Твитнуть
Атеистическая критика мироточения, с которой я во многом согласен.
Станислав пишет неподражаемо. Продолжим про мироточение.
Мироточение фотографий скончавшегося в июне 2001г. схиигумена Иеронима (Верендякина), насельника Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря Саранской епархии РПЦ наблюдалось в августе этого года в течение двух недель. По рассказам духовной дочери старца "подтеки на фотографии были масляными и благоухали". В обители отказались комментировать этот факт, сославшись на отсутствие благословения священноначалия. Однако при этом насельники подтвердили реальность чуда, отметив, что этот случай не единичный. "Принято думать, что мироточить могут только иконы, - сказал один из насельников монастыря, - но фотография святого все равно что икона. При этом факт прославления не имеет значения". При жизни схиигумена Иеронима духовные чада почитали его как прозорливого старца; за советом к нему приезжали из самых отдалённых уголков страны. Он подвизался в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре 10 лет, с самого начала возобновления обители в 1991 году; до этого служил на приходах в различных епархиях РПЦ. Известный духовник скончался в возрасте 69 лет в результате болезни. Его похороны прошли 8 июня 2001 года в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре. Проститься со своим наставником прибыли более 300 духовных чад из Москвы, Челябинска, Нижнего Новгорода, Самары, Санкт-Петербурга и других городов. В последний путь его провожали 60 священнослужителей из различных епархий. Похоронен о. Иероним на братском кладбище возле алтаря храма Воскресения Христова. Заметьте - фотографий!!!
Продолжим про мироточение.
В ивановский Свято-Казанский храм привезены иконы, объявленные православной церковью чудотворными. Две из них признаны мироточивыми, а одна кроветочивой. Все они были доставлены из села Державино Оренбургской области. Два года назад они начали мироточить в доме молодой женщины, которая чудом избежала смерти. Случай был описан в нескольких центральных газетах. Православная церковь признала иконы чудотворными. По инициативе священнослужителей, в Самаре была проведена научная экспертиза. Она подтвердила, что выделения на одной из икон действительно аналогичны человеческой крови. «Была определена даже группа крови. Она оказалась такой же, как на плащанице», - сообщил протоиерей Свято-Казанского храма Василий Львов.
Состав выделившегося мира определить не удалось. Ясно лишь, что это белковое вещество неизвестной природы. Мироточение и кроветочение продолжается и в Иванове. Специалисты по биоэнергетике подтверждают возможность мироточения икон. Однако они указывают, что происходить это может лишь с некоторыми, наиболее древними образами. «Намоленные старые иконы, - говорит известный микробиолог и философ, - аккумулируют биологическое поле верующих. Наступает момент, когда икона становится генератором биологического поля. В этом случае она становится чудотворной. То есть, на самом деле, при соприкосновении с ней, люди получают колоссальное облегчение, и могут проходить даже некоторые заболевания. Это тот же самый феномен, как лечат биополем некоторые экстрасенсы. Вот такая икона может дать мироточение. Обычная не дает».
Как выяснил академик Вейник, изучавший иконы Палеха, икона оказывает биоэнергетическое действие лишь в том случае, если изготовлена точно по византийскому канону, то есть по технологии, заимствованной еще из древнего Египта. Иконы последних десятилетий едва ли дадут подобный эффект.
Иконы из Оренбургской епархии пробудут в Казанском храме до субботы. Сколь ценными являются они для православных, очевидно, решит церковь. Для людей, не исповедующих христианство, их мироточивость может оказаться примечательным историко-культурным и эзотерическим феноменом.
В ивановский Свято-Казанский храм привезены чудотворные иконы из села Державино Оренбургской области. Две из них признаны мироточивыми, а одна кровоточивой. Два года назад они начали мироточить в доме молодой женщины, которая чудом избежала смерти. По инициативе священнослужителей, в Самаре была проведена научная экспертиза. Она подтвердила, что выделения на одной из икон действительно аналогичны человеческой крови. «Была определена даже группа крови. Она оказалась такой же, как на плащанице», сообщил протоиерей Свято-Казанского храма Василий Львов. Состав выделившегося мира определить не удалось. Мироточение и кровоточение продолжается и в Иванове.
Теперь попрошу задержать внимание на невыделенном тексте:
Чем же и как мироточили иконы? Не будем говорить о всех случаях, скажем о домашнего производства киевском чуде. Один из атеистов занес свою, доставшуюся ему от тещи, икону к дородной киевлянке. На другой день принес эту икону покрытой каплями масла. Не вдаваясь в лабораторный анализ мира, мы на язык определили, что миро изготовлено из прогоркшего подсолнечного масла. Но когда мы сами начали лить на другую сухую икону масло, то оно на иконе каплями не задерживалось. После нескольких попыток нам удалось установить механизм чудотворения. Не будем держать его в секрете и предлагаем бесплатно для использования православными священниками. Поверхность иконы надо обезжирить (протереть тряпочкой с мылом и высушить) и легонько несколько раз поперек иконы потереть мелким наждачком, не оставляя видимых царапин. Затем налить постного масла в пульверизатор и - за дело. Не переусердствуйте с пульверизатором. Излишнее масло на поверхности иконы начнет стекать и образует неэстетические ручейки, что может вызвать подозрение... Впрочем, если вам за это чудо будет платить, то вы скоро уловите меру и дозу. Да! Не забудьте брать пульверизатор с несколько утолщенной трубочкой, поскольку через слишком тонкую подсолнечное масло не проходит.
1.Библейское мирро. Мирра, мирро - название пахучих масел, изготавливаемых их зерен эфирных и масляничных растений. Значительный удельный вес в нем занимает мирта (мирра), которая и дала название маслу. Оно известно из давних библейских времен (Песнь песней, 1:12; 3:6; 4:6;5:13; Исайи, 41:19; 55:13; Захарии, 1:3; Неемии, 8:15). Известная в округе блудница, узнав о пришествии в ее селение Иисуса Христа, "принесла алавастровый сосуд с миром; и ставши позади ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги его, и мазала миром"(Лука, 7:37-38). Подобно этому, как сообщают евангелия, миром неоднократно обмывали ноги Иисуса Христа и другие женщины сходного поведения (Матфея, 26:7; Марка, 14:3; Иоанна, 11:2; 12:3). Сто литров смеси смирны и алое израсходовал некий Никодим для погребения Иисуса Христа (Иоанна, 39-40). В воскресенье утром женщины пришли ко гробу Иисуса Христа, чтобы помазать его тело миром. Этих женщин в православной церкви называют женами.
2.Церковное миро. В процессе оязычивания христианства церковники постепенно вводили в религиозную практику верующих обряды, поклонение ангелам и святым, изготовляли истуканов (иконы и скульптуры)... Все это строго-настрого запрещается Священным писанием (Библией) Старого (Исход, 20:4-6; Левит, 26:1; Чисел, 14:18; Второзаконие, 5:8-9; Псалом 96:7) и Нового (Иоанна,4:21-24; 2-ое коринфянам, 3:17; филипийцам, 3:3) Заветов. В VIII-X столетиях христианская церковь вводит 7 так называемых Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Венчание, Священство и Елеоосвящение, - . в которых "видимом образом верующим преподаются дары божьей благодати". Миропомазание - это "дары Духа Святого, которыми через видимое помазание мирром и слышимое произнесение определенных слов молитвы/заклинания верующему подаются силы божьей благодати для проведения христианского образа жизни или для выполнения отдельного служения". В православной церкви таинство Миропомазание совершается священником сразу же после крещения ребенка или взрослого. В католической церкви Миропомазание, которое называется Конфирмацией, совершается епископом над детьми, достигшими 8-12-летнего возраста. В православных церквах монархического правления (Византии, Грузии, Болгарии, Румынии) главой церкви страны совершалось еще Миропомазание монарха/царя на царство.
В прошлом и сейчас истечение мира из черепов киево-печерских святых производилось Богом через нечистые и загребущие руки насельников монастыря. Когда чудо мироточивых голов в 1854 году показывали царю Николаю Первому, то последний спросил монаха-экскурсовода:
- Скажи-ка лучше, когда в последний раз ты подливал масло вот в этот череп?
- В пятницу, Ваше Императорское Величество, - ответил оторопевший монах.
Грехом будет не вспомнить про плачущую икону, отодрав холст (сзади) которой Пётр Первый увидел закреплённые около глаз Богоматери плошки с маслом, которое при определённой температуре, которая создавалась, благодаря скоплению (тёплому дыханию) верующих - расплавлялось и текло. "Богоматерь плачет"!!! - вот что говорили верующие, пока Петр не разоблачил такую отвратительную ложь.
Исторический факт.
Роза
Ещё несколько фактов для вас.
Обычно плачут постным маслом (это очень удобно для них, так как вода просто стекла бы ручьём, не образуя слезинок). Могут иконы плакать и водой, но только в тех случаях, когда они сами смазаны постным маслом или каким-нибудь другим жиром (или в тех случаях, когда за «плач» принимается простое запотевание иконы). Иногда иконы плачут «кровью». Химический анализ «крови» показывает, что изготовляется она, в частности, из смеси кармина с глицерином. Весьма эффективная «кровь», изготовленная путём смешивания бесцветного раствора небольшого количества роданистого калия и тоже почти бесцветного раствора хлорного железа.
История свидетельствует, что во время царствования Петра I в одном из петербургских соборов икона богородицы вдруг «заплакала» потому, что кое-кому не нравились вводимые Петром новые порядки.
Прослышав об этом чуде, Петр I лично обследовал эту икону и в результате появилось строгое предписание: настоятелю собора: «Приказываю, чтобы отныне богородицы не плакали. Если богородицы ещё заплачут маслом, то жопы попов заплачут кровью». Как ни странно, но несмотря на то, что предписание было дано не иконе, а настоятелям, этого было достаточно, чтобы плач прекратился.
Добавление:
После установления Советской власти иконы почему-то вообще перестали рыдать, хотя именно это время было наиболее благоприятным для плача икон, чтобы тем самым бог мог выразить своё возмущение так называемыми «дьявольскими гонениями» безбожной власти против религии и церкви. Возможно, в данном случае иконы просто поопасались, что очередное разоблачение тайного (разумеется, божественного) механизма сотворения данного чуда может обернуться явно не в пользу организаторов этого "чуда"» Так или иначе, но божий протест с помощью плачущих икон при Советской власти не проявлялся.
Но изменились времена, церковь, при активной поддержке со стороны нынешней политической власти, вновь обрела силу. Благоприятность момента проявляется и в том, что сейчас уже нет Петра I, который бы мог бесцеремонно обследовать плачущую икону и выявить земные причины механизма её плача: ведь опекаемая государственной властью церковь ни в коем случае не допустит, чтобы какие-то богохульники усомнились в чудотворности иконы и позволили бы себе обследовать саму икону.
Вот почему вполне естественно следовало бы ждать нового нашествия чуда плачущих икон. И, разумеется, вскоре последовала реализация этого нашествия.
В Волгоградской области (см. газ. Мир новостей от 18.11.2001) почин был осуществлён иконой Варвары Великомученницы. Именно на ней, вначале скромно, в виде испарины стали выступать капельки. Причём, обратите внимание на то, как удачно икона выбрала для себя время сотворения своего чуда: оно произошло именно в канун праздника пресвятой Богородицы! Видимо, это была пока проба сил, поскольку с иконы начали стекать тоненькие струйки Мироточение было настолько обильным, что служителям пришлось собирать воду ваткой.
Почин этой иконы быстро подхватили другие сообразительные иконы (Позднее заплакали и другие иконы), видимо для того, чтобы ни у кого не осталось сомнения в подлинности чуда и решительности божьей поставить производство чудес на широкую ногу, использовав для этого дела поточный метод. И к храму потянулись верующие. За короткий срок здесь замироточили уже 19 икон. Не иначе, это кому-то было выгодно.
Газета Tруд (12 марта 2002г) тоже сообщила о рыдающей иконе в женском монастыре в Воронежской области. Может быть потому, что ей, в нескольких местах пробитой пулями, вспомнилось прошлое, но, по крайней мере местные средства массовой информации, которые получили для себя прекрасную возможность в очередной раз выслужиться перед нынешними правителями, распространяя клевету на Советский период, и поэтому незамедлительно распространили миф о том, что всё дескать дело рук пьяных безбожников-красноармейцев, которые когда-то и расстреляли эту икону. Однако их домыслы быстро разоблачил учёный Сапелькин Н., документально доказав, что икону расстреляли фашисты при отступлении с берегов Дона.
По сообщению газетыМетро (М.,4.3.99), в келье Свято-Введенского женского монастыря в Иваново тоже заплакала икона. И её плач, видимо был настолько заразительным, что... По утверждению настоятеля монастыря отца Амвросия, все приносимые в эту келью иконы, тоже начинали рыдать: источать маслянистое вещество миро. И всего-навсего за какие-то две недели монахини зафиксировали мироточение более тысячи икон. Вот это размах! Видимо, одного чуда недостаточно, чтобы убедить в божественности происходящего.
Станислав пишет неподражаемо. Продолжим про мироточение.
Мироточение фотографий скончавшегося в июне 2001г. схиигумена Иеронима (Верендякина), насельника Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря Саранской епархии РПЦ наблюдалось в августе этого года в течение двух недель. По рассказам духовной дочери старца "подтеки на фотографии были масляными и благоухали". В обители отказались комментировать этот факт, сославшись на отсутствие благословения священноначалия. Однако при этом насельники подтвердили реальность чуда, отметив, что этот случай не единичный. "Принято думать, что мироточить могут только иконы, - сказал один из насельников монастыря, - но фотография святого все равно что икона. При этом факт прославления не имеет значения". При жизни схиигумена Иеронима духовные чада почитали его как прозорливого старца; за советом к нему приезжали из самых отдалённых уголков страны. Он подвизался в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре 10 лет, с самого начала возобновления обители в 1991 году; до этого служил на приходах в различных епархиях РПЦ. Известный духовник скончался в возрасте 69 лет в результате болезни. Его похороны прошли 8 июня 2001 года в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре. Проститься со своим наставником прибыли более 300 духовных чад из Москвы, Челябинска, Нижнего Новгорода, Самары, Санкт-Петербурга и других городов. В последний путь его провожали 60 священнослужителей из различных епархий. Похоронен о. Иероним на братском кладбище возле алтаря храма Воскресения Христова. Заметьте - фотографий!!!
Продолжим про мироточение.
В ивановский Свято-Казанский храм привезены иконы, объявленные православной церковью чудотворными. Две из них признаны мироточивыми, а одна кроветочивой. Все они были доставлены из села Державино Оренбургской области. Два года назад они начали мироточить в доме молодой женщины, которая чудом избежала смерти. Случай был описан в нескольких центральных газетах. Православная церковь признала иконы чудотворными. По инициативе священнослужителей, в Самаре была проведена научная экспертиза. Она подтвердила, что выделения на одной из икон действительно аналогичны человеческой крови. «Была определена даже группа крови. Она оказалась такой же, как на плащанице», - сообщил протоиерей Свято-Казанского храма Василий Львов.
Состав выделившегося мира определить не удалось. Ясно лишь, что это белковое вещество неизвестной природы. Мироточение и кроветочение продолжается и в Иванове. Специалисты по биоэнергетике подтверждают возможность мироточения икон. Однако они указывают, что происходить это может лишь с некоторыми, наиболее древними образами. «Намоленные старые иконы, - говорит известный микробиолог и философ, - аккумулируют биологическое поле верующих. Наступает момент, когда икона становится генератором биологического поля. В этом случае она становится чудотворной. То есть, на самом деле, при соприкосновении с ней, люди получают колоссальное облегчение, и могут проходить даже некоторые заболевания. Это тот же самый феномен, как лечат биополем некоторые экстрасенсы. Вот такая икона может дать мироточение. Обычная не дает».
Как выяснил академик Вейник, изучавший иконы Палеха, икона оказывает биоэнергетическое действие лишь в том случае, если изготовлена точно по византийскому канону, то есть по технологии, заимствованной еще из древнего Египта. Иконы последних десятилетий едва ли дадут подобный эффект.
Иконы из Оренбургской епархии пробудут в Казанском храме до субботы. Сколь ценными являются они для православных, очевидно, решит церковь. Для людей, не исповедующих христианство, их мироточивость может оказаться примечательным историко-культурным и эзотерическим феноменом.
В ивановский Свято-Казанский храм привезены чудотворные иконы из села Державино Оренбургской области. Две из них признаны мироточивыми, а одна кровоточивой. Два года назад они начали мироточить в доме молодой женщины, которая чудом избежала смерти. По инициативе священнослужителей, в Самаре была проведена научная экспертиза. Она подтвердила, что выделения на одной из икон действительно аналогичны человеческой крови. «Была определена даже группа крови. Она оказалась такой же, как на плащанице», сообщил протоиерей Свято-Казанского храма Василий Львов. Состав выделившегося мира определить не удалось. Мироточение и кровоточение продолжается и в Иванове.
Теперь попрошу задержать внимание на невыделенном тексте:
Чем же и как мироточили иконы? Не будем говорить о всех случаях, скажем о домашнего производства киевском чуде. Один из атеистов занес свою, доставшуюся ему от тещи, икону к дородной киевлянке. На другой день принес эту икону покрытой каплями масла. Не вдаваясь в лабораторный анализ мира, мы на язык определили, что миро изготовлено из прогоркшего подсолнечного масла. Но когда мы сами начали лить на другую сухую икону масло, то оно на иконе каплями не задерживалось. После нескольких попыток нам удалось установить механизм чудотворения. Не будем держать его в секрете и предлагаем бесплатно для использования православными священниками. Поверхность иконы надо обезжирить (протереть тряпочкой с мылом и высушить) и легонько несколько раз поперек иконы потереть мелким наждачком, не оставляя видимых царапин. Затем налить постного масла в пульверизатор и - за дело. Не переусердствуйте с пульверизатором. Излишнее масло на поверхности иконы начнет стекать и образует неэстетические ручейки, что может вызвать подозрение... Впрочем, если вам за это чудо будет платить, то вы скоро уловите меру и дозу. Да! Не забудьте брать пульверизатор с несколько утолщенной трубочкой, поскольку через слишком тонкую подсолнечное масло не проходит.
1.Библейское мирро. Мирра, мирро - название пахучих масел, изготавливаемых их зерен эфирных и масляничных растений. Значительный удельный вес в нем занимает мирта (мирра), которая и дала название маслу. Оно известно из давних библейских времен (Песнь песней, 1:12; 3:6; 4:6;5:13; Исайи, 41:19; 55:13; Захарии, 1:3; Неемии, 8:15). Известная в округе блудница, узнав о пришествии в ее селение Иисуса Христа, "принесла алавастровый сосуд с миром; и ставши позади ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги его, и мазала миром"(Лука, 7:37-38). Подобно этому, как сообщают евангелия, миром неоднократно обмывали ноги Иисуса Христа и другие женщины сходного поведения (Матфея, 26:7; Марка, 14:3; Иоанна, 11:2; 12:3). Сто литров смеси смирны и алое израсходовал некий Никодим для погребения Иисуса Христа (Иоанна, 39-40). В воскресенье утром женщины пришли ко гробу Иисуса Христа, чтобы помазать его тело миром. Этих женщин в православной церкви называют женами.
2.Церковное миро. В процессе оязычивания христианства церковники постепенно вводили в религиозную практику верующих обряды, поклонение ангелам и святым, изготовляли истуканов (иконы и скульптуры)... Все это строго-настрого запрещается Священным писанием (Библией) Старого (Исход, 20:4-6; Левит, 26:1; Чисел, 14:18; Второзаконие, 5:8-9; Псалом 96:7) и Нового (Иоанна,4:21-24; 2-ое коринфянам, 3:17; филипийцам, 3:3) Заветов. В VIII-X столетиях христианская церковь вводит 7 так называемых Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Венчание, Священство и Елеоосвящение, - . в которых "видимом образом верующим преподаются дары божьей благодати". Миропомазание - это "дары Духа Святого, которыми через видимое помазание мирром и слышимое произнесение определенных слов молитвы/заклинания верующему подаются силы божьей благодати для проведения христианского образа жизни или для выполнения отдельного служения". В православной церкви таинство Миропомазание совершается священником сразу же после крещения ребенка или взрослого. В католической церкви Миропомазание, которое называется Конфирмацией, совершается епископом над детьми, достигшими 8-12-летнего возраста. В православных церквах монархического правления (Византии, Грузии, Болгарии, Румынии) главой церкви страны совершалось еще Миропомазание монарха/царя на царство.
В прошлом и сейчас истечение мира из черепов киево-печерских святых производилось Богом через нечистые и загребущие руки насельников монастыря. Когда чудо мироточивых голов в 1854 году показывали царю Николаю Первому, то последний спросил монаха-экскурсовода:
- Скажи-ка лучше, когда в последний раз ты подливал масло вот в этот череп?
- В пятницу, Ваше Императорское Величество, - ответил оторопевший монах.
Грехом будет не вспомнить про плачущую икону, отодрав холст (сзади) которой Пётр Первый увидел закреплённые около глаз Богоматери плошки с маслом, которое при определённой температуре, которая создавалась, благодаря скоплению (тёплому дыханию) верующих - расплавлялось и текло. "Богоматерь плачет"!!! - вот что говорили верующие, пока Петр не разоблачил такую отвратительную ложь.
Исторический факт.
Роза
Ещё несколько фактов для вас.
Обычно плачут постным маслом (это очень удобно для них, так как вода просто стекла бы ручьём, не образуя слезинок). Могут иконы плакать и водой, но только в тех случаях, когда они сами смазаны постным маслом или каким-нибудь другим жиром (или в тех случаях, когда за «плач» принимается простое запотевание иконы). Иногда иконы плачут «кровью». Химический анализ «крови» показывает, что изготовляется она, в частности, из смеси кармина с глицерином. Весьма эффективная «кровь», изготовленная путём смешивания бесцветного раствора небольшого количества роданистого калия и тоже почти бесцветного раствора хлорного железа.
История свидетельствует, что во время царствования Петра I в одном из петербургских соборов икона богородицы вдруг «заплакала» потому, что кое-кому не нравились вводимые Петром новые порядки.
Прослышав об этом чуде, Петр I лично обследовал эту икону и в результате появилось строгое предписание: настоятелю собора: «Приказываю, чтобы отныне богородицы не плакали. Если богородицы ещё заплачут маслом, то жопы попов заплачут кровью». Как ни странно, но несмотря на то, что предписание было дано не иконе, а настоятелям, этого было достаточно, чтобы плач прекратился.
Добавление:
После установления Советской власти иконы почему-то вообще перестали рыдать, хотя именно это время было наиболее благоприятным для плача икон, чтобы тем самым бог мог выразить своё возмущение так называемыми «дьявольскими гонениями» безбожной власти против религии и церкви. Возможно, в данном случае иконы просто поопасались, что очередное разоблачение тайного (разумеется, божественного) механизма сотворения данного чуда может обернуться явно не в пользу организаторов этого "чуда"» Так или иначе, но божий протест с помощью плачущих икон при Советской власти не проявлялся.
Но изменились времена, церковь, при активной поддержке со стороны нынешней политической власти, вновь обрела силу. Благоприятность момента проявляется и в том, что сейчас уже нет Петра I, который бы мог бесцеремонно обследовать плачущую икону и выявить земные причины механизма её плача: ведь опекаемая государственной властью церковь ни в коем случае не допустит, чтобы какие-то богохульники усомнились в чудотворности иконы и позволили бы себе обследовать саму икону.
Вот почему вполне естественно следовало бы ждать нового нашествия чуда плачущих икон. И, разумеется, вскоре последовала реализация этого нашествия.
В Волгоградской области (см. газ. Мир новостей от 18.11.2001) почин был осуществлён иконой Варвары Великомученницы. Именно на ней, вначале скромно, в виде испарины стали выступать капельки. Причём, обратите внимание на то, как удачно икона выбрала для себя время сотворения своего чуда: оно произошло именно в канун праздника пресвятой Богородицы! Видимо, это была пока проба сил, поскольку с иконы начали стекать тоненькие струйки Мироточение было настолько обильным, что служителям пришлось собирать воду ваткой.
Почин этой иконы быстро подхватили другие сообразительные иконы (Позднее заплакали и другие иконы), видимо для того, чтобы ни у кого не осталось сомнения в подлинности чуда и решительности божьей поставить производство чудес на широкую ногу, использовав для этого дела поточный метод. И к храму потянулись верующие. За короткий срок здесь замироточили уже 19 икон. Не иначе, это кому-то было выгодно.
Газета Tруд (12 марта 2002г) тоже сообщила о рыдающей иконе в женском монастыре в Воронежской области. Может быть потому, что ей, в нескольких местах пробитой пулями, вспомнилось прошлое, но, по крайней мере местные средства массовой информации, которые получили для себя прекрасную возможность в очередной раз выслужиться перед нынешними правителями, распространяя клевету на Советский период, и поэтому незамедлительно распространили миф о том, что всё дескать дело рук пьяных безбожников-красноармейцев, которые когда-то и расстреляли эту икону. Однако их домыслы быстро разоблачил учёный Сапелькин Н., документально доказав, что икону расстреляли фашисты при отступлении с берегов Дона.
По сообщению газетыМетро (М.,4.3.99), в келье Свято-Введенского женского монастыря в Иваново тоже заплакала икона. И её плач, видимо был настолько заразительным, что... По утверждению настоятеля монастыря отца Амвросия, все приносимые в эту келью иконы, тоже начинали рыдать: источать маслянистое вещество миро. И всего-навсего за какие-то две недели монахини зафиксировали мироточение более тысячи икон. Вот это размах! Видимо, одного чуда недостаточно, чтобы убедить в божественности происходящего.
Комментарий