Петух на шпиле церкви.

[Drunker]

Откуда Кузнецова взяла информацию - только Богу известно.

https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot-marka/glava-14/stih-68/

Здесь можно поискать.

Я думаю суть повествования не сильно меняется от того был ли это реальный крик петуха или это был звук для смены стражи в момент времени, который называется пением петухов.

В синодальном переводе написано так, что без "помощи" догадаться о времени смены стражи нельзя, поэтому напрашивается буквальное понимание - пение петуха. Если бы это была общеизвестная информация в Церкви, то она была бы изначально записана в Библии или в толкованиях. Но мы имеем множество древних толкований о пении петуха, а не о звуке рога при смене стражи.

А попытка сравнить звук рога при смене стражи с пением петуха как-то не выглядит правдоподобно, потому что если стража сменялась периодически, то этот звук звучал регулярно, не только ночью. А значит Христос дал очень неточный ориентир времени.

Мне напоминает ситуацию с верблюдом и игольным ушком. Если понимать буквально, то речь о чем-то невозможном и звучит очень образно. Если "угольное ушко" - это название узких ворот, то как-то неочевидно, что верблюд туда не пройдет, если ты сам лично не видел те ворота.

[Drunker]

Я не знала, куда запостить свои новые знания

Вы знали, что у православных рождество тоже 25 декабря или это новое знание для Вас?

[Denn Sandy]

https://veronavisita.it/?p=12189

Очень ёмко и подробно о символике петуха в церквях

[Мелодия]

Вы знали, что у православных рождество тоже 25 декабря или это новое знание для Вас?

Я почему-то всегда считала, что православные отмечают Рождество 7 января.

[Drunker]

Я почему-то всегда считала, что православные отмечают Рождество 7 января.

Я Вам еще один секрет расскажу. У православных новый год 1 сентября. По старому стилю конечно.
И сейчас 7534 год от сотворения мира.

[Братец Иванушка]

в местах не столь отдаленных, понятие это тоже глубоко укоренилось ..

И христиане отвергнуты миром, и те отвергнуты сообществом - разве это не основание для благочестивого объяснения?

[Мелодия]

Потрясающее упрямство, которое говорит об отсутствии смирения и о наличии демонической гордыни.

[Denn Sandy]

И христиане отвергнуты миром, и те отвергнуты сообществом - разве это не основание для благочестивого объяснения?

Каким миром? Христиане не только прекрасно в мире живут, но и 2000 лет обогащают его деяниями в науке, спорте, политике, искусстве и теологии.

[Дмитрий Резник]

Я думаю суть повествования не сильно меняется от того был ли это реальный крик петуха или это был звук для смены стражи в момент времени, который называется пением петухов.

В синодальном переводе написано так, что без "помощи" догадаться о времени смены стражи нельзя, поэтому напрашивается буквальное понимание - пение петуха. Если бы это была общеизвестная информация в Церкви, то она была бы изначально записана в Библии или в толкованиях. Но мы имеем множество древних толкований о пении петуха, а не о звуке рога при смене стражи.

А попытка сравнить звук рога при смене стражи с пением петуха как-то не выглядит правдоподобно, потому что если стража сменялась периодически, то этот звук звучал регулярно, не только ночью. А значит Христос дал очень неточный ориентир времени.

Мне напоминает ситуацию с верблюдом и игольным ушком. Если понимать буквально, то речь о чем-то невозможном и звучит очень образно. Если "угольное ушко" - это название узких ворот, то как-то неочевидно, что верблюд туда не пройдет, если ты сам лично не видел те ворота.

Я тоже считаю, что петух в данном случае - это просто петух. Куры (и, соответственно, петухи) в то время вполне водились в Иудее.
И тоже согласен насчет игольного ушка, тем более, что ворот с таким названием никогда не существовало в природе, зато протаскивание слона через ушко иглы упоминается в Вавилонском Талмуде. В то время как верблюд был самым большим животным, водившимся в Стране Израиля, слон был самым большим животным, известным в Вавилоне.

[Мелодия]

А теперь контрольный моему оппоненту)
_________________

Фигура петуха на крыше церкви служит христианам напоминанием о человеческой слабости и покаянных слезах, призывом к духовной бдительности и бодрствованию по отношению ко злу. Как обличитель отречения от Господа данный символ предостерегает нас от духовного невежества и падения. «Плачь же горько и ты вместе с Петром, грешный человек, который ежедневно своими грехами отвергаешься Господа, когда не по-человечески, но по-скотски живешь», пишет святитель Димитрий Ростовский.

«Это нечаянное и глубокое падение Петра, горько им оплаканное, – говорит святитель Филарет, митрополит Московский, – попущено Провидением Божиим не только для его испытания, но и для наставления всем нам, христианам».

А фигура петуха на храмах - знак напоминания о человеческой слабости и покаянии, ибо нельзя забывать о словах Иисуса: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придёт» (Мф. 24-42).

Видя евангельского петуха на храме, когда мы идём на работу, учёбу или встречу с друзьями, нам стоит вспоминать, что быть христианином и соблюдать заповеди Божие следует не только в храме, но и в нашей повседневной жизни.
(с) Русская православная Церковь, община святой великомученицы Варвары.

[Мелодия]

Пошла на украинские ресурсы, в частности нашла информацию из Закарпатья :

За одними даними, до 5-го століття він повсюди вінчав церкви, символізуючи Христа. За іншими ж, ця традиція почалася з 9-го століття, і півнями позначали не всі храми, а ті, що зведені на честь св. Петра. Усупереч стереотипу, цей птах не обов’язково розміщувався саме на протестантських церквах. Навпаки, спочатку він з’явився на католицьких, в ХІ столітті навіть вийшла спеціальна папська булла з настановою встановлювати на церковних вежах флюгери у вигляді півнів. Цікаво, що в часи, коли в Угорщині півник став знаком кальвіністської церкви, в Німеччині, навпаки, аби відрізнятись від лютеранських храмів, цим птахом прикрашали свої храми католики.

Зацікавившись темою, автор цього допису знайшов двох церковних півнів у Берегові та в одинадцяти селах Берегівщини, значна частина угорського населення якої належить до кальвіністської Закарпатської реформатської церкви

https://zakarpattya.net.ua/Zmi/143014-Zvidky-vzialysia-pivni-na-verkhivkakh-khramiv-Berehivshchyny?

____________

«Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків і побиваєш камінням посланих до тебе! Скільки разів хотів Я зібрати твоїх дітей, як квочка збирає своїх курчат під крила, та ви не захотіли!» (Мт. 23:37).

Надійно закріплений на хресті-шпилі церкви, флюгер сповіщав би парафію про те, що глибокий сором Петрового падіння перемагається глибоким милосердям Христа.

https://velychlviv.com/piven-piye-dlya-hrysta/

[Мелодия]

И это я ещё не ходила на англоязычные ресурсы. Впрочем, достаточно на сегодня.

[Гориэк]

Петух на западе - это ещё и ассоциация с утренним гимном св. Амвросия Медиоланского

Две напольные мозаики из Аквилейского собора, оригинал, вероятно восходит ко временам гонений ещё, до всяких шпилей.





Черепаха - век сей (отсюда поговорка "как Бог черепаху"), петух - век грядущий, столп - Церковь.

[Гориэк]

Для христоцентричных церквей характерен другой символ — крест, а флюгер-петух — это нехристианская традиция, которую лишь пытаются наполнить христианскими объяснениями.

По вашей логике, крест - это языческий солярный символ, которому церковь попыталась придумать объяснение, отождествив с орудием казни Христа, которое имело форму вовсе не + , а T , как свидетельствует "послание Вараввы", например.

[Мелодия]

утренним гимном св. Амвросия Медиоланского[/URL]

Две напольные мозаики из Аквилейского собора, оригинал, вероятно восходит ко временам гонений ещё, до всяких шпилей.

.

Перенесу сюда, если позволите:


Поєднується з вранішньою. Після неї починається процесія головної Меси, в якій беруть участь і катехумени, а потім повертаються для бесіди.
Замість початкового Благословен єси, Господи, Боже отцівнаших співаємо гімн свт. Амвросія AEterne rerum Conditor:
Одвічний сущого Творець,
ти владарюєш ніччю й днем,
часам Ти встановив уклад,
щоб не тяжким був їх тягар. *
Ось піє вже провісник дня,
котрий не спить в глибоку ніч,
мандрівцям світло провідне,
що розділяє тьму нічну. *
Пробуджений світанок геть
зганяє з неба чорноту,
усі, котрі зблудили, шлях
злочинний покидають свій. *
Ось набирає сил моряк, –
вщухає хвиля штормова.
Ось Скеля-Церква, вчувши спів,
сльозами омиває гріх. *
Повстаньмо теж у повні сил:
ось півень будить всіх зі сну!
Оспалим півень – на докір,
тим, що не вірять – на ганьбу. *
Надію повертає він,
здоров’я тим, хто захворів,
в убивці відбирає меч,
вертає віру тим, хто впав. *
Поглянь, Ісусе, на хитких,
і нас, узрівши, підкріпи –
твій погляд віддаляє гріх,
в сльозах розчинює вину! *
Ти, Світло, почуття осяй,
душі оспалість розжени,
наш перший звук і всі діла
на славу будуть хай Тобі. *
О Христе, Владарю благий,
нехай Тобі разом з Отцем
і з Духом, що втішає нас,
возноситься навік хвала. * Амінь.
____________