Вопросы баптистам

**Valeriy** · 19 May 2003, 07:27 AM

Вот не большая информация:

Баптистская церковь

Первое Баптистское движение родом из протестантской Реформации. Оно начиналось с Анабаптистского движения, которым руководил Конрад Гребель (1523 г.). Отрицание практики крещения младенцев и детей привело к основанию Баптистской церкви в Германии, Голландии и Скандинавии и позднее Англии.

Второе Баптистское движение началось в 1612 г. Группа конгрегационалистов под руководством Джона Смита переехала из Англии в Амстердам в 1606-1607 гг. На них оказали влияние меннониты. В результате этого в 1609 г. Дж.Смит крестил себя, Томаса Гельвиса и других поливанием воды. Часть этой группы стала меннонитами, а Томас Гельвис, Джон Мэртон и другие в 1612 г. вернулись в Англию и организовали английскую Баптистскую церковь. Они крестили поливанием. В 1633 г. разделение в Лондонской общине привело к образованию Баптистской церкви, которая существует сегодня. Баптисты верили в крещение верующих погребением в воде и учение Кальвина об ограниченном искуплении. Это разделение предшествовало американскому Баптистскому движению. Большинство баптистских церквей считают крещение верующих погребением в воде условием членства. Большая часть верит в то, что если человек верит в Иисуса, то он спасен (до крещения). Некоторые церкви крестят во искупление грехов. Большинство баптистских общин использует на богослужениях музыкальные инструменты. Некоторые общины вкушают Вечерю Господню нерегулярно - раз в квартал. Распространение баптизма в России начинается в 60-70 годы XIX столетия, в начале это было на юге Украины в Поволжье, Прибалтике, на Кавказе, в Петербуге.

В 1884 году на 1 съезде русских баптистов был создан Русский баптизский союз.

Примерно в это же время в России начал растпространяться евангелизм. В 1912 году по официальным данным в стране было около 115 тысяч баптистов и 30 тысяч евангелистов.

Союзы баптистов и евангелистов продолжали существовать и после Октябрьской революции.

В середине 30-х годов Союз баптистов перестал существовать, а в 1912 году руководители баптизма обратились в Союз евангельских христиан с предложением взять под свою опеку баптисткие общины.

Движение за объединение двух близких религиозных течений имеет историю. Первые попытки такого объединения предпринимались в 1910 году, особенно активно велась работа в 20-е годы. В Москве в 1920 году состоялися объединительный съезд евангелистов и баптистов, но из-за организационных разногласий объединения объединения не произошдо.

Попытки объединения предпринимались и позднее, но также безрезультатно. Причинами неудачных попыток объединения были вероучительные различия, а также борьба за власть, за влияние между руководителями организации.

И только кризисные явления в евангелизме и баптизме в 30-е годы, прекращение деятельности союза баптистов вновь поставили на повестку дня вопрос об объединении с целью концентрации усилий двух религиозных течении. Объединение произошло на Всесоюзном совещании евангелистов и баптистов в 1944 года в г. Москве.

Впоследствии к ним присоединились в 1945 году ещё несколько близких по вероучению направлений Украины, Белоруссии, Молдавии, Латвии, Зстоии, Литвы. Одно из крупнейших присоединившихся направлений - пятидесятничество. Это объединение до 1945 года не регистрировалось, так как их обрядность расценивалась как вредная для здоровья людей.

Но в объединение евангелистов и баптистов вошли далеко не все общины евангельской веры. Объединение течений в какой-то мере способствовало расширению их влияния.

Но одновременно стали проявляться разделительные тенденции. в 1947 году часть евангелстов вышла из союза общин евангелистов

В настоящее время большинство пятидесятиков находится также вне союза.

**volodya** · 19 May 2003, 08:24 AM

Valerij

7. Вы сами баптист?
8. Можно ли считать 1633 г. началом баптиского вероучения?

Как я понимаю баптизм и анабаптизм имеют разногласия

1) в вопросе 1000 Цартсва.
2) практики омовения ног перед вечерей

9. Что такое: "учение Кальвина об ограниченном искуплении"?

10. Какие основные баптиские течения вы знаете? В чем их общность и в чем различия?

11. В чем различия были между "евангельскими христианами" в России и баптистами?

12. Что послужило основание для закрытия Союза Баптистов.

13. Кто был основатель ВСО ЕХБ? Я знаю что Жидков.
Модете ли вы дать их биографии?

**Valeriy** · 19 May 2003, 07:31 PM

Володя, я не баптист, поэтому не могу в полной мере говорить об этой деноминации. Я вам выслал имеющийся у меня материал, думал, что он вам кое-чем поможет. На дальнейшие вопросы у меня нет желания отвечать.

**volodya** · 20 May 2003, 02:10 AM

Благодарность, за то что дали. Конечно можно и самому поискать. Но всеже живая речь с обьяснениями лутше сухого текста.

**volodya** · 27 May 2003, 09:02 AM

14 Какое место учение Кальвина занимает в баптизме. Предлагаю также высказаться о статье: "Ч. Х. СПЕРДЖЕН И УПАДОК ЕВАНГЕЛЬСКИХ ЦЕРКВЕЙ"
Я понимаю, что в какойто мере етот ворос перекликается с 9.тым вопросм. Но надеюсь всеже получить на них ответы.

**Андрей** · 27 May 2003, 09:08 AM

volodya, вот адрес баптисткого форума: http://www.baptist.org.ru/cgi/yabb/YaBB.cgi

**volodya** · 27 May 2003, 09:15 AM

Благодарю, Андрей. Но всеже баптисты нашли время для разных тем про языки, и открыли тему про "Очерки ....". Неужели у них ненайдется время рассказать про свое учение. Откуда оно пошло и как развивалось?

**Андрей** · 27 May 2003, 09:48 AM

Количество ответов баптистов в этой теме говорит само за себя лучше всяких объяснений.

**ceaser** · 02 June 2003, 08:43 AM

Я сам баптист... Только в прошлом (недалеком!)

Отвечу по порядку!
1. Ну самым главное что отличает баптистов на пример от пятидесятников это дар языков... Баптисты категорически их не признают... Еще одна особенность это наличие членства в церкви и испытания перед принятием крещения!
2. Этим вопросом я особенно не интересовался!
3. О.... Отличий много... Поскольку русский баптизм пережил времена гонений, то они стали очень консервативными... По себе знаю иногда это доходит до абсурда.. Русский баптизм он представляет к вере рамки... И этол не очень правильно в Духе долна быть свобода!
4. Этого я тоже не знаю
5. Официально они оставляют этот вопрос на усмотрение каждого... Но вообщем у меня сложилось впечатление, что они за воинскую службу...
6. Ну... Я лично считаю братьями всех кто принимает апостольский символ веры! А руководство к тож го знают...

Я в баптиской церкви пробыл 2 года и если честно рад что ушел.... (Правда, наша церковь принадлежала к АБЦ, бывшим отделенным) Помните: Там где Дух Господен там свобода!!! Никакие рамки не должны сдерживать нашу веру!

**volodya** · 02 June 2003, 10:03 AM

баптистов на пример от пятидесятников это дар языков...

Это найболее видимое отличие.

Насамом деле есть еще подводные:

1) Различное понимание о Вечере Господней (Русские 50 ки верят что хлеб это истинно тело Господне и вино это истинно Кровь)

2) 50 ки делают омовение ног.

Еще одна особенность это наличие членства в церкви и испытания перед принятием крещения!

А как испытывают?

По себе знаю иногда это доходит до абсурда.

Ну например?

Правда, наша церковь принадлежала к АБЦ, бывшим отделенным

А почему же они отделились?

Еще расскажи немного о жизни в баптсикой церкви. Что тебе там нравилось, а что нет? Ничего если я "на ты"?

**ceaser** · 02 June 2003, 10:32 AM

Ответ участнику volodya