Cохраняет ли Церковь мир от растления?

[DeeJay]

О том, которое воплотилось. О Боге Слове.

ну так Слово Бог воплотилось в Иисусе насколько я знаю, а не в Церкви, или по вашему Иисус=Церковь

[JURINIS]

Церковь это Тело Божества Христова, Богочеловечество, глава которого Сам Господь Бог, и в которой соединятеся природа человека с природой Божества Духа Святаго неслитно и нераздельно, и человек возрастая в Духе в воскресении становится Божеством во Христе - Творцом Всего сущего. Поэтому, если не верить в Церковь, как в Богочеловеческий организм, и не верить Церкви исповедующей, что Она именно и есть Богочеловек - Господь с Неба, Новый Адам, тогда для чего вообще вера?

Ну я же и говорю, что от людей пришло. Иисус такому не учил, что б верить в Церковь. Где ж слова Иисуса о вере в Церковь? Приведите их из Писания.
Не нахожу такого в Новом завете я.

[Иванов Ваня]

ну так Слово Бог воплотилось в Иисусе насколько я знаю, а не в Церкви, или по вашему Иисус=Церковь

А кто может родится от воды и Духа, если не сын Божества?

[Иванов Ваня]

Ну я же и говорю, что от людей пришло. Иисус такому не учил, что б верить в Церковь. Где ж слова Иисуса о вере в Церковь? Приведите их из Писания.
Не нахожу такого в Новом завете я.

А кто глава Церкви, что нам в Церковь не верить?

[JURINIS]

А кто глава Церкви, что нам в Церковь не верить?

Глава моей жизни - Господь. Но я верю Ему, а не себе.

[нота]

А кем человек становится в Боге, как не Богом или для Вас Иисус Христос не Бог, и вы не во Христе?

написано что наш внутренний человек становится новым творением, но не Богом. Не может творение стать Творцом - это абсурдная мистическая мысль.

Если во Христе, то значит и в Боге и с Ним одно, а Бог Творец всего сущего, значит и вы, если же конечно вы в Боге.

Если муж и жена - суть одно, то неужели жена становится мужем, или может муж женой?

[DeeJay]

А кто может родится от воды и Духа, если не сын Божества?

сын Божества сын Божества Христова, да что это за такое чудо юдо то, я знаю есть Иисус Христос вы его называете Божеством Христовым т.е. сын Божества это сын Иисуса Христа

[Иванов Ваня]

Глава моей жизни - Господь. Но я верю Ему, а не себе.

А для чего Он приходил и что оставил?

[Иванов Ваня]

написано что наш внутренний человек становится новым творением, но не Богом. Не может творение стать Творцом - это абсурдная мистическая мысль.

А кто такой Новый Адам, в Котором возрождается всё человечество, разве не Бог с Неба? А если Новый Адам это Бог с Неба, то как же Вы говорите, что человек, как Новый Адам это не Бог?

[Иванов Ваня]

сын Божества сын Божества Христова, да что это за такое чудо юдо то, я знаю есть Иисус Христос вы его называете Божеством Христовым т.е. сын Божества это сын Иисуса Христа

А кто говорил, что сын именно Божества Христова? Я говорил, что сына Божества, но не говорил, что Христова, естественно, что сыны и наследники Божества Отца Небесного.

[нота]

А кто такой Новый Адам, в Котором возрождается всё человечество, разве не Бог с Неба? А если Новый Адам это Бог с Неба, то как же Вы говорите, что человек, как Новый Адам это не Бог?

не знаю кто такой этот новый адам.
Первого Адама знаю - стал душою живою, из земли, перстный
Последнего Адама тоже знаю - Он есть дух животворящий, Господь с неба.

Цитата из Библии:

И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного

А нового не знаю. А кто такой?

[DeeJay]

А кто говорил, что сын именно Божества Христова? Я говорил, что сына Божества, но не говорил, что Христова, естественно, что сыны и наследники Божества Отца Небесного.

а разве Божество Отца и Божество Христово это не одно Божества, это два Божества

[Иванов Ваня]

не знаю кто такой этот новый адам.
Первого Адама знаю - стал душою живою, из земли, перстный
Последнего Адама тоже знаю - Он есть дух животворящий, Господь с неба.

Цитата из Библии:

И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного

А нового не знаю. А кто такой?

А про то, что каков перстный, таковы и перстные, и каков Небесный таковы и Небесные про то что же, не слышали?

[Иванов Ваня]

а разве Божество Отца и Божество Христово это не одно Божества, это два Божества

Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой различаются, ибо Бог Отец сыновьями которого мы становимся от воды и Духа Безначален и Бесконечен, Сын Божий - Слово Божие всегда рождается от Бога Отца, а Дух Святой не рождается, но от Отца исходит. Вот по этим Личностным отличиям и исповедуем Бога в Пресвятой Троице Единого.

[JURINIS]

А для чего Он приходил и что оставил?

Но это уже другой разговор.
И хотелось бы согласиться с вами, но в Евангелие не написано, что нужно верить Церкви. А я верю в Евангелие, тем более, что в нём написано о вере в само Евангелие.
Мир вам и благословений от Бога во имя Иисуса Христа. Аминь.