ЗАВИСТЬ ПОРОК, ГРЕХ В ЧЕЛОВЕКЕ

[Elf18]

когда влечёт то, чего не хватает, то это называется вожделение, похоть.

Похоть это сильное желание чего-либо

[JimCrowsby]

Похоть это сильное желание чего-либо

Иак.4:1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ВАШИХ, воюющих в членах ваших?
Иак.4:3 Просите, и не получаете, потому что просите НЕ НА ДОБРО, а чтобы употребить ДЛЯ ВАШИХ вожделений.

Из этого следует, что когда ты движим СВОИМИ вожделениями (желаниями), делаешь этим НЕ добро.. и не получаешь от Бога просимого..

А чьими желаниями нужно быть движимым, чтобы творить добро? - БОЖЬИМИ, а не своими!


Так же и с любовью - когда она зависит от того, что ТЫ получаешь от объекта своей "любви" (восполняешь ли ты этим свой недостаток), то это уже не любовь, а похоть. Любящий о своих недостатках не беспокоится, а стремится восполнять недостатки того, которого любит.

[Лука]

Интересный расклад и не совсем понятен: Любовь и Справедливость как бы не приятели

Что такое любовь и что такое справедливость? 5 дней теме и до сих пор не понятно о чем она?

[Elf18]

сильное желание чего-либо


Из этого следует, что когда ты движим СВОИМИ вожделениями (желаниями), делаешь этим НЕ добро.. и не получаешь от Бога просимого..

А чьими желаниями нужно быть движимым, чтобы творить добро? - БОЖЬИМИ, а не своими!


Так же и с любовью - когда она зависит от того, что ТЫ получаешь от объекта своей "любви" (восполняешь ли ты этим свой недостаток), то это уже не любовь, а похоть. Любящий о своих недостатках не беспокоится, а стремится восполнять

Из этого следует что у человека есть объективные и субъективные потребности
Из них у человека возникают мотивы и цели для их удовлетворения
Но естественно не очень хорошо когда разум это слуга эмоций
Разум должен знать пробуждающие советы эмоций, но иметь силу воли что бы поступать и иначе
По своему имея более точный анализ

Похоть это сильное желание, возникает если есть сильная неудоволетворенная в чем либо потребность

[JimCrowsby]

Похоть это сильное желание, возникает если есть сильная неудоволетворенная в чем либо потребность

Похоть это и обычное желание (не обязательно сильное.. любое):

Пс.9:24 Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; (хвалится к каким целям он в жизни стремится, чего от жизни хочет)

Еф.2:3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов.. (похоть - желания плоти и мыслей)



Пет.4:2 чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.

[Elf18]

Похоть это и обычное желание (не обязательно сильное.. любое):

Похоть это именно сильное желание и такое что подавляет волю

По́хоть грубое чувственное половое влечение, сладострастие. В христианстве всякая незаконная страсть и желание, отвращающее человека от Бога, развращение сердца, влекущее ко злу и греху

- - - Добавлено - - -

исполнение желаний плоти и мыслей[/B][/U])
.

Да дышать воздухом это очень неправильно
Как и пить и кушать

[JimCrowsby]

Похоть это именно сильное желание и такое что подавляет волю
По́хоть грубое чувственное половое влечение, сладострастие. В христианстве всякая незаконная страсть и желание, отвращающее человека от Бога, развращение сердца, влекущее ко злу и греху

Хотите знать что точно имелось в виду, смотрите какое слово использовано в оригинале.. ведь апостолы не значениями русских слов писали и не на русском.

В Еф.2:3 использовано составное слово ἐπι-θυμία (эпи-тумья) - желание, влечение, тяга, тоска, жажда, прихоть, возжелание..

ἐπι (эпи) - переводится как "на" (на чём-то)..
θυ-μία (ту-миа) - переводится как "тлеть (гореть испуская дым)".. а непосредственно курить и дымить это ту-фо τύφω..

Как видите, смысловая наполненность слова, которое использовали апостолы, и которое Вы читаете в русском - не одно и то же. Пользуйтесь мыслями, которые хотели передать апостолы, а не которые Вы читаете в русских словах.


ἐπι-θυμία - это желание (тлеющее внутри, ноющее чувство)..

..но если изменить приставку с "эпи" на "про" -
προ-θυμία - это уже будет "готовность": готовность, решительная настроенность, охотность, стремление в исполнении желания, страсть.

[Elf18]

Хотите знать что точно имелось в виду,

Да, это вам нужно делать перед тем как цитировать НЗ и еще цитировать к месту

Но речь шла именно о слове "похоть " , а не тексте НЗ

А похоть, страсть это именно сильное желание
такое что подавляет волю.
Но это конечно не значит что любое желание есть нечто плохое

- - - Добавлено - - -

Как видите, смысловая наполненность слова, которое использовали апостолы, и которое Вы чи

Я читаю как правило на латыне с английским подстрочником
Иногда смотрю в греческий оригинал
А вот вы да читаете и цитировали на русском
А сейчас вспомнили что текст НЗ на древне греческом
То есть именно вы мало того что цитировали НЗ не к месту но еще и на русском
И перечислять словарное множество мало полезно
Ибо любое слово неоднозначно зависит от контекста
Поэтому нужно знать контекст
И несколько переводов на латынь, англиский

- - - Добавлено - - -

Как видите, смысловая наполненность слова, которое использовали апостолы, и которое Вы читаете в русском - не одно и то же. Пользуйтесь мыслями, которые хотели передать апостолы, а не которые Вы читаете в русских словах.

И это демагогия к чему?
Вы продолжаете дышать воздухом не хотите отказаться от желания плоти?
Продолжаете лицемерить?
И на русском нельзя читать ибо нет перевода
Синодальный перевод это перевод на устаревший язык
Что бы его понять надо сначала прочитать на латыни/английском

[JimCrowsby]

Синодальный перевод это перевод на устаревший язык

Хорошо, смотрим ГДЕ ЕЩЁ в оригинале используется ТО ЖЕ САМОЕ слово, которое переведено как "похоть" (приведу "позитивные" употребления этого слова):

Лук.22:15 и сказал им: очень желал (похотел) Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
Фил.1:23 Влечет меня то и другое: имею желание (похоть) разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
1Фесс.2:17 Мы же, братия, быв разлучены с вами на короткое время лицем, а не сердцем, тем с большим желанием (похотением) старались увидеть лице ваше.
Откр.18:14 И плодов, угодных для души твоей (в оригинале: "урожая, желанного (похоть) душой твоей"), не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.





ἐπι-θυμία - это желание.. ни больше, ни меньше.. а желание чего именно и насколько сильное, это уже из контекста каждого конкретного случая употребления этого слова..

[Elf18]

Хорошо, смотрим ГДЕ ЕЩЁ в оригинале используется ТО ЖЕ САМОЕ слово, которое переведено как "похоть" (приведу "позитивные" употребления этого слова):

У нас что лингвистический клуб?
Что такое "похоть" в русском языке я привел

[JimCrowsby]

У нас что лингвистический клуб?
Что такое "похоть" в русском языке я привел

А я привёл - какое значение оно имеет в цитируемых текстах..

[Elf18]

А я привёл - какое значение оно имеет в цитируемых текстах..

Мы не обсуждали тексты, которые вы привели ни к месту
И желание не есть слово похоть

[JimCrowsby]

И желание не есть слово похоть

Тогда объясните каким образом слово "похоть" употреблено в оригиналах этих мест:

Лук.22:15 и сказал им: очень желал (похотел) Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
Фил.1:23 Влечет меня то и другое: имею желание (похоть) разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
1Фесс.2:17 Мы же, братия, быв разлучены с вами на короткое время лицем, а не сердцем, тем с большим желанием (похотением) старались увидеть лице ваше.
Откр.18:14 И плодов, угодных для души твоей (в оригинале: "урожая, желанного (похоть) душой твоей"), не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.

[Elf18]

Тогда объясните каким образом слово "похоть" употреблено в оригиналах этих мест:

Это вы его жульнически вставили в скобках хотя признали что оригинал греческий

[JimCrowsby]

Это вы его жульнически вставили в скобках хотя признали что оригинал греческий

Привожу с подстрочником:

Еф.2:3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов..


Слово, переведенное как "похоть", выделил - ἐπιθυμία


Теперь смотрим:

Лук.22:15 и сказал им: очень желал (похотел) Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
("похотью похотел")

Фил.1:23 Влечет меня то и другое: имею желание (похоть) разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;


1Фесс.2:17 Мы же, братия, быв разлучены с вами на короткое время лицем, а не сердцем, тем с большим желанием (похотением) старались увидеть лице ваше.


Откр.18:14 И плодов, угодных для души твоей (в оригинале: "урожая, желанного (похоть) душой твоей"), не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.


Ну так как объясните употребление слова "похоть" в этих местах?


(изображения почему-то вставились как ссылки, а не как изображения)