Духовная слепота.

[Serg5456]

Как бы я хотел, чтобы ищущие истину, видели во сто крат больше меня. А ведь Бог не изменился и не далеко от каждого из нас. Твердая вера, осознание собственного положения, движение вперед и исполнение полученного от Бога - разве это много для достижения цели? Библия написана ведь простым человеческим языком, чтобы читающий легко мог прочитать. Но покрывало снимается верою и желанием человека.
И уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах.
(Ис.25:7)
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
(2Кор.3:16)

[Смирна]

Как бы я хотел, чтобы ищущие истину, видели во сто крат больше меня. А ведь Бог не изменился и не далеко от каждого из нас. Твердая вера, осознание собственного положения, движение вперед и исполнение полученного от Бога - разве это много для достижения цели? Библия написана ведь простым человеческим языком, чтобы читающий легко мог прочитать. Но покрывало снимается верою и желанием человека.
И уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах.
(Ис.25:7)
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
(2Кор.3:16)

Все Ваши темы (и мысли) об одном: Вы (а не те, кого обличаете) "застряли" в Ветхом Завете, ибо "демонстрируете" нам СВОЕГО Бога: Бога наказующего.

Поэтому уже в которой теме спрашиваю Вас: "каким Духом вОдитесь", не понимаете?
Духом обличителем, который сейчас использую и я, но против Вас.

Ибо есть Свет, Свет с Небес: Он был, есть и будет; Свет - когда тепло, когда светло и радостно, когда человек НИЧЕГО не "натворил" в жизни и вполне заслуженно радуется тому, что Бог даёт ему с Неба; ненадолго это: жизнь наша - всего лишь лёгкий пар.

Но выступают такие, как Вы, и мажут Небо ЧЁРНЫМ: "Бог - наказующий", "Бог - требующий", "если не будете делать то-то, то получите (от Бога) наказание"!!!

Нет у Вас слов утешения, даже тем, кто воистину страдает от бед своих... ибо нет их у Вас, этих слов.

"закон - добр", говорит Павел; закон для тех, кто ПРЕступает. Но ПРЕступают не все.

Да и у ПРЕступивших (опасную черту) всегда есть возможность "ступить НАЗАД" (и больше НЕ ходить во злое): покаяться и осознать, что "закон ДОБР" и даёт возможность опять видеть Радость Отца на Лице... к нам.

Вы же - НЕТ; Ваш мир чёрен и опасен: опасен для тех, кто ещё не совсем "знает Бога".

И если завтра они (спаси и сохрани) окажутся либо больными, либо немощными, либо бездомными, то никакие силы не смогут РАЗубедить их в том, что это - "НЕ кара
небесная за дела их".
Ибо люди Бога МИЛУЮЩЕГО почти не знают.

Таких, как Вы - полон мир.

Но не ВАш он.
И очень хотелось бы, чтоб Вы ЗАМОЛЧАЛИ. И не делали того ЧЁРНОГО, что делаете.
имо и аминь.

[Сергей из Керчи]

Смирна, не пойму в чём реально Вы видите вину автора. Ну обличает человек Писанием, что в этом плохого.? Ведь насколько я понимаю, он и себя из под обличений не выводит, и о себе говорит тоже.

Шож мы так не любим горького?. А может у человека душа болит. А может мы все в прелести своей сладкой, и не любим чтобы нас беспокоили?.

Как думаете, не может такого быть?

[Смирна]

Смирна, не пойму в чём реально Вы видите вину автора. Ну обличает человек Писанием, что в этом плохого.? Ведь насколько я понимаю, он и себя из под обличений не выводит, и о себе говорит тоже.
Шож мы так не любим горького?. А может у человека душа болит. А может мы все в прелести своей сладкой, и не любим чтобы нас беспокоили?.
Как думаете, не может такого быть?

Сергей.
Есть Отец (если в это веруем) и есть МЫСЛИ Его, записанные по разным поводам.

И есть те, кто ищет ответов ли, пояснений, открытий; открывает такой человек Слово Отца и видит: "ага, ситуация такая-то и суждения Отца (в данном случае) такие-то".

Но если человек ПРОСТО живёт, просто дышит, просто улыбается жизни и РАД, рад этому.

И вдруг - стопор: человек - обличитель; куда не пойди, "натыкаешься" только на обличения.
"КАК?! Что?! Почему?!" Да "ни почему!": так человеку этому просто хочется.
И если эта "массированная" атака происходит достаточно долго и по многим направлениям (а многие собрания именно на этом и "преуспевают"), то человек (со временем) смиряется с мыслью, что он ПЛОХ безнадёжно.
Это СТРАШНО.

Потому что бывают болезни, бывают проблемы и беды.
И тогда человеку нужен хоть "лучик" надежды, ибо болезнь - "ломит" и крутит", а мозг услужливо "рисует" живописные картины... (о существе которых можно прочитать на некоторых темах этого форума).
Приближаешься к такому человеку и говоришь: "не волнуйся, не давай болезни шанса! Верь в лучшее; верь в то, что Бог тебя видит и любит! А сейчас - особенно, ибо ты - беззащитен и болен, а мы - ДЕТИ ЕГо, дети любимые!"

А человек (в ответ) машет головой и говорит: "Нет, я - конченный грешник!"
- Почему?!
- Потому что я не делаю "пятого" и "сто сорок пятого"... (в голове-то - "суммируется"; глаза-то "накапливают" сии обличения!!)
И болезнь просто "ВЗМЫВАЕТ" ввысь от своей собственной "значимости", ибо (прежде всего) духовна.
Это - работа подобных "обличителей".
Мир НЕ ЧЁРЕН. И люди, в нём сущие - обычные, простые люди; если кто-то даже в чём-то и виновен, то БОГ обличит, как и обличал во времена, когда и Библий в наличии не было.

Но человек, МАШУЩИЙ ЧЁРНЫМ в сторону Бога - не Свет ему имя...

[meningod 2]

Сестра ,я должен вас наверное разочаровать,но дело в том что мы не простые и обычные люди,мы родимся в любви себя и мира,именно потому Господь и говорил что должно вам родиться свыше,это означает возрождение человека и возрождение не то о котором тут проповедуют протестанты(уверовал,крестился значит родился свыше) а возрождение это отказ от любви себя и мира.Это полное подчинение заповедям Господа о любви к Господу и ближнему.Но любое добро которое делает человек до того как он отказался от делания зла не есть добром которое Господ творит в человеке но есть добро природное которое творит человек,но человек без Господа не может творить подлинное добро спасающее.Ибо добро человеческое это добро заслужливое и отравленное себялюбием.Первым делом благолюбия является отказ от делание зла ,и уже вторым делом -творение добра.Человек возрожденный творя добро признает что побуждение делать добро в нем от Господа а не от него,и потому вторя добро он не может видеть заслуги но лишь признание что сам по себе он есть единое зло себялюбия и что это Господь содержит его в делании добра, и не творении зла.

Тут конечно не отчаиваться не стоит надо просто бороться со злом в себе,и даже если падаеш вставать и идти дальше помятуя что Господь постепенно даст силы не любить грешное.
Но люди пошли иным путем во время реформации,они решили считать себя святыми верой своей,они решили что все за них сделано и что все добро заслужливо----------это просто конец всякой истине и добру.

[Krug]

Все Ваши темы (и мысли) об одном: Вы (а не те, кого обличаете) "застряли" в Ветхом Завете, ибо "демонстрируете" нам СВОЕГО Бога: Бога наказующего.

Поэтому уже в которой теме спрашиваю Вас: "каким Духом вОдитесь", не понимаете?
Духом обличителем, который сейчас использую и я, но против Вас.

Ибо есть Свет, Свет с Небес: Он был, есть и будет; Свет - когда тепло, когда светло и радостно, когда человек НИЧЕГО не "натворил" в жизни и вполне заслуженно радуется тому, что Бог даёт ему с Неба; ненадолго это: жизнь наша - всего лишь лёгкий пар.

Но выступают такие, как Вы, и мажут Небо ЧЁРНЫМ: "Бог - наказующий", "Бог - требующий", "если не будете делать то-то, то получите (от Бога) наказание"!!!

Нет у Вас слов утешения, даже тем, кто воистину страдает от бед своих... ибо нет их у Вас, этих слов.

"закон - добр", говорит Павел; закон для тех, кто ПРЕступает. Но ПРЕступают не все.

Да и у ПРЕступивших (опасную черту) всегда есть возможность "ступить НАЗАД" (и больше НЕ ходить во злое): покаяться и осознать, что "закон ДОБР" и даёт возможность опять видеть Радость Отца на Лице... к нам.

Вы же - НЕТ; Ваш мир чёрен и опасен: опасен для тех, кто ещё не совсем "знает Бога".

И если завтра они (спаси и сохрани) окажутся либо больными, либо немощными, либо бездомными, то никакие силы не смогут РАЗубедить их в том, что это - "НЕ кара
небесная за дела их".
Ибо люди Бога МИЛУЮЩЕГО почти не знают.

Таких, как Вы - полон мир.

Но не ВАш он.
И очень хотелось бы, чтоб Вы ЗАМОЛЧАЛИ. И не делали того ЧЁРНОГО, что делаете.
имо и аминь.

А лицемерить не надоело????? Евангелие внимательно читаешь?????
Рим. 11:11.Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
11:12.Если же падение их богатство миру, и осуждение их богатство язычникам, то тем более полнота их.
11:13. Вам говорю язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
11:14.Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
11:15.Ибо если отвержение их примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
11:16.Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
11:17.Если же некоторые из ветвей отломились, а ты дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
11:18.то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
11:19.Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
11:20.Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
11:21.Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
11:22.Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

Это по твоему о чем речь идет???? Или твой бог лицемер меняющий свои решения????? Так оставь Писание Создатель, который здесь описан суров, но справедлив. И по своей справедливости всем кто Его слушает и выполняет Его волю. К тем Он благоволит и к тем Он милосерден. А для остальных Он карающий и свирепый как ты говоришь.

Интересно у тебя дети есть?????

[Батёк]

Как бы я хотел, чтобы ищущие истину, видели во сто крат больше меня. А ведь Бог не изменился и не далеко от каждого из нас. Твердая вера, осознание собственного положения, движение вперед и исполнение полученного от Бога - разве это много для достижения цели? Библия написана ведь простым человеческим языком, чтобы читающий легко мог прочитать. Но покрывало снимается верою и желанием человека.
И уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах.
(Ис.25:7)
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
(2Кор.3:16)

Сергей ближе к телу т.е. делу: - Какой цели вы хотите достигнуть и нафига? Если ваша цель достигнуть жизни вечной в мире духов, то это всё философия эллинов и нет в этом никакой пользы человеку. Где бы это нормальный гражданин вместо создании семьи мечтал уподобиться ангелу?

[Ольга Владим.]

Сергей ближе к телу т.е. делу: - Какой цели вы хотите достигнуть и нафига? Если ваша цель достигнуть жизни вечной в мире духов, то это всё философия эллинов и нет в этом никакой пользы человеку. Где бы это нормальный гражданин вместо создании семьи мечтал уподобиться ангелу?

"Нормальный" гражданин не знает более ничего лучшего. А ищущий Царства Небесного - желает его самого - небесного.
А не грязного, лицемерного, эгоистичного и порочного..

[Батёк]

"Нормальный" гражданин не знает более ничего лучшего. А ищущий Царства Небесного - желает его самого - небесного.
А не грязного, лицемерного, эгоистичного и порочного..

Дело в том Олга, что этот мир создал Бог и если у вас есть претензии к миру, то пишите письма с вопросами довостребования к Богу. Лучше честно признаться себе, что сжимая крепче кулаки в этом обыкновенном мире надо работать в поте лица, чтобы жениться и выходить замуж и иметь детей и семью, а не летать в облаках Платона и думать о себе что лучше бы стать ангелом. Это как надо не уважать свою семью и жизнь вообще чтобы думать о небесном? Небесное Царство придумали эллины, потому-что они были бесплодны, вот и задвинули свои чаиния на тот свет, а иудеское Божье Царство всегда было на земле и в самом человеке преисполненого дарами Святого Духа - исцеления, говорения на языках, пророчествования.

[Ольга Владим.]

Дело в том Олга, что этот мир создал Бог и если у вас есть претензии к миру, то пишите письма с вопросами довостребования к Богу.

Претензии об извращении Божьего творения надо писать сатане.
Если хотите.

Лучше честно признаться себе, что сжимая крепче кулаки в этом обыкновенном мире надо работать в поте лица, чтобы жениться и выходить замуж и иметь детей и семью, а не летать в облаках Платона и думать о себе что лучше бы стать ангелом. Это как надо не уважать свою семью и жизнь вообще чтобы думать о небесном?

Да, в этом мире приходится работать в поте лица, чтобы прокормить свою семью - и не всегда этот помогает - потому что извращено творение.

Небесное Царство придумали эллины, потому-что они были бесплодны, вот и задвинули свои чаиния на тот свет, а иудеское Божье Царство всегда было на земле и в самом человеке преисполненого дарами Святого Духа - исцеления, говорения на языках, пророчествования.

Небесный Иерусалим - изобретение эллинов? Вы меня прозрили, однако...

[Батёк]

Претензии об извращении Божьего творения надо писать сатане.
Если хотите.
Да, в этом мире приходится работать в поте лица, чтобы прокормить свою семью - и не всегда этот помогает - потому что извращено творение.
Небесный Иерусалим - изобретение эллинов? Вы меня прозрили, однако...

Вот вы говорите о извращённом творении? А у иудеев даже понятия о превородном грехе не было и нет. Т.е. вы о чём это собственно сейчас сказали? А это вы сказали теологию эллинов как я и сказал что они вообще философы. Небесный Иерусалим? А нафига? У нас вполне реальный есть со стенами и живыми людьми. И кстати сатана - это лишь глагол иврита - отклонился (от заповедей) и ни чего более.

[Ольга Владим.]

Вот вы говорите о извращённом творении? А у иудеев даже понятия о превородном грехе не было и нет. Т.е. вы о чём это собственно сейчас сказали? А это вы сказали теологию эллинов как я и сказал что они вообще философы. Небесный Иерусалим? А нафига? У нас вполне реальный есть со стенами и живыми людьми. И кстати сатана - это лишь глагол иврита - отклонился (от заповедей) и ни чего более.

Вы НЗ игнорите?

[Ольга Владим.]

Интересная статья. Батьку. (хотя ему...)

БИЛЛИ БРИМ "Подлинная история о двух городах"

Множество знатоков Библейских пророчеств, глядя на события в Израиле, знают о том, что «сражение за Иерусалим» уже началось.

Но знаете ли вы, что на самом деле это сражение происходит за два Иерусалима?
Несколько лет назад я впервые вошла в одну из самых старых синагог в Иерусалиме. Там на стене была картина небесного Иерусалима в облаках над земным Иерусалимом. Эта картина была написана, когда синагогу восстановили сразу после Шестидневной Войны. Огромная стенная фреска над Святым Ковчегом, где хранятся свитки, в одночасье привела меня в трепет и заново зажгла вопрос, над которым я давно размышляла. Откуда Иудеи так много знают о Небесном Иерусалиме?
Книга, которую я недавно нашла, описывала фреску следующим образом:
Сегодня эта синагога восстановлена в ее традиционном виде. Однако, первоначальные художественные оформления, «Проистекающая милость Святого Ковчега», были заменены модернистскими изображениями мирского и духовного Иерусалима (Ерушалаим Шел Матта и Шел Манала) [Иерусалим внизу и наверху]. Здания представляют мирской Иерусалим, а небеса над ними с облаками, подобными голубю символу мира, - духовный Иерусалим. (Книга Ахарона Бьера (Aharon Bier), «Ради Иерусалима» (For the Sake Jerusalem) Mountain High Productions, Efrat/GushEtzion/Israel, 1997, стр. 55, 56).

Это было изображено на фреске. То, что я увидела, долгое время изумляло меня. Это были Израильские картины Небесного Иерусалима! Я не могла понять, как они могли узнать об этом из Ветхого завета. Большую часть, из того, что мы знаем об этом, мы берем из Нового. Поэтому я начала задавать вопросы раввинам.
Вот кое-что из того, что они мне рассказали:

Моисей сказал нам. Мы имеем это в Устной традиции. (прим. автора: Моисей получил Написанное Слово (первые пять книг) и Устное Слово).
Моисей в течение 40 дней пребывал на Синае.
Там он видел образец небесного.
Иерусалим Внизу это отражение Иерусалима Вверху.
Два Иерусалима в Писании
Когда я спрашивала их, где в Писании это встречается, мне всегда давали Псалом 121, одну из песен,

Псалом 121: 3, 6
3 Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно
6 Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!
Несколько источников заявляют, что одно из значений стиха 3 имеет отношение к двум городам, соединенным вместе.

Ты можешь видеть это в следующей цитате из книги:
Первоначальным названием Иерусалима было название Салем, которое произошло от того же корня (означает целостный), что и Шалом (означает мир). Одной из главных концепций Иерусалима является мир, как написано «Просите мира Иерусалиму» (Псалом 121:6). Но...это мир не только лишь в физическом мире; это также подразумевает мир в духовном мире... Словами наших мудрецов эта сфера называется «Иерусалимом в вышних», и, как считают, является параллелью физического Иерусалима. (Книга Ариэха Каплана [Aryeh Kaplan], Иерусалим Глаз Вселенной [Jerusalem The Eye of the Universe] Natl Conf of Orthodox Jewish Congregations of America, NY, NY)

Все слова еврейского языка происходят от корневых слов. Обычно эти трехбуквенные корневые слова (все буквы согласные), стояли, как центр колеса тележки. Подобно многим спицам, выходящим из одного центра, можно было писать слова, надстраивая их из корня. Лишь благодаря добавлению или изменению гласных звуков можно было построить семейства слов. В каждом слове можно было увидеть трехбуквенный корень. И эти слова никогда не теряли первоначального значения корня.
Таким образом, слово шалом (мир) построено из корня салем (целое). Поэтому шалом есть мир, который приходит от целостности.
Когда нам было сказано молиться о мире в Иерусалиме, нам тем самым было сказано молиться за:
Неразделимый земной Иерусалим и за мир, который последует.
Совместное строительство, совместный согласие, совместное воссоединение земного Иерусалима и Небесного Иерусалима.

Талмуд
Еще одним источником, который был указан мне, была ссылка Талмуд:
«Я не войду в небесный Иерусалим до тех пор, пока не вошел в земной Иерусалим», провозглашает Господь.
Вилна Гаон 1 понял это, имея ввиду, что физическое и духовное должны идти вместе. Иерусалим построен как город, который соединен вместе (Псалом 121). (Книга Ахарона Бьера (Aharon Bier), «Ради Иерусалима» (For the Sake Jerusalem), стр. 128).

Иерусалим
Когда Иудеи Израиля произносят имя города, с которым они мистически и вечно соединены, они говорят Ерушалаим. Это окончание звучит так же, как и двойное окончание слов, означающих «пару» вещей. Мишкафаим (очки). Найалаим (пара обуви).

Рожденный свыше
Никодим, пришедший к Иисусу ночью, был правителем Иудеев. Он понял, что означает как таковой Иерусалим вверху и Иерусалим внизу, когда Иисус ответил ему, «если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоанна 3:3, 7).
Святой Дух написал через Павла, «а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам» (Галатам 4:26).
Человек, будучи новым творением, рожден свыше и является гражданином Небесного Иерусалима как сейчас, так и в вечности.

Филлипийцам 3:20, 21
20 Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, 21 Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его...
Я получаю удовольствие, говоря следующим образом. Я жительница другой планеты. Я посол небесного царства.
Теперь мы живем по закону Духа Жизни во Христе Иисусе закону Небесного Царства. Мы живем согласно книге Евреям.
Рассмотрите эти замечательные отрывки из Книги Евреям:

Евреям 11:9, 10
9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.

Евреям 11:13, 14, 16
13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что
они странники и пришельцы на земле;
14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
16 ... но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.

Евреям 12:22, 23
22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах...
Церковь Живого Бога рождена от..., имеет гражданство..., имеет дело в...и место приготовленное в Небесном Иерусалиме.
Существует два города. Земной и небесный.
Библия говорит также о более чем одном Сионе. Сион может иметь отношение к городу Давидову, земному Иерусалиму, всему
Израилю или, как в Евреях 12 главе, он может относиться к небесной Горе Сион и Церкви.

Евреям 13:14
14 ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
Церковь с восторгом отправляется в Небесный Иерусалим на брачную вечерю Агнца. (Откровение 19:6-9).

Откровение 21:9, 10
9 И пришел ко мне один из семи Ангелов и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
Книга Евреям говорит о месте и о людях этого места как об одном. К примеру, когда ты говоришь Израиль, ты можешь подразумевать землю или народ. В Матфея 3:5 мы читаем, «Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему». Не здания выходили посмотреть на Иоанна Крестителя, а люди и Библия называет их Иерусалимом.

Когда Иисус сказал, «Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков...», Он не имел в виду, что здания убивали их. Нет, это особенность еврейского языка. Место и народ идут вместе. Одним из тех, кто это хорошо понимал, был Давид Барон, которого я изучаю и так часто цитирую. Он был рожден в России в 1855 году и значительный период времени проходил суровое обучение Раввинской подготовки. Я была приведена в трепет, когда размышляла над его словами:

Мы не имеем удела в земле, которую Бог дал Израилю как нации для «вечного владения», и не можем, как мы видим, быть отчужденными от нее. Но земное наследие Израиля в Ханаане является прообразом нашего более славного владения «наследства нетленного, чистого, неувядаемого», которое, так же, как истинен Бог, никогда не может быть утеряно теми, для кого Он имеет Свою благодать, назначенные наследники и сонаследники Иисусу Христу...наше наследие благополучно «забронировано» Самим Богом «на небесах» для нас и никогда не может быть взято от нас...

...существует другое восстановление или «возвращение» рассеянного Израиля, предсказанного всеми пророками. (Барон умер в 1926 перед возрождением Израиля в 1948). Не просто остатка, но всего народа, не из Вавилона или какой-либо одной страны или области, но «из земли северной и из всех земель», куда они были изгнаны, после чего они «не будут более исторгаемы из земли своей»...

Радость и счастье возвращенного и искупленного Израиля в земной Сион станут прообразом и отражением даже более полной радости и большего счастья искупленных Господом из каждой нации и народа и языка, которые будут благополучно собраны к Нему в небесный Сион, «Иерусалим свыше», преддверьем которого будет земной Иерусалим в тысячелетний период. (Давид Барон [David Baron], Израиль в Плане
Божьем [Israel in the Plan of God] (Kregal Publications, Grand Rapids, MI 49501) стр.159, 301, 302)

Сражение за Два Города «Божьи Святые Высоты»
Политики в Израиле не политические они духовные. Величайшее чудо, о котором за тысячи лет пророчествовали и которое было записано в Божьем Святом Слове, - свершилось. Евреи дома. Земной Иерусалим стал принадлежать им в 1967 году.
Великое сражение за Иерусалим, о котором пророчествовали в Захарии 12 и 14, Псалме 82 и во многих других местах предвещает приход Мессии. Это уже начинается!
Но сражение не ограничивается земным Иерусалимом. Сатана замышляет остановить план строительства как земного, так и небесного Иерусалима, и все это последует в будущем.

Пророк Даниил сказал нам, что сатана придет в нечестивой плоти. Он попытается воссесть в Храме Божьем. Иисус и Павел подтвердили это. Люцифер однажды уже предпринял неудачную попытку подняться и захватить трон Бога (Исаия 14). С тех пор, как Адам дал ему право действовать как бог этого мира, сатана основал свой трон в поднебесье над определенными городами и в определенные времена.

Писание рассказывает нам, как однажды он основал свое седалище (свой трон) над Пергамом. Я верю, что он также сделал это над Москвой. Он передвинет его к городу, через который он будет действовать в период скорби я верю, что это будет Брюссель.
Тогда он попытается основать свое седалище в Храме в Иерусалиме.
Но это не является его окончательной целью.
Оттуда он попытается восстать на Иерусалим в Вышних. Он всегда был рядом с троном Божьим.
Мы должны всегда молиться и поддерживать целый, неделимый Иерусалим...

[Батёк]

Вы НЗ игнорите?

Нет, в нём изначально содержались только иудейские представления, а затем они слились с эллинскими. К примеру по иудейским представлениям Иисус воскрес во истину т.е. во плоти, а согласно эллинским представлениям он вознёсся, а нафига?

[Батёк]

Интересная статья. Батьку. (хотя ему...)
БИЛЛИ БРИМ "Подлинная история о двух городах"

Фреска в Синагоге? Возможно эта Синагога музей, иначе бы ревнители закона показали бы на что они способны когда дело касается изображение идолов включая небесных и прочих. Устную Тору признавать взамен настоящему слову Богу? Эта фарисейская особенность признания устной Торы и приводит к таким идолам как Небесный Иерусалим и фреска - как запрещённое изображение кумира в доме Бога.