Грехи и страсти через Эгрегоры и Маятники.

Свернуть
X
 
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения
  • kant
    жаждущий знаний

    • 14 August 2009
    • 330

    #1

    Грехи и страсти через Эгрегоры и Маятники.

    Каждое понятие, идея это Эгрегор, который работает по принципу Маятника. Если человек захвачен какой-нибудь идеей, то он по сути питает Эгрегор, давая свою энергию раскачивающемуся Маятнику. Тем самым Эгрегор получает Энергию для своего существования. Если люди забывают какое-нибудь понятие или идею, то тогда Эгрегор погибает. Например, беспокойство это Эгрегор- понятие, а коммунизм Эгрегор идея. Эгрегоры питаются психоэнергией человека посредством Маятника. Принцип Маятника описан Вадимом Зеландом в «Трансерфинг». Не советую воспринимать все произведение за источник истины, хотя в нем есть много интересных мыслей, как например:
    «Мысленная энергия отдельных людей соединяется в едином потоке. В таком случае посреди океана энергии создается отдельная независимая энергоинформационная структура энергетический маятник. Почему маятник? Потому что он раскачивается тем сильнее, чем больше людей приверженцев, - питает его своей энергией. У каждого маятника своя характерная частота колебаний. Если количество приверженцев маятника уменьшается, его колебания угасают. Когда группа единичных маятников начинает колебаться в унисон, создается групповой маятник. Любой маятник по своей природе является деструктивным, поскольку отнимает энергию у своих приверженцев и устанавливает над ними свою власть. Человек, будучи приверженцем, дает энергию маятнику, а тот обеспечивает ему среду для существования. Но маятник вовсе не заботится о благополучии своих приверженцев, а только использует их для своих целей. Главная опасность для человека, поддавшегося влиянию деструктивного маятника, состоит в том, что он уводит свою жертву в сторону от тех линий жизни, где человек может обрести свое счастье».
    Теперь разберем сущность греха. Святитель Игнатий Брянчанинов очень понятно описывает восемь основополагающих грехов:
    1. Чревоугодие
    2. Любодеяние
    3. Сребролюбие
    4. Гнев
    5. Печаль
    6. Уныние
    7. Тщеславие
    8. Гордость
    Я бы добавил еще один грех, выделив его из Тщеславия в отдельную единицу -
    9. Лукавство
    Что мы знаем об этих грехах. То что они захватывают Душу человека и питаются его энергией. Если человек питает их своим вниманием, то они живут и процветают. Если же человек отринет их, то они умирают. По сути, грехи имеют идентичное описание с Эгрегорами и принципом Маятника. Предложенное описание принципа Маятника это психический Закон, которому подчиняется мир духовный, на подобии физического из мира материального. Все понятия и идеи существуют благодаря этому Закону принципу Маятника. Но понятия и идеи бывают благими и «не очень». То есть Эгрегоры бывают «плохими» и «хорошими» для человека. Например, есть Эгрегор самолюбия, а есть Эгрегор милосердия. И оба подчиняются принципу Маятника. Всем нужна психоэнергия человека. Значит есть Эгрегоры грехов, а есть Эгрегоры Добродетелей. Эгрегор греха становится таковым в момент захвата психоэнергии человека Маятником Эгрегора. Эгрегоры добродетели не захватывают волю человека. Лишь по собственному желанию, человек может давать свою психоэнергию такому Эгрегору. Состояние захвата называется Страсть. Именно когда человек попадает в зависимость от Страсти его обуявшей, рождается Грех. Страсть отличительная черта между Эгрегорами Греха и Добродетели.
    Человек состоит из Тела, Души и Духа, по христианству. Где Тело и Душа находятся в плоскости Материального мира, а Дух в плоскости Духовного мира. При этом Тело суть физического состояния, а Дух и Душа сути духовного состояния.
    Так вот все грехи можно разделить на их предрасположенность, а именно:
    - Чревоугодие, Любодеяние, Сребролюбие относятся к страстям телесным, т.е. это Грехи Тела
    - Гнев, Печаль, Уныние относятся к Грехам Души
    - Тщеславие, Гордость, Лукавство к Грехам Духа.
    Такое разделение показывает, как Эгрегоры воздействуют на человека и откуда питаются энергией. Разные категории. Индивидуальные контакты.
    Грехи Тела обусловлены слабым Разумом, который допускает «перегибы на местах». Исправляются самодисциплиной.
    1. Чревоугодие самолюбие, нарушение воздержания, объедение, позволение главенства своей плотской воли.
    2. Любодеяние блудное разжение и ощущения, принятие и услаждение нечистыми помыслами, страстолюбие.
    3. Сребролюбие увлечение суетными попечениями, захват всего внимания мирскими делами, благами, деньгами.
    Если разобрать грехи Тела, то можно увидеть, что в основе их лежат вполне безобидные понятия: кушать, заниматься сексом, зарабатывать деньги. И лишь то, что эти вполне достойные занятия перерастают в Страсть из-за передозировки ими (перегибы на местах), превращают их в Грехи.
    Кушать нам надо, чтобы жить, но вредно объедаться и забываться в этом состоянии. Терять контроль и попадать в зависимость.
    Занятия сексом необходимы для продолжения рода, для эволюции Жизни на Земле. Но не надо пускаться во все тяжкие, становиться маньяком и искать радость жизни в сексуальных извращениях, похоти.
    Работать и получать вознаграждение, чтобы накормить и одеть семью, чтобы улучшить суровые условия жизни, нет в этом ничего зазорного. Наоборот, это делает честь любому человеку. Деньги это мерило труда и величайшее изобретение человечества. Но никуда не годится, когда деньги становятся самоцелью, а не инструментом для достижения цели. Когда человек, захваченный жаждой получения мирских благ, жаждой наживы, увлеченный материальными вещами, забывает о мире духовном, об истинных ценностях, он попадает в ловушку забытья. Бег по кругу, словно бездумное животное в погоне за вкусной или красивой морковкой.
    Т.е. грехи Тела обусловлены Страстью, которая превращает Добродетель в Грех. Самодисциплина тренирует Разум, по итогу позволяя противостоять искушениям и в итоге Страсти.
    Далее рассмотрим Грехи Души.
    1. Гнев вспыльчивость, принятие гневных помыслов, возмущение сердца яростью, помрачение ума, спор, бранные, жестокие и колкие слова, крик, возмущение и обида ближнего, ненависть, осуждение, злоба.
    2. Печаль - огорчение, тоска, малодушие, нетерпеливость, скорбь на ближнего, сомнение в обетованиях Божиих, недовольство.
    3. Уныние леность, небрежение, слабость, сонливость, «опускание рук» , безделье, нежелание «ничего», отчаяние, ожесточение, нечувствие духовных сил, праздность.
    Грехи Души обусловлены Малодушием. Показывают насколько низко в своем развитии находится Душа. Гнев, ненависть, ярость, злость могли пригодиться во времена, когда человек боролся за свое выживание в борьбе с дикими животными и на войнах с враждующими племенами. Со временем, Душа научилась совладать с этими дикими порывами, приобретая хладнокровие, расчетливость, спокойствие. Тоска, лень, праздность другая сторона медали, когда человек научился жить в мире и получать удовольствие от сытости. Переменчивость собственного настроения ввергало человека в греховное состояние Души. Недоразвитость Души суть этих Грехов. Воспитание и саморазвитие помогают достичь роста человеческой Души.
    Грехи Духа имеют в себе высочайшее происхождение.
    1. Тщеславие искание славы человеческой, хвастовство, показуха, чрезмерное внимание своей персоне, самооправдание, нарцицизм, человекоугодие, зависть, уничижение ближнего, прекословие.
    2. Лукавство ложь, лицемерие, потворство, лесть.
    3. Гордость дерзость, предпочтение себя всем, презрение ближнего, омрачение, дебелость ума и сердца, пригвождение их к земному, неверие, последование своей плотской воле, оставление смирения, потеря простоты, невежество, потеря любви к Богу и ближнему.
    В этих грехах чувствуется Высокомерие с позиции «Я - Бог». Самые страшные, самые глубокие Грехи. Они берут свое начало от Гордости. Когда Люцифер возомнил себя равным Богу и был свергнут с Небес на Землю. Здесь он Князь мира сего. И эти грехи, Эгрегоры первых времен, его дети и внуки. Грехи Духа определяют приверженность человека ко Тьме. Дают статус на Земле и не пускают в Царствие Небесное. Эти Эгрегоры издревле назывались злыми духами, обобщая в этом понятии бесов, демонов, разного рода «божеств», подразумевая при этом и Личность, и Сущность. Демон или «божество» наделялись конкретными чертами характера и властью над каким-нибудь понятием. Например, бог торговли или демон зависти. Единственный способ противостоять Грехам Духа это Осознание. Самосовершенствование своей личности. Научиться видеть в себе работу таких Эгрегоров. Ни в коем случае не излучать из себя негативные чувства, чтобы не питать Маятники. Стараться настроиться на позитив. Найти в себе Веру и Любовь.
    Что нужно бесам от людей? Энергия! Как мы стрижем овец ради их шерсти, так демоны и бесы получают от нас психоэнергию посредством Эгрегоров и принципа Маятника. Именно Маятник вытягивает из человека психоэнергию, передавая её Эгрегору, с которого кормятся злые духи. Это альтернативная энергия. Точнее альтернативный способ ее получения, который не меняет его энергетической ценности, но в корне изменяет качество потребляемой энергии. Основополагающая энергия всего Сущего это Энергия Божественной Любви. Ею пронизано Мироздание. Она творит Жизнь и поддерживает её. Демоны же научились не пользоваться Даром Божественной Энергии, а получать её самовольно из людей, которые есть образ и подобие Бога.
    Энергия Разрушения противопоставлена Энергии Творения. Противодействие поддерживает Равновесие. Люди питают оба Потока своими психоэнергиями Добродетелей и Грехов.
    «Что свяжете на земле, то будет связано на небесах» - говорил Господь Иисус Христос.
    Своим поведением сию минуту, каждый человек вносит свой вклад в расклад сил на Небесах. Куда мы отдаем свою Энергию, зависит лишь от нас. Душа человека может вознестись до Небес, если поймет, что на самом деле происходит и сможет справиться с Эгрегорами Греха. А может пасть измученным, опустошенным, страдающим без Божественной энергии в лапы бесов.
    Жить осознанно, чувствуя происходящее с тобой! Находишься ли ты в зависимости от чего-либо? Теряешь ли ты энергию? Даже беспокойство от того, что ты теряешь энергию это Эгрегор энергетический вампир. Психическое состояние человека самое важное для Души. Чувствовать любовь значит стать проводником Божественной энергии. Стать полным от этой Энергии. Не впадать в страсти, грехи Тела. Развивать свою Душу, тем самым оставляя грехи Души. Перенастроиться с грехов Духа на Радость и Любовь, тем самым встав на путь Света. Грехи Тела, Души и Духа взаимосвязаны и воздействуют друг на друга непосредственно. Поэтому исправлять и осознавать себя нужно во всех аспектах.
    Взять жизнь под контроль и передать его на волю Бога. Чтобы понять эти слова, нужно до них дорасти.
    :bible:
  • svobodnii
    Ветеран

    • 02 August 2010
    • 1056

    #2
    Вы Зеланда читали?
    Последний раз редактировалось svobodnii; 28 September 2010, 09:22 PM.
    Не покину вас и не оставлю вас, пребуду с вами до скончания века. Аминь.

    Комментарий

    • Лука
      Отключен

      • 14 September 2003
      • 77980

      #3
      Сообщение от kant
      Взять жизнь под контроль и передать его на волю Бога. Чтобы понять эти слова, нужно до них дорасти.
      Это точно. А чтобы до этого дорасти, нужно принять умом и сердцем эти две Ваши фразы и забыть напрочь описанный до них энерго-информационно-оккульно-словоблудный мусор.

      Комментарий

      • kant
        жаждущий знаний

        • 14 August 2009
        • 330

        #4
        Сообщение от Лука
        Это точно. А чтобы до этого дорасти, нужно принять умом и сердцем эти две Ваши фразы и забыть напрочь описанный до них энерго-информационно-оккульно-словоблудный мусор.
        Вы правы и вы не правы. Действительно, вера в Бога должна быть полной и не нуждаться в доказательствах. Но это можно сделать сердцем. А вот для ума, нужна информация. Весь этот мусор, что я написал, помогает уму понять логику происходящего.
        Мы ведь говорим атеистам: не грешите!
        А они спрашивают: почему?
        Мы им: в рай не попадете!
        А они: а зачем? а чем докажите?
        А мы им: просто верьте!
        Они в ответ: не получается. хотим, но не могём!
        Вот для таких случаев, лучше попытаться объяснить логику и показать закономерности, чтобы могли поверить как Душой своей, так и Разумением своим!
        :bible:

        Комментарий

        • Лука
          Отключен

          • 14 September 2003
          • 77980

          #5
          kant

          Вы правы и вы не правы. Действительно, вера в Бога должна быть полной и не нуждаться в доказательствах.
          Вы правы и вы не правы. Действительно, вера в Бога должна быть полной, но если нет доказательств ее обоснованности, вера рассматривается, как суеверие..

          А вот для ума, нужна информация. Весь этот мусор, что я написал, помогает уму понять логику происходящего.
          Написанный Вами мусор удаляет от истинной веры и порождает суеверия.

          Мы ведь говорим атеистам: не грешите!
          Простите, но кто эти "мы"? Христиане атеистам такое говорить не могут ибо термин "грех" имеет для них совершенно другой смысл. А логика для поддержания веры ой как нужна. Но логика не "психо-информационно-эгрегориальная", а логика духовная, направляющая и приближающая к Богу.

          Комментарий

          • простолюдин
            Отключен

            • 09 March 2004
            • 790

            #6
            Сообщение от kant
            Каждое понятие, идея это Эгрегор
            Это не верно.
            Эгрегор - это совокупность человеческих мыслей, объединившихся вокруг определенной идеи.
            Можно сказать, что идея для эгрегора это то же, что душа для тела.

            Сообщение от kant
            Принцип Маятника описан Вадимом Зеландом в «Трансерфинг».
            Да, вот "маятники" Зеланда практически тождественны эгрегорам.

            Сообщение от kant
            Что мы знаем об этих грехах. То что они захватывают Душу человека и питаются его энергией. Если человек питает их своим вниманием, то они живут и процветают. Если же человек отринет их, то они умирают. По сути, грехи имеют идентичное описание с Эгрегорами и принципом Маятника.
            Нет, не идентичное. Паразитирование - это обширное явление. Отличительная черта эгрегора в том, что он является детищем многих людей, а то, о чем Вы написали, называется "лярвой" - паразитической сущностью, порождаемой и питаемой одним человеком.
            (В то же время, существует конечно и эгрегор идеи "греха" - это часть эгрегора христианства, а не самостоятельный "маятник").

            Поскольку дальнейшие умозаключения опираются на вышеназванные ошибки, разбирать их не буду.
            Но должен отметить, что, как таковая, Ваша попытка мыслить самостоятельно - позитивна. Пусть следующий Ваш опыт будет более успешен!

            Комментарий

            • kant
              жаждущий знаний

              • 14 August 2009
              • 330

              #7
              Сообщение от простолюдин
              Эгрегор - это совокупность человеческих мыслей, объединившихся вокруг определенной идеи.
              Можно сказать, что идея для эгрегора это то же, что душа для тела.

              Отличительная черта эгрегора в том, что он является детищем многих людей, а то, о чем Вы написали, называется "лярвой" - паразитической сущностью, порождаемой и питаемой одним человеком.
              (В то же время, существует конечно и эгрегор идеи "греха" - это часть эгрегора христианства, а не самостоятельный "маятник").
              Я пытаюсь сказать, что Грех действует по принципу Маятника, оттягивая на себя ПсихоЭнергию человека.
              И образует Эгрегор, который начинает жить "своей" жизнью. Естественно только после того, как "совокупность человеческих мыслей, объединятся вокруг определенной идеи" .
              Мне кажется существуют паралели между такими Грешными Эгрегорами и древними сказаниями о Духах войны, Богов торговли, Демонов зла и т.д. Например, древние асоциировали Сирену с обманом и т.д.
              Обратите внимание: Дух предательства - Грех предательства;
              Дух жадности - Грех жадности;
              и т.д.
              Вы правильно заметили, что идея для Эгрегора, как душа для тела.
              Так вот эта идея - Грех (душа) в Эгрегоре (теле), который живет по психическому закону - принципу Маятника.
              :bible:

              Комментарий

              • простолюдин
                Отключен

                • 09 March 2004
                • 790

                #8
                Сообщение от kant
                Мне кажется существуют паралели между такими Грешными Эгрегорами и древними сказаниями о Духах войны, Богов торговли, Демонов зла и т.д. Например, древние асоциировали Сирену с обманом и т.д.
                Обратите внимание: Дух предательства - Грех предательства;
                Дух жадности - Грех жадности;
                и т.д.
                Да, такие эгрегориальные Сущности разумеется есть. Если одно и то же чувство/мысль разделяет множество людей, обязательно порождается эгрегор.

                Комментарий

                • kant
                  жаждущий знаний

                  • 14 August 2009
                  • 330

                  #9
                  Сообщение от Лука
                  kant

                  Христиане атеистам такое говорить не могут ибо термин "грех" имеет для них совершенно другой смысл.
                  Какой? Поясните, пожалуйста.
                  :bible:

                  Комментарий

                  • Лука
                    Отключен

                    • 14 September 2003
                    • 77980

                    #10
                    Сообщение от kant
                    Какой? Поясните, пожалуйста.
                    Атеисты под словом "грех" понимают отступление от доминирующих в их сознании и окружении морально-этических норм. А для христиан "грех" - это отношение к людям и поступки противоречащие воле Бога. При таком раскладе понятия греха могут противоречить друг другу.

                    Комментарий

                    • простолюдин
                      Отключен

                      • 09 March 2004
                      • 790

                      #11
                      Сообщение от Лука
                      Атеисты под словом "грех" понимают отступление от доминирующих в их сознании и окружении морально-этических норм. А для христиан "грех" - это отношение к людям и поступки противоречащие воле Бога. При таком раскладе понятия греха могут противоречить друг другу.
                      Все зависит от того, совпадают ли "доминирующие морально-этические нормы" и "воля Бога".

                      Комментарий

                      • kant
                        жаждущий знаний

                        • 14 August 2009
                        • 330

                        #12
                        Сообщение от Лука
                        Атеисты под словом "грех" понимают отступление от доминирующих в их сознании и окружении морально-этических норм. А для христиан "грех" - это отношение к людям и поступки противоречащие воле Бога. При таком раскладе понятия греха могут противоречить друг другу.
                        Предлагаю на "грех" взглянуть с ТРЕТЬЕЙ стороны! А именно в смысле того, что "ГРЕХ" имеет ФИЗИКУ и подвержен определенным закономерностям. Более того, физические последствия "греха" имеют психическую ипостась. Таким образом "грех" не просто морально-этическое понятие и определение противоречия Божьей воли, а вполне личностная Сущность имеющая свою линию поведения, характерные особенности, индивидуальные способы добычи "жизненной" энергии, существующая в определённом пласте Бытия, последствия из которого мы можем воспринимать, как чувственные колебания на психическом уровне.
                        :bible:

                        Комментарий

                        • Лука
                          Отключен

                          • 14 September 2003
                          • 77980

                          #13
                          простолюдин

                          Все зависит от того, совпадают ли "доминирующие морально-этические нормы" и "воля Бога".
                          Согласен. А если они не совпадают, шансов на выживание у "норм" нет.

                          Комментарий

                          • kant
                            жаждущий знаний

                            • 14 August 2009
                            • 330

                            #14
                            Сообщение от простолюдин
                            Да, такие эгрегориальные Сущности разумеется есть. Если одно и то же чувство/мысль разделяет множество людей, обязательно порождается эгрегор.
                            Как вы думаете: Если уже существующий эгрегор наносит вред конкретному человеку, который этот эгрегор разделяет, питает его. Не про это явление ли говорят, что человек во грехе, в страсти?
                            :bible:

                            Комментарий

                            • Ex nihilo
                              R.I.P.

                              • 09 January 2001
                              • 8810

                              #15
                              Сообщение от Лука
                              простолюдин

                              Согласен. А если они не совпадают, шансов на выживание у "норм" нет.
                              Не ожидал вас увидеть в такой трепетной теме. Там мы все окажемся. Хочется придумать мягкую посадку. На Луну.
                              А чем мы вообще тут занимаемся? Плодиться и размножаться. Круто.
                              А дальше? Верить в Бога. Верим. А дальше?
                              Я вопрос повторяю: а дальше?
                              Надеюсь не на цитаты, а на идеи. Для чего этот цирк?

                              Комментарий

                              Обработка...