Сообщение от Vladilen
христианам Первоапостольской Церкви были незнакомы:
- догмат о непогрешимости какого-либо человека;
- утверждение, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но «и от Сына»;
- существование некоего трансцендентного чистилища;
- поклонении деве Марии и утверждение о её свободе от первородного греха с зачатия;
- целибат;
- использование икон в богослужениях.
???
Drunker,
в предыдущем сообщении, речь шла о недопустимости крещения младенцев, поэтому я исключил его из списка.
Теперь включу снова:
христианам Первоапостольской Церкви были незнакомы:
- крещение младенцев;
- догмат о непогрешимости какого-либо человека;
- утверждение, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но «и от Сына»;
- существование некоего трансцендентного чистилища;
- поклонении деве Марии и утверждение о её свободе от первородного греха с зачатия;
- целибат;
- использование икон в богослужениях.
христианам Первоапостольской Церкви были незнакомы:
- догмат о непогрешимости какого-либо человека;
- утверждение, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но «и от Сына»;
- существование некоего трансцендентного чистилища;
- поклонении деве Марии и утверждение о её свободе от первородного греха с зачатия;
- целибат;
- использование икон в богослужениях.
???
Drunker,
в предыдущем сообщении, речь шла о недопустимости крещения младенцев, поэтому я исключил его из списка.
Теперь включу снова:
христианам Первоапостольской Церкви были незнакомы:
- крещение младенцев;
- догмат о непогрешимости какого-либо человека;
- утверждение, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но «и от Сына»;
- существование некоего трансцендентного чистилища;
- поклонении деве Марии и утверждение о её свободе от первородного греха с зачатия;
- целибат;
- использование икон в богослужениях.

Комментарий