Просьба компетентно высказаться

[Нина]

Единственное, что отсутствовало на пасхальном ужине это ягненок, вместо него Христос Себя приносит в жертву

Почему вы так решили? Только потому что в Евангелии подробно не говорится что было на столе в тот пасхальный ужин?
Неужели можно подумать,что Тот кто пришол исполнить закон будет его нарушать? В частности повеление о пасхальном ягненке?

[sunstar]

Jr,
Повторю: существует несколько уровней понимания, а также неточности перевода. Слово, имеющее значение "выпечка" (хлеб) переводится как "печеный" и ошибочно относится к рыбе (учеников Христа называли рыбами), но здесь именно "часть выпечки". Это относится и к Лук. 24:42-43.

Нина,
я вынужден повторить, что никогда не было никакой потребности закалывать беспомощное животное: «ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи» (Евр 10 :4)

Поэтому Иисус и пришел, и исполнил Закон, который был очень искажен. Многие положения Закона были совершенно ИСПРАВЛЕНЫ Христом. Напр. - обрезание младенцев, побивание камнями, бездумное почитание субботы... И как видите - христианское богослужение стало совершенно свободным от ритуального убийства животных!

Какой по вашему, смысл в таких переменах?

[jr_]

12 Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь.
13 Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
(Иоанн. 21:12-13)

sunstar, в этом стихе уже нет слова «выпечка». Но написано, что Иисус подал своим ученикам «и хлеб, и рыбу». И дал им это для обеда «придите, обедайте». И причем заметьте, по словарю Стронга слово «рыба» в оригинале имеет значение «рыба (как кушанье)». Видите, Иисус подал ученикам рыбу именно как кушанье, т. е. чтобы они ее ели. Какой же другой смысл вы усмотрели в этих стихах, растолкуйте пожалуйста.

[Николай]

\\\\\\\\Не надо быть причиной смерти живых существ, способных страдать так же, как человек способен.
Не надо ни прямо, ни косвенно творить зло и умножать страдания.
Не надо отдавать свою энергию всеобщему злу, творящемуся на земле.
Не надо давать власть этому злу над собой.\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Ну, если бы проблема зла была только в этом...

3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную
даю вам все;
4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; (Бытие 9)

Зло - не наша пища, а то, что исходит из нашего сердца...

[sunstar]

Mikola,

Именно все, что как "зелень травная" дается в пищу: "...все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все. Только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; "

Для понятности - "движущееся" в значении "растущее". Но возможно и: "Всем движущимся, которые живы, вам всем в пищу даю травную зелень всю. Только плоти в крови Души не ешьте"

После того, что произошло на земле, Бог укрепляет и усиливает свое первоначальное благословение: "...плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею ...вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду... дал Я всю зелень травную в пищу." (Бытие 1:28-30)


\\\\\Зло - не наша пища, а то, что исходит из нашего сердца...\\\\\

Да, об этом уже упоминалось в ответе Игорю.

Но говорю - не за пищу примете осуждение, а за убийства и издевательства к которым делаетесь причастны. Вот где кроется опасность для душ - люди слепо подчиняются греху убийства и готовы найти этому любые оправдания. Но на "заказчике" убийства часто вины больше, чем на "исполнителе". Спрос рождает предложение. Так и здесь - покупая мясопродукты или употребляя их, мы становимся "заказчиками" тех ужасов, что творятся на бойне.

То есть не пища уже, а конкретные дела отдаляют нас от Бога.

"...если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего." (1 Кор. 8:13)

В чем же здесь смысл соблазна от поедания мяса?

Разьве не в явном вреде для души человека? Ведь приобщение к убийству и издевательству есть причастность к главному убийце - Сатане. Откройте глаза - это ли не "идоложертвенное бесам" разрушительных привычек и похотей, которые оскверняют причастие Христу?

"Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской."(1 Кор. 10:21)

[sunstar]

jr,

Да, в Евангелии мы читаем: "Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу." (Иоанн. 21:12-13)

Но нельзя все воспринимать так буквально. Вполне возможно, что изначально здесь употребляется - "...также и рыбы". То есть некоторые ученики Христа, которые также давали хлеб.

Если вы читали разные переводы Библии, то не могли не заметить различий. А словарь Стронга никак не передаст духовного значения стихов.

[jr_]

Sunstar, я позволю тогда более подробнее процитировать стихи Писания:

5 Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.
6 Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.
7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, ибо он был наг, и бросился в море.
8 А другие ученики приплыли в лодке, ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, таща сеть с рыбою.
9 Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.
10 Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
11 Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.

Я думаю, что теперь вы не сможете утверждать, что под словом «рыба» подразумеваются ученики, ибо ясно сказано, что была поймана именно рыба рыба числом 153 и поймана сетью. Так скажите же, для чего Иисус повелел закинуть сеть (стих 6)? И для чего повелел принести пойманную рыбу (стих 10), а не повелел отпустить рыбу?

Также обратите внимание на стих 9:

9 Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб

Скажите, на чем же лежали рыба и хлеб? Так для чего же на огне лежали рыба и хлеб? Неужели и в этом случае скажите, что под рыбой тут имеется ввиду ученик Христа?

А вот другой стих Писания:

но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь сатир; возьми его и отдай им за Меня и за себя. (Матф. 17:27)

И в данном случае уже нельзя сказать, что под словом «рыба» имеется ввиду ученик. Но обратите внимание, Иисус сказал Петру сделать то, что принесет рыбе боль и страдание - поймать рыбу на уду. Вы когда-нибудь ловили рыбу на уду? Тогда знаете, какие страдания рыбе приносит уда. Так для чего же Иисус повелевает Петру принести страдание рыбе?

[sunstar]

Благодарю, Jr, за эту цитату:

"но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь сатир; возьми его и отдай им за Меня и за себя."

Отвечу, но подумайте сами, зачем делать "то, что принесет рыбе боль и страдание"? Иисус же мог легко повелеть Петру пойти и взять монету, скажем, под камнем, или в песке у ворот...

Если вы прочитаете внимательно нашу "дискуссию" с Игорем, то увидите, что цитаты из Евангелия Иоанна 21:1-14 конкретно уже рассматривались. Символ «рыба» обозначает не только христиан. Но это и раб Бога, верный Господу, праведный человек.

Поэтому, смысл стихов Ев.Матф. 17:24-27 такой: "Но, чтобы не соблазнять их, пойди к народу и начни проповедовать и первого раба Бога, кто к тебе обратится, излечи от немоты. И отблагодарят тебя монетой, которую можно будет взять и отдать в пошлину за Меня и за себя."

[jr_]

Sunstar, признаюсь, что вначале я не совсем внимательно прочитал ваш ответ Игорю. Но теперь после того, как я прочитал вашу трактовку стихов Писания, мне уже трудно поверить в вашу искренность и отсутствие лукавства. Попробую же еще одно место Писания:

1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,
2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.
4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.

(Лук. 5:1-7)

Пожалуйста, дайте трактовку каждого стиха в приведенном мною отрывке - не в общем смысле, а каждого стиха отдельно. И при этом как вы трактуете конкретно такие выражения:
1. Он стоял у озера Геннисаретского (стих 2)
2. увидел Он две лодки (стих 2)
3. вымывали сети (стих 2)
4. Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки (стих 3)
5. отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. (стих 4)
6. наполнили обе лодки (стих 7)
7. они начинали тонуть (стих 7)

[sunstar]

Спасибо за искренность, Jr.

Мне интересно знать - почему вдруг возникло недоверие к моей искренности и честности? Обсуждаемый вопрос меня очень беспокоит, возможно, что я в чем-то ошибаюсь, но передо мною слишком много доказательств тому, что утверждаемое мною на этом форуме - правда.

Поймите, я никогда не утверждал, что к Библии подойдет какой-то шифровальный код, где каждое слово имеет строгое и обязательное значение.

На вашу цитату ответить могу, что буквально здесь понимаю каждое слово, но не упускайте, что этому сопутствовало:

"Увидев это Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня Господи! потому что я человек грешный. Ибо УЖАС объял его и всех, бывших с ним, от этого ЛОВА РЫБ, ими пойманных."(Лук. 5:8,9)

[jr_]

Sunstar? на одном из форумов в точно такой же теме я прочитал вашу трактовку описания принесения пасхального агнца в жертву (Исх. гл. 12):

Посвящаемый Богу у вас должен быть без порока, мужеского пола, достигший одного года; изберите его из средних людей племени вашего;
и пусть он обучается и живет у вас по достижении четырнадцати лет: тогда пусть проведут отречение от грехов и принесет он исповедь пред всем собранием общества Израильского вечером,
и пусть душа его станет родной тем, кто примет исповедь его; и пусть разберут что не ясно в исповеди его, принимая с любовью; с чистым сердцем и со слезами покаяния пусть примут слова его;
не очищайте его не разобравшись с Божьей любовью в его исповеди, и не очищенного водой, но принимайте его с Любовью, очищая его помыслы, намерения и скрытые, внутренние желания;
не прекращайте уделять ему внимание до тех пор, пока все осознает [и сущности его не сокрушайте], но продолжайте беседовать с ним до его осознания, и с Божьей любовью.
Принимайте же его исповедь так: пусть будут чувства ваши сдержаны, будьте уверенны в намерениях ваших, и знания ваши держите наготове, и спешите его выслушать: это - причастность его к Господу.
И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный причастность Господу всем родом вашим; как установление вечное хвалите Его.
Храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки.
Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение.
И когда скажут вам дети ваши: что это за служение?
скажите [им]: это очищение и причастие Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился."

Так что же, Sunstar, по вашему получается, что Христа никто не убивал ? Ведь о Христе сказано:

Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. 1Кор 5:7

И еще:

зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,

Если Христос заклан за нас, как Пасхальный агнец, то и в Ветхом завете агнца на самом деле убивали и приносили в жертву, не так ли, Sunstar?

[Василий Печкин]

Христиане умеют прощать своих врагов и молиться за них. Кто-то способен обнаружить и возлюбить даже во враге частицу Бога.

Бывает и так...

Но нельзя допускать равнодушие и лицемерие по отношению к животным.

Да - да - да! Также нельзя выходить к ним без смокинга и небритым (мужчины) и без бального платья (женщины)...

Убивая и причиняя страдания им, человек противоречит самому духу учения Христа.

А эта фраза есть прорыв христианской мысли! Интерресно, это Вы сами, своим умом, дошли, или кого - то цитируете?

Сострадание и любовь должны быть совершенными, только тогда они истинны.

Вроде и фраза правильная, но в Вашем исполнении за ней ничего кроме мертвых абстракций не стоит.

Не надо быть причиной смерти живых существ, способных страдать так же, как человек способен.

Вы так хорошо знаете людей? Ах, да, я извиняюсь, Вы ж сегодня просто сама истина!

Не надо ни прямо, ни косвенно творить зло и умножать страдания. Не надо отдавать свою энергию всеобщему злу, творящемуся на земле. Не надо давать власть этому злу над собой.

Хороший лозунг. Советую продать его разработчикам предвыборных кампаний где - нибудь в Центральной Африке или Океании.

Покупающий мясопродукты платит тем, кто убивал и причинял большие страдания животному (они действительно адские, если посмотреть, как происходит забой скота).

Согласен. Среди бойщиков скота бывают и непрофессионалы.

Съедая мясо, люди приносят жертву не только себе, своим привычкам, разрушительным желаниям, но и Сатане, причащаясь его делам убийства и страданий.

Тоже хорошая фраза. Да, Альхену, завхозу 2-го дома Старгородского Собеса, есть чему у Вас поучиться...

А глаза автоматически упорно не хотят видеть, насколько это против любви и истины о которых учит Христианство. .

Чьи глаза, уважаемый, чьи? Уж не Ваши ли тоже? Хотя не нужно на глаза пенять. Просто не могут они увидеть то чего нет.

К сожалению, часто сострадание и любовь лицемерны в мудрствующих головах, которые если и слышат голос сердца и совести, то невнимательно и равнодушно.

Ох, уж эти мудрствующие головы. Как они низко пали. Давайте пожурим их в целях спасения...животных. И невнимательны они и равнодушны. И еще, вдобавок, могут и не слышать голос сердца и совести. То ли дело Вы. Вы же просто титан животнозащитного дела и корифей еще той мысли. Спасем жабку, а?

[sunstar]

Что, Василий, вдоволь поиздевался?
Не понимаешь ты с чем играешься и чем пренебрегаешь..

Теперь ответь как следует, с конкретными цитатами и доказательствами. А пока такие слова не стоят и медного гроша.

Если я в чем-то ошибаюсь - указывайте конкретно на мои ошибки. А если нет, то изучите, попробуйте пересмотреть некоторые взгляды в вашем мировоззрении и богопонимании. Приблизьте их к Истине, и помогите другим приблизится! Именно сейчас это необходимо.

[jr_]

Sunstar, я говрю о том, что если о Христе написано, что Он Пасха наша, закланный за нас, и Агнец, принесенный в жертву за грехи наши, то и в Ветхом завете агнец приносился в жертву именно так, как и написано его убивали, чтобы покрыть (не очистить! ибо не возможно, чтобы кровь животных очищала от греха) грехи людей. То есть ваше толкование Исход гл. 12 является ложным.

Sunstar, позвольте привести вам еще один стих Писания:

Вдали же от них паслось большое стадо свиней.

И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Мф 8:30-32

Sunstar, как вы прокомментируете этот стих писания?

Однако, предвидя, что и в этом случае вы можете дать некое духовное толкование, я тогда скажу так.
Sunstar, вы знаете сколько животных гибнет от хозяйственной деятельности человека? Если вы пользуетесь личным или общественным транспортом, то согласно вашего же учения вы соучастник и виновны. Ибо выхлопные газы нарушают экологию, приводя к болезням и гибели животных.
Вы пользуетесь холодильником? А ведь фреон, используемый при производстве холодильников, разрушает озоновый слой, что также оказывает пагубное влияние не только на животных, но и на людей. И с позиции вашего учения, если вы используете холодильник, то вы соучастник в гибели и болезнях не только животных, но и людей.
Вы пользуетесь электричеством? Тогда вы с позиции вашего учения преступник. Ибо при строительстве электростанций и в ходе их работы гибнет немалое количество животных и рыб.
Вы пользуетесь теплом? А ведь котельные, производящие тепло, наносят вред экологии, вызывая болезни людей и животных. Тогда с позиции вашего учения вы соучастник и преступник.
Мне еще перечислять, Sunstar? А вы ведь всеми этими благами пользуетесь. И пользуетесь за счет гибели и болезней других, не правда ли, Sunstar?

Так кто же вы теперь с позиции вашего же собственного учения?

[sunstar]

Друзья, обращаюсь в том числе ко всем!

Если я назову себя как-то - будет ли это весомо в ваших глазах? Христианство такое же мое учение как и миллионов людей. Я лишь пытаюсь объяснить то, что мы теряем на протяжении многих лет, то что поможет связать наши конфессии и определить приоритеты не тольго в Христианстве, но и во всех религиях мира.

Поверьте мне, однажды Христианство поведет за собой все религии и приблизит приход Сына Человеческого во все сердца людей на Земле! И в наших силах выбирать - помогать этому или загубить то, что открывается нам ежедневно.

Jr, есть ли слова изобразить духовное? Источник неисчерпаем - многие стихи Библии имеют второй и даже третий смысл. Но этот смысл никак не может противоречить общему смыслу Св.Писания - Духу Любви, сострадания, и мелосердия Божия, так ясно переданного Христом.

В вашем случае - разве слово "покрыть" употребляется не в том же значении, что и "очистить"?

И где же вы нашли слово "покрыть" в Ветхом Завете? Слово же "очищение" и его производные постоянно употребляются. Например в книге Левит на каждом шагу:

"это жертва за грех; и так ОЧИСТИТ его священник от греха его..." (Лев.5:12,13)

"и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву ... и ОЧИСТИТ его священник пред Господом, и прощено будет ему" (Левит 6:6-7)

"Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который ОЧИЩАЕТ посредством ее." (Лев.7:7)

"...ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и ОЧИЩАТЬ их пред Господом" (Лев.10:17)

То есть толкование, приведенное мною все же правда! Иначе зачем Павел так подробно разбирает бессмысленность традиционного понимания Закона?:

"перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакрго СОЗНАНИЯ грехов... НЕВОЗМОЖНО, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.(Евр.10:2-4)

Но продолжали и продолжают понимать буквально, даже несмотря на сопутствующие предупреждения:

"никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота; а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего." (Лев.7:26-27)

"освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле" (Лев.11:44)

"не ешьте крови ни из какого тела, потому что ДУША всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится." (Лев.18:14)

То есть душа и подразумевается под словом "кровь"! Убивая живую душу человек на себя принимает кровь этого животного, как и грех убийства.

Кровь - употребляется в значении "жизнь", "сущность", "душа"; также как и отнятие жизни, отнятие духа живого, кровопролитие.

Отказываясь это понимать, не уподобляются ли христиане неразумному священнику, который "ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов."? (Евр.10:11)

О Пасхе и о Христе:

"Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но ТЕЛО уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех НЕУГОДНЫ Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже". (Евр.10:5-7)

"Он же, принеся ОДНУ жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога... Он же ОДНИМ приношением навсегда сделал совершенными освящаемых." (Евр. 10:12,14)

Иисус искупает нас от власти смерти, показывая нам истинную жертву - жертвовать собой за людей; показывает нам истинный путь к Богу, путь любви и сострадания. Его доказательство этой безграничной любви, явлено переопределить Пасхальную жертву и превратить ее в новый праздник. Тайная вечеря была уникальным событием, исправившим традиционную Еврейскую Пасху:

"...Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им, говоря: приимите и ешьте; сие есть Тело Мое. И взяв чашу благодарил, и подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих проливаемая" (Марк 14:22).

Идя вразрез с вероположениями, в которых подразумевалось кровопролитие, Он заменяет их первоначальными мирными намерениями Царства Бога. Но если люди оказались настолько верными кровавым жертвам, привнесенным из Египта, то таинство причастия во время Пасхи иудейской имеет за собой очень важный подтекст. Иисус самим этим поступком говорит человечеству:

«Если людям так надо проливать невинную кровь своих жертв то вот Кровь Моя нового завета пейте ее все. Если люди не отреклись от поедания тел жертв, то вот вам вместо этого Тело Мое ешьте все. Это не будет вам в осуждение, но Тот Дух, и та Любовь, что пребывает во Мне и в Моей Крови - станет вами, чтобы вы могли творить дела Мои и пославшего Меня, и имели жизнь вечную.»

Вот смысл причастия, и вот смысл пути указанного Христом! Об этом уже говорил, но к месту повториться.

В употреблении мясопродуктов есть прямая связь с убийством и ужасом скотобоен. Прямое причастие страданиям и мучениям, которые выгодны в конечном счете только Сатане и темным силам: "Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской."(1 Кор. 10:21)
Отказ от поедания трупов - это первый большой шаг к торжеству Любви и Истины.

Понимание того, что Бог ценит жизнь не только человека, но и животного - оживит сострадание и поможет полнее почувствовать мудрость и любовь Бога. А также, видеть главное в вере, и понимать истину Св. Писаний. Постепенно и естественно изменятся некоторые религиозные положения и обряды, и всякий верующий увидит, что его религия резко противостоит насилию, терроризму и убийствам. Когда все люди узнают Бога, их намного сложнее будет обмануть. Это уничтожит "религиозный экстремизм", и не допустит ужасные, и все чаще шокирующие, искажения в вероучениях и жизни. Все творения на земле духовно связаны друг с другом, поэтому, исправляя себя, мы помогаем исправляться другим.

Ведь в этом и начало искоренения многих проблем. В том числе экологических и экономических и социальных. Ведь женщина, которая с детства по настоящему жалеет всех животных, не пойдет на убийство нерожденного ребенка. И никогда не позволит своим детям ночевать в подвалах и на чердаках. Люди, которые с детства ценят жизнь живого существа, вероятнее всего не станут убивать и, тем более, разделять остальных людей на "полноценных" и "рабов" и т.д. А также, это большой опыт в самоконтроле, что может удержать от пьянства, наркотиков, и другого зла.

То есть определяются приоритеты - главным становится то, что должно быть таким. Любовь ко всем. Оставив ненужное, люди повсеместно начнут искать блага и дарить его другим. Наука, медицина, промышленность - все будет работать на благо людей, а не ради "выкачивания" денег. Высвободятся колоссальные возможности. Сразу пойдут в массовое производство двигатели использующие водород - они станут основным источником энергии и тепла. Сразу сократятся вредные выбросы в атмосферу. Все люди будут бережнее к природе - свалки и отходы уже могут перерабатываться без вреда для окр. среды... Эти технологии перестанут сдерживаться, и будут внедратся повсеместно. Все в наших руках! Все откроется. Только исправьте свой путь к Господу, пустите в сердце Его Любовь...


"Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде." Мф 8:30-32

Прочтите дальше - о людях здесь говорится. О нечестивых людях, допустивших бесов в душу, и отвергших свое спасение. Стадо свиное - это люди вышедшие из города просить Иисуса "чтобы Он отошел от пределов их." (Мф. 8:34)

Они отвергли спасение из страха, который их же пастыри сами разожгли в них. Не кажется вам, что это и были те "два бесноватые"?

Но, в общем пусть каждый поймет так, как это Дух подскажет именно его сердцу... Если сердце еще способно услышать Слово Бога среди шепота, криков и говорильни темных сил.

Незадолго перед этим событием Иисус как раз говарит "Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас." (Мф.7:6) Так он предупреждет, чтобы не предавали души свои бесам.

Истинно: "Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом." (Притчи 30:5,6)

Но скажите, кто способен слышать Бога, и разуметь слова Его? Не только ли тот в ком Он пребывает? Так впустите Его Любовь в себя, живите по Его заповедям, подражайте Сыну Его, который и есть Слово Бога!

Спрашивайте, пока я еще могу быть с вами. Что могу - отвечу.
Спаси вас Бог!