Откуда появилось название "Пасха"?

[Валера life]

Это название совершенно явно имеет корни, общие с "песах", но смысл этого праздника ничего общего с еврейским "проходом мимо" не имеет. Кто и когда приклеял это название?

Я думаю, что имеет. Только, наверное, выразить свою мысль не смогу. "Прохождение мимо" во время пребывания евреев в Египте, было образом для нас того прохождения которое мы получаем сейчас- смерть духовная проходит мимо тех, кто окропил "косяки дверей " кровью Христа. В образах покидание Евреями египетского рабства, это покидание нами рабства греха и движение к "Ханаану"- Царству Небесному.
Думаю, поэтому Иисус и умер в то время. Исход из Египта совпал со смертью и воскресением Христа. Это были два одинаковых события, но первое служило прообразом второму.

[tamplquest]

ошибка в этимологии.
Слово воскреснуть - не означает "неделя"

Так я этого и не говорил. Просто то что сейчас называют "воскресеньем", раньше называлось "неделя", я думаю.

это Сатурдэй, день мёртвой, ПОКОЙНОЙ планеты.

Может отсылка к богу Сатурну?
UPD точно, так и есть

Происходит от общегерманск. конструкции, обозначающей «день Сатурна». Калька с лат.Saturni dies, в свою очередь бывшего калькой др.-греч.Κρόνου ἡμέρα «день Хроноса». Отсюда др.-англ. Sæterdæg, Sæternesdæg (из Sætern + dæg) и англ. Saturday, ср.-в.-нем. satersdach, нидерл. zaterdag и др.

- - - Добавлено - - -

Я думаю, что имеет. Только, наверное, выразить свою мысль не смогу. "Прохождение мимо" во время пребывания евреев в Египте, было образом для нас того прохождения которое мы получаем сейчас- смерть духовная проходит мимо тех, кто окропил "косяки дверей " кровью Христа. В образах покидание Евреями египетского рабства, это покидание нами рабства греха и движение к "Ханаану"- Царству Небесному.
Думаю, поэтому Иисус и умер в то время. Исход из Египта совпал со смертью и воскресением Христа. Это были два одинаковых события, но первое служило прообразом второму.

Это слишком сложное объяснение. Подобными рассуждениями можно и с днем металлурга связать

[Валера life]

Так я этого и не говорил. Просто то что сейчас называют "воскресеньем", раньше называлось "неделя", я думаю.

Может отсылка к богу Сатурну?

- - - Добавлено - - -


Это слишком сложное объяснение. Подобными рассуждениями можно и с днем металлурга связать

Это очень просто. Я встану сейчас к компу и обьясню подробнее, с телефона не удобно.

[GeorgH]

Так я этого и не говорил. Просто то что сейчас называют "воскресеньем", раньше называлось "неделя", я думаю.

Может отсылка к богу Сатурну?

даже не надо быть большим почитателем Славянофилом (а это большой перечень),
что-бы узнать, только у Русских день недели назван в честь Воскресшего - ВОСКРЕСЕНИЕМ,
а вот было ли это сразу в день крещения всея Руси или нет - уже не имеет значения для вековой истории Русских,
так как до обращения в веру - летописи - оч. скудны и противоречивы.
Но это нам не мешает общаться друг с другом - на МОГУЧЕМ
Для сравнения я изучал трансформацию Греческого языка и это оказалось куда сложней,
хотя этот язык был когда то международным с обильными архивами рукописей.

[tamplquest]

даже не надо быть большим почитателем Славянофилом (а это большой перечень),
что-бы узнать, только у Русских день недели назван в честь Воскресшего - ВОСКРЕСЕНИЕМ,
а вот было ли это сразу в день крещения всея Руси или нет - уже не имеет значения для вековой истории Русских,
так как до обращения в веру - летописи - оч. скудны и противоречивы.

Да, с этим тоже очень мутная история.
Во-первых, не похоже, что в русском православии почиталось Христово Воскресенье, нет даже такого сюжета в иконописи("сошествие во ад" по мотивам апокрифа Никодима не в счет)
Во-вторых, пришедшее с византии христианство с культом Софии-Премудрости, похоже, не очень то Христа и почитало, там везде в центре композиции София, а там где есть Христос, не факт, что не подрисован позже(очень похоже на это). Я думаю, что именно этим и объясняется распространенность Христородицы в русской иконописи. Изначально, видимо, так проще было адаптировать Софию под иудаизированное христианство
Сама же София, видимо, наследие культа греческой Афины

[Валера life]

Это слишком сложное объяснение.

Для начала хочу вам навести пример , когда змеи кусали людей в пустыне, и Бог сказал Моисею сделать медного змея, как бы пронзенного на шесте. Людям было достаточно смотреть на змея, и они не умирали.
Иоанна 3.14
"И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Они просто смотрели на змея, и исцеляясь не умирали, мы исцеляемся смотря на Христа, и не умираем духом. Иоанн сам пишет, что змей был прообразом Христа, если вы мне не верите. Потому евреям в пустыни и не надо было делать никаких сложных и тяжелых дел для исцеления. Достаточно просто было смотреть на змея, как нам на Христа.
Египет-рабство греха. Агнец, зарезанный евреями- Христос. Кровь агнца на дверях- Кровь Христа, которую мы принимаем, очищаясь лишь ей.
Если вы не захотите смотреть на египетские события не образами для нас, вы не поймете, чем для нас является Пасха. Те события точно накладываются на события , произошедшие с Иисусом в дни этого еврейского праздника. Но если первые события празднуют лишь евреи, то второе "прохождение мимо" уже напрямую касается нас. И события в Египте помогают нам понять механизм очищения от грехов уже нас в это время.

[tamplquest]

Для начала хочу вам навести пример , когда змеи кусали людей в пустыне, и Бог сказал Моисею сделать медного змея, как бы пронзенного на шесте. Людям было достаточно смотреть на змея, и они не умирали.
Иоанна 3.14
"И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Они просто смотрели на змея, мы исцеляемся смотря на Христа. Иоанн сам пишет, что змей был прообразом Христа, если вы мне не верите. Потому евреям в пустыни и не надо было делать никаких сложных и тяжелых дел для исцеления. Достаточно просто было смотреть на змея, как нам на Христа.
Египет-рабство греха. Агнец, зарезанный евреями- Христос. Кровь агнца на дверях- Кровь Христа, которую мы принимаем, очищаясь лишь ей.
Если вы не захотите смотреть на египетские события не образами для нас, вы не поймете, чем для нас является Пасха. Те события точно накладываются на события , произошедшие с Иисусом в дни этого еврейского праздника. Но если первые события празднуют лишь евреи, то второе "прохождение мимо" уже напрямую касается нас. И события в Египте помогают нам понять механизм очищения от грехов уже нас в это время.

В общем, это меня не убедило. Да и ссылки на Писание как исторические документы очень ненадежно.
К слову, по сведениям некоторых реальных историков античного времени, евреи не сами ушли из Египта, а их изгнали оттуда. Если это так, то тут еще надо разобраться с происхождением истории об исходе

[Валера life]

В общем, это меня не убедило. Да и ссылки на Писание как исторические документы очень ненадежно.
К слову, по сведениям некоторых реальных историков античного времени, евреи не сами ушли из Египта, а их изгнали оттуда. Если это так, то тут еще надо разобраться с происхождением истории об исходе

Ну, если уж настолько не верить Библии, то зачем тогда искать связь между двумя праздниками? Можно просто сказать, что Иисус не приходил во плоти, и всё. Всё станет сразу понятно.

[tamplquest]

Ну, если уж настолько не верить Библии, то зачем тогда искать связь между двумя праздниками? Можно просто сказать, что Иисус не приходил во плоти, и всё. Всё станет сразу понятно.

Тут исторический раздел.
Что касается Библии, смотреть на ее тексты "в лоб" просто смешно, она сотни раз переписывалась, редактировалась и пересобиралась, в угоду политике.
Ее можно рассматривать как исторический памятник конечно, но не в смысле буквального прочтения

[Валера life]

Тут исторический раздел.
Что касается Библии, смотреть на ее тексты "в лоб" просто смешно, она сотни раз переписывалась, редактировалась и пересобиралась, в угоду политике.
Ее можно рассматривать как исторический памятник конечно, но не в смысле буквального прочтения

Насколько я знаю, то все последующие переводы делаются не от последнего переведенного, что со временем искажало бы смысл, а от древнегреческого оригинала. Поэтому сколько бы раз что менялось, к тому, что мы читаем, это практически не имеет отношения.Ведь наши переводы то сделаны с оригинала. Да и изменить можно мелочь- стих, на крайний случай главу. А в случае, который мы обсуждаемых, чтоб изменить смысл, надо полностью изменить всю книгу, ведь вся Библия сводится к одному.
Поэтому я и считаю, что эти два праздника- практически одно. Но евреи отмечают своё прохождение мимо, христиане- свое.

[Goodvin]

Кто и когда приклеял это название?
7. Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
(Первое послание к Коринфянам 5:7)

[саша 71]

Не понял. Что общего между песахом и пасхой, уточните пожалуйста
Песах означает "проходить мимо". Вы знаете значение этого праздника? Я могу пояснить.

Есть пасха еврейская, а есть пасха христианская.
Еврейская пасха - это ежегодный праздник, во время которого евреи вспоминают некоторые обстоятельства своего выхода из Египта.
Христианская пасха - это ежегодный праздник, во время которого христиане вспоминают воскресение Иисуса Христа.

- - - Добавлено - - -

зачем так на барышню?...арти-экуминистка\иудейская...а еще сэр???

Вообще-то ЭКУМЕНИЗМ - это дружба и сотрудничество между ХРИСТИАНСКИМИ ДЕНОМИНАЦИЯМИ.
Но между христианством и иудаизмом не может быть никакого экуменизма. Это слишком разные, и глубоко враждебные друг другу в самой своей основе религии.

- - - Добавлено - - -

Навряд ли. Греческая церковь как раз вычищала все иудейское

Далеко не все.
В борьбе с гностиками Церковь нуждалась в опоре на ТРАДИЦИЮ, а традиция была не какой другой, а иудейской.

[Пломбир]

Это название совершенно явно имеет корни, общие с "песах", но смысл этого праздника ничего общего с еврейским "проходом мимо" не имеет. Кто и когда приклеял это название?

По еврейски -песах ,по -гречески-пасха.
Кулич, конечно ,не имеет общего с ягнёнком.

[Валера life]

Хочу добавить к сказанному мной, что если бы не приход Христа, смерть, воскрешение Его, которое мы празднуем, называя Пасхой, то не было бы и Песах, который празднуют евреи, хоть их событие и произошло раньше. Их "прохождение мимо" при выходе из Египта было только на основании будущих событий, которые произошли с Христом. Потому они и аналогичны. Ведь кровь ягненка не способна ни на что, если она не будет образом крови Христа, который должен умереть в будущем. Если бы Иисус не приходил в будущем, то и не было бы такого исхода из Египта в прошлом, и все их действия тогда, были образом будущих событий.

[qwertyu]

Вообще-то ЭКУМЕНИЗМ - это дружба и сотрудничество между ХРИСТИАНСКИМИ ДЕНОМИНАЦИЯМИ.
Но между христианством и иудаизмом не может быть никакого экуменизма. Это слишком разные, и глубоко враждебные друг другу в самой своей основе религии.

окей...да я понимаю термин этот...насчет иудаизма!!!-Вы это И.Кобзону скажите или патриарху Кириллу...отругают Вас точно, как минимум