Корень адвентизма-учение о святилище-соответствует ли Писанию?

[umka]

Корень адвентизма-учение о святилище-соответствует ли Писанию?

Ау , ты забыл как тему назвал?

Так когда начались и кончились 2300?

А так как ты ответить не можешь, а адвентисты основываясь только на Писании, могут обосновать, а ты опровергнуть это не можешь.

То ответ на твой вопрос таков.

Корень адвентизма Христос и Его учение о святилище и его очищении есть Истина.

Вывод 2: твое обоснование ложь.

Время покаяться есть, если ты умный.

3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде -- как звезды, вовеки, навсегда.
Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут [в искушении]; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.

[escul]

ВО-ПЕРВЫХ,ТО ЧТО Я РАЗМЕСТИЛ ТОЛКОАНИЕ ОБРАЗА 70 СЕДЬМИН св.Ипполитом Римским напрямую связано с темой,так как 1844 год был получен Миллером в увязке с седьминами.
ТЕПЕРЬ ПО ПОВОДУ 2300 вечеров и утр:
Ниже я буду приводить толкование из Толковой Библии.
Авторы толкования ссылаются на неканонические книги Ветхого Завета.При установлении Церквовными Соборами ветхозаветного канона эти книги в него включены не были,но в то же время они не были отвергнуты как еретические а были признаны назидательными и полезными.
"И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" 14. И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится."
Продолжительность предания Антиоху на попрание и святилища и народа равняется, по словам Ангела, 2.300 вечеров и утр. И так как по библейскому словоупотребление, выражение "вечер и утро" обозначает особый, отдельный день (Быт. 1:5, 8, 13 и д.), то и в настоящем случае "2.300 вечеров и утр" должны быть понимаемы в смысле 2.300 полных дней, суток. Конечным пунктом этого периода является время очищения святилища "тогда святилище очистится," т.е. восстановление истинного богослужения в храме в двадцать пятый день месяца Хаслева 148 г. (1 Мак. 4:52-53).
Что же касается начального пункта, то он не поддается точному определению. Открытая борьба Антиоха Епифана с ветхозаветной церковью началась с 143 г., когда он после поражения Египта двинулся на Иерусалим, вошел в святилище и ограбил его (1 Мак. 1:20-23); но боговраждебная деятельность вообще сказалась несколько ранее. В частности, в 142 г. с его согласия первосвященник Ония был лишен должности стараниями нечестивого Иасона. В свою очередь и этот последний был устранен неким Менелаем, кравшим и продававшим сосуды храма (2 Мак. 4). В виду этого весь период боговраждебной деятельности Антиоха Епифана в определяют временем от 148 до 142 г., в каковой промежуток вмещаются 2.300 суток, равняющиеся 6 годам и 3 или 4 месяцам с несколькими днями."

[umka]

ВО-ПЕРВЫХ,ТО ЧТО Я РАЗМЕСТИЛ ТОЛКОАНИЕ ОБРАЗА 70 СЕДЬМИН св.Ипполитом Римским напрямую связано с темой,так как 1844 год был получен Миллером в увязке с седьминами.
ТЕПЕРЬ ПО ПОВОДУ 2300 вечеров и утр:
Ниже я буду приводить толкование из Толковой Библии.
Авторы толкования ссылаются на неканонические книги Ветхого Завета.При установлении Церквовными Соборами ветхозаветного канона эти книги в него включены не были,но в то же время они не были отвергнуты как еретические а были признаны назидательными и полезными.
"И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" 14. И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится."
Продолжительность предания Антиоху на попрание и святилища и народа равняется, по словам Ангела, 2.300 вечеров и утр. И так как по библейскому словоупотребление, выражение "вечер и утро" обозначает особый, отдельный день (Быт. 1:5, 8, 13 и д.), то и в настоящем случае "2.300 вечеров и утр" должны быть понимаемы в смысле 2.300 полных дней, суток. Конечным пунктом этого периода является время очищения святилища "тогда святилище очистится," т.е. восстановление истинного богослужения в храме в двадцать пятый день месяца Хаслева 148 г. (1 Мак. 4:52-53).
Что же касается начального пункта, то он не поддается точному определению. Открытая борьба Антиоха Епифана с ветхозаветной церковью началась с 143 г., когда он после поражения Египта двинулся на Иерусалим, вошел в святилище и ограбил его (1 Мак. 1:20-23); но боговраждебная деятельность вообще сказалась несколько ранее. В частности, в 142 г. с его согласия первосвященник Ония был лишен должности стараниями нечестивого Иасона. В свою очередь и этот последний был устранен неким Менелаем, кравшим и продававшим сосуды храма (2 Мак. 4). В виду этого весь период боговраждебной деятельности Антиоха Епифана в определяют временем от 148 до 142 г., в каковой промежуток вмещаются 2.300 суток, равняющиеся 6 годам и 3 или 4 месяцам с несколькими днями."

Начало 2300 ты определить не смог зато конец определил.
Ты оправдал все мои ожидания о тебе.

Иди бейся головой об пол перед идолами.



Корень адвентизма-учение о святилище-соответствует ли Писанию?


Так чье теперь учение не основывается на Писании?

[escul]

Иди бейся головой об пол перед идолами.

Дорогой брат,уж не иконы ли ты называешь идолами?
Икона-это не идол:
http://www.waytohome.narod.ru/texts/polemika/ikon4.htm

http://www.waytohome.narod.ru/texts/polemika/ikon3.htm

Можешь ли ты указать в Писании хоть одно место,где говорится о том,что от идолов происходили какие-либо чудотворения?
А посредством икон Господь творит чудеса или ты будешь это отрицать?
Могу указать тебе конкретные места,где происходили или происходят такие чудеса.
Вопрос: ты когда-нибудь видел,что иконам совершались жертвоприношения?

[escul]

Корень адвентизма-учение о святилище-соответствует ли Писанию?
Так чье теперь учение не основывается на Писании?

Дорогой брат во Христе!
Между словами "соответствует Писанию" и
словами "основывается на Писании" огромная разница-дальше пояснять или моя мысль понятна?

[escul]

Можете ли вы привести полный расчёт даты 1844 года,начала вечеров и утр?

[umka]

Можете ли вы привести полный расчёт даты 1844 года,начала вечеров и утр?

Ты ведь взялся за опровержение вот и доводи дело до конца.

Хотя ты и так уже до канца довел.

[Oleg Ku]

.

1. Если пророчество в 2300 вечеров и утр касается будущего, то святилище на сегодняшний момент еще не очищено. Я правильно понимаю?

2. Ты так и не прокомментировал Дан 8:20 "Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский"
Мидийское и Персидское царство уже закончили свое существование, а ты утверждаешь, что период в 2300 вечеров и утр относится к будущему. Нет соответствия. Как думаешь?

[Theokratos]

Корень адвентизма:

1 Несколько ложнопредсказанных дат "пришествия Христа"- и потом "оправдания"-почему же Он все таки не пришел- типа не готовы-субботу не соблюдаем.

2 Культ Елены Вайт- ее цитируют на их служениях как Библию.

[Theokratos]

Дорогой брат,уж не иконы ли ты называешь идолами?
Икона-это не идол:
http://www.waytohome.narod.ru/texts/polemika/ikon4.htm

http://www.waytohome.narod.ru/texts/polemika/ikon3.htm

Можешь ли ты указать в Писании хоть одно место,где говорится о том,что от идолов происходили какие-либо чудотворения?
А посредством икон Господь творит чудеса или ты будешь это отрицать?
Могу указать тебе конкретные места,где происходили или происходят такие чудеса.
Вопрос: ты когда-нибудь видел,что иконам совершались жертвоприношения?

Где Иисус и Апостолы учили что нужно делать иконы и использовать их в Церкви. -можете не искать НИГДЕ! Поэтому это добавление и превращение Евангельского Учения, ЕРЕСЬ и находится под Анафемой.

15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18 изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
(RST Второзаконие 4:15-19)

[escul]

15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели НИКАКОГО ОБРАЗА в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18 изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
(RST Второзаконие 4:15-19)

Вам не кажется,что со времён ветхого завета что-то изменилось?

"Бога не видел никто и никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1, 18).

[escul]

Где Иисус и Апостолы учили что нужно делать иконы и использовать их в Церкви. -можете не искать НИГДЕ! Поэтому это добавление и превращение Евангельского Учения, ЕРЕСЬ и находится под Анафемой.

Дорогой брат,веруешь ли ты во Святую Троицу?
А разве в Библии написано,что Бог Триедин?
Но написано:
Отец-Бог
Сын-Бог
Дух-Бог

Икона-это не идол.

[Theokratos]

Дорогой брат,веруешь ли ты во Святую Троицу?
А разве в Библии написано,что Бог Триедин?
Но написано:
Отец-Бог
Сын-Бог
Дух-Бог

Икона-это не идол.

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
(RST 1-е Иоанна 5:7)

30 Я и Отец - одно.
(RST От Иоанна 10:30)

26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
(RST От Иоанна 5:26)

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(RST От Матфея 28:19)

[Theokratos]

Вам не кажется,что со времён ветхого завета что-то изменилось?

"Бога не видел никто и никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1, 18).

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
(RST От Матфея 5:17-19)

[escul]

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но ИСПОЛНИТЬ.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, ПОКА НЕ ИСПОЛНИТЬСЯ ВСЁ.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
(RST От Матфея 5:17-19)

И ещё как этот текст относится к приведённому мной и теме иконопочитания?
А вообще-иконопочитание отдельная тема-замечательные труды можете почитать по приведённым мной ссылкам.
Тема-"Корень адвентизма-учение о святилище-соответствует ли Истине?"