Как вы понимаете жизнь вечную?

[Батёк]

У Иисуса спросили кто будет из семи почивших братьев жить в воскресении с женой переходившей к другому брату после его смерти. Иисус ответил, что в воскресении не женятся и не выходят замуж, а прибывают в виде ангелов на небесах. Т.е. фактически Иисус сказал что в воскресении не живут, а существуют в виде ангелов. Как же тогда определить именно обещанную вечную жизнь? Именно жениться и выходить замуж?
Изходя из русского языка можно прийти к выводу, что вечная жизнь для человека ограничивается веком. В иврите же вечная жизнь - читаямая дословно : хаим а улям - жизнь на земле, либо хаим а ницахон - победа жизни. Т.е в иврите я неувидел ничего вечного:
1. жизнь на земле по иудейски ограничивается до 120
2. Победа жизни на земле скорей над болезнями чем над смертью
А где же жизнь вечная на небе?

[~Chess~]

Как вы понимаете жизнь вечную?

Понимаю так, что вечная жизнь является жизнью вне времени, а не продолжающейся в нем бесконечно год за годом, век за веком.

[Батёк]

Как вы понимаете жизнь вечную?

Понимаю так, что вечная жизнь является жизнью вне времени, а не продолжающейся в нем бесконечно год за годом, век за веком.

Ну вот, вне времени, не женитесь, а жить то когда?
Помню СИ придерживаются Армагедона от Иоанна Богослова. По их версии Бог изберёт себе 144000 верующих которые в мгновение вознесутся на небо и не увидят Арманедона, а затем будут жить на земле вечно.

[ahmed ermonov]

Вечная жизнь после воскрешения и есть настоящая жизнь уготованная Богом для человека. Каким она не представляется нам, мы все равно оней знаем отчасти. Одно точно: Для праведников жизнь будет блаженством, а для неправедников плохо...
А ширина рая (как сказано в писании!) Земля и небо! То есть человек будет жить на Земле (новой!) и ему будет доступ и другим местам (небо!).
Мир вам!

[Батёк]

Вечная жизнь после воскрешения и есть настоящая жизнь уготованная Богом для человека. Каким она не представляется нам, мы все равно оней знаем отчасти. Одно точно: Для праведников жизнь будет блаженством, а для неправедников плохо...
А ширина рая (как сказано в писании!) Земля и небо! То есть человек будет жить на Земле (новой!) и ему будет доступ и другим местам (небо!).
Мир вам!

Можите подтвердить Библией?

[ВОЛК-X]

Что я могу вам сказать... здесь главное не переходить границы познания... Библия говорит о жизни вечной и я склонен верить в это буквально. Вечная - вне времени.

Если пытатся понять больше то можно и в ересть забрести.

[Алмодад]

Можите подтвердить Библией?

Вам як мед, так и ложкою
Берите пример у православных, они умеют читать между строк
А вообще луше действительно не трогать того, что нам незнамо. Свихнуться недолго...

[Батёк]

Вам як мед, так и ложкою
Берите пример у православных, они умеют читать между строк
А вообще луше действительно не трогать того, что нам незнамо. Свихнуться недолго...

Непанимаю вашнго замешательства. Вот мне к примеру нужно исцелится от гриппа, чем это не спасение и жизнь вечная? Я уверен что когда вы больны, то вы делаете всё чтобы выличиться и остаться жить, а не указываете посивно в небо и мечтаете вознестись.

[Smoker]

Когда Библия обещает вечную жизнь, меня привлекает это. Но когда церковь начинает расписывать что там будет, мне уже неохота туда...

[Oleg Ku]

===
- Я не верю в будущую жизнь, - сказал Раскольников
Свидригайлов сидел в задумчивости.
- А что, если там одни пауки или что-нибудь в этом роде, - сказал он вдруг.
"Это помешанный", - подумал Раскольников.
- Нам вот все представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность. Мне, знаете, в этом роде иногда мерещится.
- И неужели, неужели вам ничего не представляется утешительнее и справедливее этого! - с болезненным чувством вскрикнул Раскольников.
- Справедливее? А почем знать, может быть, это и есть справедливое, и знаете, я бы так непременно нарочно сделал! - ответил Свидригайлов, неопределенно улыбаясь.
Каким-то холодом охватило вдруг Раскольникова при этом безобразном ответе. Свидригайлов поднял голову, пристально посмотрел на него и вдруг расхохотался.
===
Достоевский Ф.М. "Преступление и наказание"

[Батёк]

4. Надпись из Филипп в Македонии
Была открыта Ш.Пикаром в 1914 г. Плита сохранилась в поврежденном состоянии, разбита на 12 фрагментов, из которых 9 составили письмо Авгара, а 3 - ответы Христа. Эти разрозненные обломки надписи были далеки от того, чтобы по ним можно было восстановить полный текст, однако позволяли прочесть его с большой долей вероятности. Французский ученый счел возможным датировать надпись началом V в. Это первый текст, который был найден на городских воротах.
1 Авгар Ухама, топарх, Иисусу, объявившемуся
2 в городе Иерусалиме, здравствовать.
3 Слышал я о тебе и о твоих исцелениях, что
4 без кореньев и лекарств тобой совершаются.
5 Словом же слепых ты делаешь зрячими, хромых -
6 ходячими, прокаженных очищаешь, и нечистых духов изгоняешь,
7 и страдающих длительной болезнью исцеляешь,
8 и мертвых воскрешаешь. Это все услышав о тебе, из двух
9 я положил в уме (подумал) одно:
10 или что ты Бог, спустившийся с неба, или Сын Бога, совершающий
11 это. Вот написав поэтому, я счел нужным просить тебя взять за труд посетить меня
12 и болезнь мою исцелить. Слышал также, что роп-щут
13 на тебя и оскорбляют тебя иудеи. Город же есть у меня
14 весьма маленький, но прекрасный, который достаточен для обоих.
15 Ответное письмо Иисуса через Ананию-скорохода.
16 Блажен тот, который уверовал в меня, не увидев меня. Написано
17 ибо обо мне: увидевшие меня не уверуют в меня,
18 чтобы не видевшие меня сами уверовали и так
19 жили. Что же о том, что ты написал мне, чтобы я пришел
20 к тебе, то должно (мне) все, для чего я послан
21 сюда совершить. И после жизни я буду взят
22 к моему отцу. Пошлю тебе кого-либо из учеников
23 моих, чтобы исцелил твою болезнь и жизнь вечную тебе
24 и мир городу твоему и тем, кто с тобой, предоставил.
25 И он сделает твой город таким, что никто из
26 врагов твоих не будет властвовать над ним теперь или когда-либо.


5. Эдесская надпись
Обнаружена М. фон Оппенгеймом в окрестностях Эдессы. В западной части города, неподалеку от крепости, сохранившейся со времен Авгаров, находится район, называемый "Сорок пещер". Эти пещеры были вырублены в скалах для погребения знатных людей. На стене одного из гротов и была найдена надпись. Датировка ее затруднена. Публикаторы полагают, что надпись относится ко времени, во всяком случае, после IV в.
1 Блажен ты, Авгар, и город твой, который называется Эдесса.
2 Блажен ты, что уверовал в меня, не увидев меня, поэтому здоровье
3 будет тебе обеспечено всегда. Что же о том, что ты написал мне, чтобы я пришел
4 к тебе, то должно мне то, для чего я послан сюда, исполнить. И после
5 исполнения я буду взят к пославшему меня Отцу.
6 Я пошлю же тебе одного из учеников моих по имени Фаддей,
7 он же Фома, который и болезнь твою исцелит, и
8 жизнь вечную и мир тебе обеспечит и всем тем, кто с тобой, и
9 городу твоему сделает (то, что) никто из врагов не одолеет
10 его до скончания мира. Аминь. Письмо Господа нашего Иисуса Христа. Папирусы и эпиграфии о переписке Христа с царем Авгаром - Новозаветные апокрифы | Библия. Все на одном сайте

[webvizit]

В приданиях есть информация по этим надписям, это история обретения первой иконы "Спас Нерукотворный". В период земной жизни Иисуса, город Эдесса был языческим, правитель его был сильно болен и наслышен о деяниях Иисуса. Он послал с письмом- просьбой об исцелении раба своего, который был художником, велев ему нарисовать лик Христа для поклонения... Художник рисовал лик в момент проповеди и не мог закончит рисунок, так как лик постоянно менялся... Видя затруднения художника, Иисус попросил принести воды и полотенце, Умывшись, приложил его к лику и Его изображение осталось на нём... Изображение было отдано рабу-художнику с обещанием, что один из учеников Иисуса исцелит хозяина раба по пришествию... Лик сей был оформлен как икона, висел в городе на видном месте и был весьма почитаем жителями... Спустя значительное время, когда сменился не оди правитель в этом городе, было сильное гонение на христиан, и новый правитель решил уничтожить святыню... Монахи замуровали икону с зажжённой лампадой в крепостной стене...
Спустя 500 лет город Эдесса был в осаде и одному монаху было ведение, что в крепостной стене у них великая святыня и было указано место и было сказано, что если все горожане будут молится перед ней, враг не одолеет города... Святыня была найдена, лампада горела и молитва совершена...
Враг сложил оружие и удалился без боя...

Что касается вечной жизни, то каждый человек, одновременно, живет в четырёх измерениях и трёх временах ( прошлое, настоящее и будущее).
Царство Божее внутри вас есть... Имея духовный свой исток в Боге, каждый человек уже сейчас причастен к вечности, но только не осознаёт этого, ибо в Боге (в вечности) уже всё свершилось и верующие во Христа оправданы, а не верующие осуждены... А во времени этот процесс растянут на прошлое, настоящее и будущее... Писать об этом в Писании прямым текстом было несвоевременно ввиду неготовности принять, но направление поиска указано..., ещё раз ...Царство Божее внутри вас есть...( значит и вечность и все тайны бытия сокрыты в самом человеке..., ищите и найдёте....). По окончянию" последних времён", человечество и планету Земля ждёт переход в иное измерение, где тела будут сотканы из света.. Живые Будут преобразованы и вознесены туда, как был вознесён Христос, ибо сказано, что Он первый из первых прошёл этот путь ( но не последний ). Все верующие во Христа идут по Его стопам.... И в этом странствии, этот переход не единственный, будут и иные... Мир устроен так, что более тонкие времена и пространства пронизывают более грубые ( большое в малом, а малое в большом ), но частотные характеристики этих миров разные, поэтому они за порогом ощущений.. Все святые и старцы знали об этом, но как такое поведать другим, кто знает? Откровения ими полученные, получены не с неба, которое над нами, а с Неба, которое внутри нас есть... Способный вместить, да вместит, способный слышать, да услышит. Мира Вам и Любви....

[Батёк]

В приданиях есть информация по этим надписям, это история обретения первой иконы "Спас Нерукотворный".

Интересная информация.

Что касается вечной жизни ...Царство Божее внутри вас есть...( значит и вечность и все тайны бытия сокрыты в самом человеке..., ищите и найдёте....). По окончянию" последних времён", человечество и планету Земля ждёт переход в иное измерение, где тела будут сотканы из света.. Живые Будут преобразованы и вознесены туда, как был вознесён Христос, ибо сказано, что Он первый из первых прошёл этот путь ( но не последний ). Все верующие во Христа идут по Его стопам.... И в этом странствии, этот переход не единственный, будут и иные... Мир устроен так, что более тонкие времена и пространства пронизывают более грубые ( большое в малом, а малое в большом ), но частотные характеристики этих миров разные, поэтому они за порогом ощущений.. Все святые и старцы знали об этом, но как такое поведать другим, кто знает? Откровения ими полученные, получены не с неба, которое над нами, а с Неба, которое внутри нас есть... Способный вместить, да вместит, способный слышать, да услышит. Мира Вам и Любви....

Ну если царствие Божие внутри нас есть, то не надо в небо тыкать, нахон (правильно)? Вот когда, вы навремя отрикётесь от себя и мра и войдёте в пост, то ангелы и сотворят внутри вас царствие Божие. А кто из христьян может сказать, что он идёт по стопам Христа и крестившись либо причастившись хоть день побыл в посте, я уже не говорю о полном цоме.

[«Михаил»]

У Иисуса спросили кто будет из семи почивших братьев жить в воскресении с женой переходившей к другому брату после его смерти. Иисус ответил, что в воскресении не женятся и не выходят замуж, а прибывают в виде ангелов на небесах. Т.е. фактически Иисус сказал что в воскресении не живут, а существуют в виде ангелов. Как же тогда определить именно обещанную вечную жизнь? Именно жениться и выходить замуж?

Все представления о замужестве и прочее, исходят от плотского разумения.
Душа, - она разум.
Дух информационное составляющее.
Бог Сущий, начало и конец.

Когда душа в духе переходит туда (преображённая), у неё по духу знания и понимания мироздания.
От этого Иисус и сказал, что пребывают в виде Ангелов.

Рай, - это сад, сад созданный богом, и дерево добра и зла, всего лишь одно из
Воссесть с богом, это творить с Ним, принимать участие в вечности, по духу зная устройство мироздания.
Дух вечности дух Бога Христос.
Сейчас, Душа в плоти Сыны человеческие.
Душа облачившись в духа Божьего (Христов) Сыны Божьи

Т.е. фактически Иисус сказал что в воскресении не живут,

У Бога есть такое «первый и последний; альфа и омега;».
Сыны Божьи также, вне жизни, и вне смерти, они есть, по духу, вне человеческого разумения.


«Михаил»

[Батёк]

Все представления о замужестве и прочее, исходят от плотского разумения.
Душа, - она разум.
Дух информационное составляющее.
Бог Сущий, начало и конец.
«Михаил»

Разум одна из состовляющих души. Психолос на греческом душа, как вы видите включает в себя и психику в целом, которая и содержит в себе все наши инстинкты. Иначи, у неразумных младенцев небыло бы и души, а значит крещение младенцев безсмысленно. Нэшама на иврите происходит от дыхания. Т.е. Бог вдохнул в человека дух и он стал душою живою - нэшама - дыхание. После смерти ни психика ни дыхание не существуют.