от Авеля до Захарии". Авель - первый мученик Ветхого Завета, а Захария - последний мученик в исторических книгах Ветхого Завета. Получается, что говорится о крови всех мучеников - от первого до последнего.

Разве Захария последний мученик Ветхого Завета? Когда умер Захария? При каком царе? Неужели после Захарии не было пророков, которых убивали?

[fileia]

Я знаком с версией, что в Матфея 23:35 имеется в виду Захария, сын Варахии, из Исайя 8:2.

Значит получается, что было два Захария умерших одинаковым способом, один сын Вараха согласно Матфею, а другой сын Иодая, о чем говорит Паралапаменон? Мне это кажется маловероятным.

[Lastor]

Разве Захария последний мученик Ветхого Завета? Когда умер Захария? При каком царе? Неужели после Захарии не было пророков, которых убивали?

Словарь Брокгауза предлагает такой вариант: во времена Иисуса порядок книг в Писании был несколько иным, и Вторая Паралипоменон была последней книгой в Ветхом Завете.

Что же до путаницы в именах (Иодай - Варахия) - трудно сказать. Мне бы тоже очень хотелось узнать, почему в одном случае отцом Захарии назван Варахия, а в другом Иодай. Может, у кого-то все же есть какие-либо версии? ...

[~Chess~]

Что же до путаницы в именах (Иодай - Варахия) - трудно сказать. Мне бы тоже очень хотелось узнать, почему в одном случае отцом Захарии назван Варахия, а в другом Иодай. Может, у кого-то все же есть какие-либо версии? ...

Баркли объясняет это "опиской евангелиста при пересказе", добавляя "вне всякого сомнения".

[Виктор Магер]

Согласен что порядок Писания был другой, даже более того, есть сведенья что и состав был другой. например упоминается семикнижье Моисея. К тому же не понятно что вообще за Писание было - Моисея или Еноха.

Насчет имен точно не знаю, а что имена эти значат? Какое у них смысл?

[алтаир]

Согласен что порядок Писания был другой, даже более того, есть сведенья что и состав был другой. например упоминается семикнижье Моисея. К тому же не понятно что вообще за Писание было - Моисея или Еноха.

Насчет имен точно не знаю, а что имена эти значат? Какое у них смысл?

Ребята,были такие понятия в Законе,как Ужиничества.Ужик-родственник."Если умрёт муж жены, то пусть брат его возмёт её и востановит семя брату..."Поэтому сын звался именем первого брата.В родословии Господа если внимательно читать,тоже самое.Сравните Матфея и Луку.
Есть же мнение,что Захария этот- отец Иоанна Крестителя.Священник из Авиевой чреды.

[Эдуард]

Мат 23:35 "Да прийдет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.


Эти слова Иисус сказал за несколько дней до Своей смерти. Но тогда почему до Захарии? Разве Захария был последним мучеником. А Иоанн Креститель? Почему не от Авеля до Иоанна Крестителя? Кроме того, в 2Пар 24:20-21 хоть и упомянут Захария, но назван сыном Иодая, а не Вараха. Почему?

дело в том что в Танахе книги были расположены подругому и соответственно последней была та где описывается смерть Захария (2 Хроник)