Родиться свыше

[Andy_asp]

В таком случае вы должны видеть разницу между церквью и Церквью и существенную. Внеконфессиональный означает внецерковный в том смысле что не является приверженцем той или иной организованной религии в смысле идеологии (что и приносит разделение).
Церковь как тело Христова в этом случае противоположна церкви как организации так как идея Учения не основана на уставах или догмах той или иной организации а зиждется на Слове Божьем в Его чистом виде. В так случае внеконфессиональный означает постижение Слова вне каких-либо мирских рамок!

[irbe]

В таком случае вы должны видеть разницу между церквью и Церквью и существенную. Внеконфессиональный означает внецерковный в том смысле что не является приверженцем той или иной организованной религии в смысле идеологии (что и приносит разделение).
Церковь как тело Христова в этом случае противоположна церкви как организации так как идея Учения не основана на уставах или догмах той или иной организации а зиждется на Слове Божьем в Его чистом виде. В так случае внеконфессиональный означает постижение Слова вне каких-либо мирских рамок!

а нет никакой разницы и вы это должны понимать ибо церкви не может быть без Церкви. иначе это просто собрание людей и всё. невозможно отделить или противопоставить церковь и Церковь ибо "как может устоять царство разделившееся в самом себе"

[antipa21]

Какой ты лицемер! где я хаю известных проповедников? сказал только то что говорит Писание о них. разве через Бонке не милионы покаялись? а вы баптисты клеймите его лжепророком например в книге игра с огнём. Сперджен значит наш а вот Бонке нет. у тебя есть ещё время покаяться в своём лицемерии.

Пойди поменяй памперсы, а то следующий поток будет некуда вместить . Извените друзья за резкость, но просто достал .

[Голаева Ирина]

В Внеконфессиональный означает внецерковный

Это СОВЕРШЕННО разные понятия.
Церковь - это Тело Христово.
Конфессия - тело определенного учения....

[gregori]

Пойди поменяй памперсы, а то следующий поток будет некуда вместить . Извените друзья за резкость, но просто достал .

Вот и проявилься плотской человек пытающийся учить на духовные темы. честно говоря я неожидал от тебя. думал ты взрослее младенца но ошибался.

[antipa21]

Вот и проявилься плотской человек пытающийся учить на духовные темы. честно говоря я неожидал от тебя. думал ты взрослее младенца но ошибался.

Бывает мат комбата, доходчевее всяких слов. Это слова известного писателя. Какого, догадайся сам?

[gregori]

Бывает мат комбата, доходчевее всяких слов. Это слова известного писателя. Какого, догадайся сам?

Попустись. Плотской всегда находит оправдание своим грехам будучи ослеплён ими. 2-е Петра 1:9. А В КОМ НЕТ ЭТОГО ТОТ СЛЕП ЗАКРЫЛ ГЛАЗА ЗАБЫЛ ОБ ОЧИЩЕНИИ ПРЕЖНИХ ГРЕХОВ СВОИХ.

[Игорь Голаев]

Рожденный свыше - это уже духовный христианин. А духовный христианин не согрешает, так как живет духом, а не плотью. В духе нет греха.
И для современного христианства это высота недостижимая, так как считают, что уже родились свыше, но продолжают грешить и даже хорошо уживаются со грехом.

[Артур Христов]

Рожденный свыше - это уже духовный христианин. А духовный христианин не согрешает, так как живет духом, а не плотью. В духе нет греха.
И для современного христианства это высота недостижимая, так как считают, что уже родились свыше, но продолжают грешить и даже хорошо уживаются со грехом.

Чушь

[Божий раб]

Рожденный свыше - это уже духовный христианин. А духовный христианин не согрешает, так как живет духом, а не плотью. В духе нет греха.
И для современного христианства это высота недостижимая, так как считают, что уже родились свыше, но продолжают грешить и даже хорошо уживаются со грехом.

Брат, ты знаешь что говоришь и твое право думать как ты думаешь.
НО...
Внимательно вчитаеся и вдумайся в сказанной Иоанном Богословом

5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. 6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; 7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 8 Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1-е Иоанна 1:5-10)
Дух Святой не делает человека враз свершенным. Дух Святой дает человеку ПОЗНАТЬ ОБРАЗ СОвершенства.
То есть, у человека познавшего Духа Святого, ЕСТЬ с чем сравнить.
Как тот человек, кто был здоровым, может сравнить состоние здоровья с состояние болезни, если заболеет.
Потому Дух Святой высвечивает в человеке его несвершенство и дает возможность исправлять это несовершенство путем долгой работы над самим собой( если человек того пожелает).
Дух Святой пребывал в апостолах, но не сделал их совершеными и безгрешными.
Но Дух Святой соединяя с Отцом позволяет человеку видеть в себе и такой "мелкий" грех, который иначе увидеть невозможно.


С любовью к тебе, брат.
недостойный раб Божий

[irbe]

Брат, ты знаешь что говоришь и твое право думать как ты думаешь.
НО...
Внимательно вчитаеся и вдумайся в сказанной Иоанном Богословом

5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. 6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; 7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 8 Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1-е Иоанна 1:5-10)
Дух Святой не делает человека враз свершенным. Дух Святой дает человеку ПОЗНАТЬ ОБРАЗ СОвершенства.
То есть, у человека познавшего Духа Святого, ЕСТЬ с чем сравнить.
Как тот человек, кто был здоровым, может сравнить состоние здоровья с состояние болезни, если заболеет.
Потому Дух Святой высвечивает в человеке его несвершенство и дает возможность исправлять это несовершенство путем долгой работы над самим собой( если человек того пожелает).
Дух Святой пребывал в апостолах, но не сделал их совершеными и безгрешными.
Но Дух Святой соединяя с Отцом позволяет человеку видеть в себе и такой "мелкий" грех, который иначе увидеть невозможно.


С любовью к тебе, брат.
недостойный раб Божий

Уважаемый, так то Иоанн говорил о людях стяжавших Духа, а не о тех кто так думает. например харизматы.

[antipa21]

Рожденный свыше - это уже духовный христианин. А духовный христианин не согрешает, так как живет духом, а не плотью. В духе нет греха.
И для современного христианства это высота недостижимая, так как считают, что уже родились свыше, но продолжают грешить и даже хорошо уживаются со грехом.

Вывод напрашивается сам. Ты считаешь себя духовным христианином который не грешит? Если так, то ты в такое дерьмо вляпался, что не по-завидуешь .

[Andy_asp]

а нет никакой разницы и вы это должны понимать ибо церкви не может быть без Церкви. иначе это просто собрание людей и всё. невозможно отделить или противопоставить церковь и Церковь ибо "как может устоять царство разделившееся в самом себе"

По факту мы видим большое количество конфессий, которые время от времени упрекают друг друга в несоблюдении тех или иных идей Учения. А если разница только в каких-то формальных разногласиях а идея Учения сохраняется, то так или иначе при противопоставлении возникает элемент политики!
Я не против церквей как таковых, по-этому я внеконфессиональный!

[Andy_asp]

Это СОВЕРШЕННО разные понятия.
Церковь - это Тело Христово.
Конфессия - тело определенного учения....

Конфессия как часть тела?

[irbe]

По факту мы видим большое количество конфессий, которые время от времени упрекают друг друга в несоблюдении тех или иных идей Учения. А если разница только в каких-то формальных разногласиях а идея Учения сохраняется, то так или иначе при противопоставлении возникает элемент политики!
Я не против церквей как таковых, по-этому я внеконфессиональный!

да, деноминаций много, но Церковь-то как была так и осталась, ну а эти конфессии...Христос ведь сказал - "ветви, не приносящие плода, отсекаются и в огонь бросаются" вот конфессии и есть эти самые ветви.

ну а коль скоро вы считаете себя вне конфессий, но веруете во Христа, то составляете свою собственную конфессию. хотя, если внимательно изучить положения вашего вероучения, то со 100% вероятностью обнаружится, что такая секта или ересь уже были или по ныне существуют. ни что не ново под луной.