Иов многострадальный - образец Христианина.

[gamer66]

Кто из представителей многих конфессий сможет сравнить себя...нет, не то что бы себя, а учение своей конфессии с тем, во что, и, самое главное как, веровал Иов...Ведь по исповеданию своему Иов является непревзайдённейшим образцом Христианина...Да-да, не удивляйтесь...А что наиболее характерно он даже не Иудей, а представитель одного из языческих племён аравии живший за 2000 лет до Рождества Христова, и, тем не менее, более идеального Христианина трудно сыскать в истории.

[весарионович]

Кто из представителей многих конфессий сможет сравнить себя...нет, не то что бы себя, а учение своей конфессии с тем, во что, и, самое главное как, веровал Иов...Ведь по исповеданию своему Иов является непревзайдённейшим образцом Христианина...Да-да, не удивляйтесь...А что наиболее характерно он даже не Иудей, а представитель одного из языческих племён аравии живший за 2000 лет до Рождества Христова, и, тем не менее, более идеального Христианина трудно сыскать в истории.

Несоответствие ваших предположений, а именно в том что Иов язычник. Как же язычник может быть рабом Господа, вы себе задавали этот вопрос?

[gamer66]

Несоответствие ваших предположений, а именно в том что Иов язычник. Как же язычник может быть рабом Господа, вы себе задавали этот вопрос?

что за невнимательность? Иов принадлежал к племени язычников, но язычником, в религиозном плане, не был.

[весарионович]

что за невнимательность? Иов принадлежал к племени язычников, но язычником, в религиозном плане, не был.

О чём я и пишу, не был он язычником, рабом был он, Господа нашего как и мы. Потому стойко стоял на своём.
Интересно он знал о воскресении?

[orlenko]

более идеального Христианина трудно сыскать в истории.

Вы не могли бы раскрыть эту мысль полнее? Почему Иов - идеальный христианин?

Иов - мой любимый библейский персонаж, но я вижу в нем скорее гуманиста, чем христианина. Поэтому мне интересно было бы понять, почему вы его считаете идеальным христианином.

[gamer66]

Вы не могли бы раскрыть эту мысль полнее? Почему Иов - идеальный христианин?

Иов - мой любимый библейский персонаж, но я вижу в нем скорее гуманиста, чем христианина. Поэтому мне интересно было бы понять, почему вы его считаете идеальным христианином.

По его отношению к Богу, к жизни и вообще к людям...И очень ярко его исповедание будущей жизни, чисто Христансткое - "А я знаю, Икупител Мой жив и Он, в последний день, восставит из праха распадающуюся кожу мою и во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам, мои глаза, не глаза другого, увидят Его"...Он, если читать внимательно, приходит к главной истине. что Бог есть любовь и отвергает в оконцовке видиние Бога как справедливого судии...не потому ли инославным не очень нравится этот персонаж библии, что они не хотят даже поговорить об Иове...ну вот не вписывается он в их вероучения.

[gamer66]

Вы не могли бы раскрыть эту мысль полнее? Почему Иов - идеальный христианин?

Иов - мой любимый библейский персонаж, но я вижу в нем скорее гуманиста, чем христианина. Поэтому мне интересно было бы понять, почему вы его считаете идеальным христианином.

Представляете, набрал в поисковике форума - "книга Иова" и....вообще ни одного результата...поразительно!!!!...По сути дела форум-то протестантско-харизматический и, получается, что Иов, к котрому трепетно и огромной любовью относится каждый православный, вовсе не итересует представителей иных конфессий...значит я прав, не их это персонаж...Обличает книга Иова всё протестантское учение.

[orlenko]

На форуме просто не работает поиск. https://www.google.ca/webhp?sourceid...w=1034&bih=718 - почти 7000 результатов.

[orlenko]

По его отношению к Богу, к жизни и вообще к людям...И очень ярко его исповедание будущей жизни, чисто Христансткое - "А я знаю, Икупитель мой жив..."

Эта фраза Иова - самая удивительная фраза в Ветхом Завете. Причем сам же Иов этой надежде как будто противоречит, говоря, что мертвые не славят Господа - в одном месте он о смерти говорит как о прекращении существования.

[orlenko]

отвергает в оконцовке видиние Бога как справедливого судии

Вот поэтому-то мне в Иове видится именно гуманист. Пусть христианский гуманист, с его надеждой на воскресение, но при этом он не отступает от правды и справедливости, даже когда Бог отступил от них. В этом Иов - прежде всего Человек, а потом уже раб Бога.

[виктор*]

В этом Иов - прежде всего Человек, а потом уже раб Бога.

Для "раба" Бог не любящий Отец, но ГОСПОДИН!!! А это огромная разница! Иисус НИКОГДА и НИКОГО не делал РАБАМИ, но братьями! У Господина нет братьев, а есть только РАБСКИЕ подданные. Не думаю, что Богу угодно раболепство, которое сродни подобострастию, низкопоклонству, лакейству, угодничеству и холуйству!!!

[весарионович]

Для "раба" Бог не любящий Отец, но ГОСПОДИН!!! А это огромная разница! Иисус НИКОГДА и НИКОГО не делал РАБАМИ, но братьями! У Господина нет братьев, а есть только РАБСКИЕ подданные. Не думаю, что Богу угодно раболепство, которое сродни подобострастию, низкопоклонству, лакейству, угодничеству и холуйству!!!

Христиане как и все праведники становились рабами добровольно, так как исполняли закон по совести а не по страху наказания. Иов добровольный раб Господа.

[gamer66]

Вот поэтому-то мне в Иове видится именно гуманист. Пусть христианский гуманист, с его надеждой на воскресение, но при этом он не отступает от правды и справедливости, даже когда Бог отступил от них. В этом Иов - прежде всего Человек, а потом уже раб Бога.

Так ведь это чистое Христианское учение о том, что Бог не судья и не справедлив, а Бог есть любовь - именно эту истину открывает Иов, истину, которая не была знакома ветхозаветным людям...к сожалению она не знакома и большинству современных христиан...Иов понимает, что Бог абсолютно прав, когда, с его точки зрения, Иова, он страдает несправедливо - вспомните, когда наконец Бог лично начинает говорить с Иовом о сотворении вселенной, о том, как и ангелы ликовали видя это величие...и Иов понимает наконец, что даже страдания постигающие казалось бы безгрешного человека, каким считал себя Иов, на самом деле такое же благодеяние от Бога...Такая же мысль у Иова и в начале повествования - "неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?" - удивляется Иов когда жена предложила - "похули Бога и умри"

- - - Добавлено - - -

Для "раба" Бог не любящий Отец, но ГОСПОДИН!!! А это огромная разница! Иисус НИКОГДА и НИКОГО не делал РАБАМИ, но братьями! У Господина нет братьев, а есть только РАБСКИЕ подданные. Не думаю, что Богу угодно раболепство, которое сродни подобострастию, низкопоклонству, лакейству, угодничеству и холуйству!!!

В приложении к Иову, как и к любому христианину. раб - человек полностью подчинивший свою волю Богу...подчинивший добровольно. - "Да будет воля Твоя" или "Не как Я хочу, но как Ты"

[orlenko]

..и Иов понимает наконец, что даже страдания постигающие казалось бы безгрешного человека каким считал себя Иов, на самом деле такое же благодеяние от Бога.

Извините, не могу с вами согласиться. Даже если закрыть глаза на тот факт, что предисловие и послесловие к этой книге являются полее поздней "добавкой", чем сам поэтический диалог Иова с друзьями. Иов нигде не признает зло - добром. Он просто "закрывает уста", прекращает протестовать, но не соглашается с тем, что случившееся с ним - благо в каком бы то ни было смысле. Бог напором, показом мускулов, затыкает бедному Иову рот, и Иов замолкает.

[gamer66]

Эта фраза Иова - самая удивительная фраза в Ветхом Завете. Причем сам же Иов этой надежде как будто противоречит, говоря, что мертвые не славят Господа - в одном месте он о смерти говорит как о прекращении существования.

Я и говорю, что через свои страдания Иов открывает Истину и ломает свои представления о Боге..Вообще - это одна из основных мыслей всей книги, что страдания вовсе не зло от Бога, а такое же благодеяние...дургое дело как мы воспринимаем их...Иов всё понял и убедился, что "искупитель Мой жив" - дивное пророчество о Христе и о христианстве.