Твитнуть
Первородная любовь.
Эта тема уникальна по своей глубине и значению: она раскрывает тайну духовного рождения того, как любовь Отца и Сына рождает в нас детей Божьих во имя Единого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Она отражает, что Божья любовь упраздняет всякую преграду, даже то «тусклое стекло», даруя нам духовное око как особый дар свыше, чтобы мы могли узреть Отца.
Ведь именно та самая любовь Божья, которая возлюбила мир, которая была во Христе ещё прежде создания мира, послала Сына стать Агнцем (плотью), предназначенным для умилостивления за сынов Божьих, для их искупления от земли, чтобы соделать их первенцами и священниками Богу и Отцу нашему во Христе Иисусе (Откр. 1:5–6).
Таким образом, когда Иисус говорит: «Отче... Ты возлюбил Меня прежде основания мира», — Он прямо утверждает Своё первородство в любви Отца: «Я — та самая причина первородной любви, Я — наследник всей власти, всё принадлежит Мне по праву первородного Сына Возлюбленного, Которого Бог возлюбил, когда ещё не существовало ни пылинки от вселенной». Бог неизменяем, и Его любовь непоколебима. Кто желает быть в любви Божией, того Господь пригласил в Свою обитель, чтобы те, кто войдут в покой Его, пребывали в Отце и Сыне в единой любви вечно... Аминь.
Человеческий опыт помогает приоткрыть эту Божественную тайну. Когда в мир рождается ребёнок, своим появлением он создаёт совершенно новое, изменяя мир в жизни родителей и даруя им звание отца и матери. Именно рождение дитяти пробуждает в родителях ту уникальную любовь, которой не существовало в них прежде.
Когда мы осознаём себя детьми Божьими, рождёнными посредством Его Слова, в нас рождается та же любовь, которой Бог возлюбил Сына. Мы родились через Слово Его, и это Слово Отца становится в нас начатком подобия любви Иисуса Христа, позволяющим нам быть признанными истинными чадами Божьими.
23 как возрождённые не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек (1Пет. 1:23).
18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий (Иак.1:18).
Да сохранит Господь в Своей вечной любви всех возлюбивших истину!
Эта тема уникальна по своей глубине и значению: она раскрывает тайну духовного рождения того, как любовь Отца и Сына рождает в нас детей Божьих во имя Единого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Она отражает, что Божья любовь упраздняет всякую преграду, даже то «тусклое стекло», даруя нам духовное око как особый дар свыше, чтобы мы могли узреть Отца.
Ведь именно та самая любовь Божья, которая возлюбила мир, которая была во Христе ещё прежде создания мира, послала Сына стать Агнцем (плотью), предназначенным для умилостивления за сынов Божьих, для их искупления от земли, чтобы соделать их первенцами и священниками Богу и Отцу нашему во Христе Иисусе (Откр. 1:5–6).
Таким образом, когда Иисус говорит: «Отче... Ты возлюбил Меня прежде основания мира», — Он прямо утверждает Своё первородство в любви Отца: «Я — та самая причина первородной любви, Я — наследник всей власти, всё принадлежит Мне по праву первородного Сына Возлюбленного, Которого Бог возлюбил, когда ещё не существовало ни пылинки от вселенной». Бог неизменяем, и Его любовь непоколебима. Кто желает быть в любви Божией, того Господь пригласил в Свою обитель, чтобы те, кто войдут в покой Его, пребывали в Отце и Сыне в единой любви вечно... Аминь.
Человеческий опыт помогает приоткрыть эту Божественную тайну. Когда в мир рождается ребёнок, своим появлением он создаёт совершенно новое, изменяя мир в жизни родителей и даруя им звание отца и матери. Именно рождение дитяти пробуждает в родителях ту уникальную любовь, которой не существовало в них прежде.
Когда мы осознаём себя детьми Божьими, рождёнными посредством Его Слова, в нас рождается та же любовь, которой Бог возлюбил Сына. Мы родились через Слово Его, и это Слово Отца становится в нас начатком подобия любви Иисуса Христа, позволяющим нам быть признанными истинными чадами Божьими.
23 как возрождённые не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек (1Пет. 1:23).
18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий (Иак.1:18).
Да сохранит Господь в Своей вечной любви всех возлюбивших истину!
Комментарий