Твитнуть
Терапевтическое евангелие крепко укоренилось в некоторых собраниях, которые считают себя евангельскими, но, по сути, таковыми не являются.
Настолько крепко, что оно кажется не иным, а своим. И тем не менее, различия существенны. В каждом лжеевангелии говорится что-то о Христе, однако это «что-то» не имеет силы спасти. Искаженное евангелие лишено способности дать новую жизнь человеку и в этом его опасность. В аду будет множество людей, которые будет верить в небиблейского Христа и которым Он скажет: «Отойдите от Меня, я никогда не знал вас». Это страшно, очень страшно всю жизнь верить в Бога, служить Ему и в конце, когда уже ничего нельзя изменить, услышать такие слова. Поэтому, пока еще остается время, нам, христианам, следует внимательно исследовать свою веру и убедиться, что мы всем сердцем верим в библейского Иисуса Христа.
Основная проблема терапевтического евангелия заключается в том, что оно пытается лечить симптомы, а не болезнь (откуда и пошло название). Душепопечители и пастора пытаются сделать людей счастливыми, дать им принятие и любовь. Однако они не затрагивают важнейшую проблему всех потомков Адама греховную природу самого человека. Проблема каждого человека в его развращенном и испорченном сердце, а не в тяжелых жизненных обстоятельствах. Иисус прожил такую же жизнь, но ни разу не согрешил. Проблема внутри, а не снаружи! Здесь заметно влияние светской психологии, утверждающей, что человек рождается хорошим и только социум его портит. Психология, а вместе с ней и терапевтическое евангелие заявляют: «ты хороший, ты всего лишь жертва обстоятельств. Это они плохие, не дали тебе всего, что ты хотел». Наглая и откровенная ложь. Ты не жертва. Ты преступник. Ты нарушил Божий закон и виновен перед Святым Богом, нравится тебе это или нет. Поверхностное отношение к глубокой проблеме приводит к поверхностной жизни и поверхностному поклонению в лучшем случае и к самообману в худшем.
- Какая ваша наибольшая нужда?
- (говорит нужду)
- Если я помолюсь моему Богу, Иисусу Христу, и Он восполнит эту нужду, вы поверите в Него?
- Конечно!
Может вам покажется, что это странная методика для евангелизма, но это часто используемая практика. Чтобы рассказать о Христе часто прибегают к восполнению так называемых «ощущаемых потребностей». В основном это психологические потребности депрессия, одиночество, чувство вины, проблемы с самооценкой, отверженность и т.п. Неверующему рассказывают свидетельство, как Иисус помог с решением этих проблем, а потом говорят, что Он готов помочь и тебе, если ты только поверишь в Него! Разве не здорово?
Терапевтическое евангелие говорит грешнику, что Иисус хочет стать его лучшим другом, который всегда будет рядом и никогда не предаст. Он всегда поддержит и поймет, Он принимает тебя таким, какой ты есть и помогает раскрыть богатый внутренний потенциал, который заложил в тебя Бог. Иисус пришел на эту землю, чтобы восстановить твою разрушенную жизнь. Он хочет, чтобы ты был счастлив, ведь Он так любит тебя! Такое евангелие делает Иисуса привлекательным настолько, что вряд ли кто-то не захочет Его «принять». Посмотрите видео на известном евангелизационном проекте YesHeIs они предлагают именно такого Иисуса. И не важно, сколько людей посмотрело видео «вот почему у меня есть надежда» и «пригласило Иисуса в свое сердце». Это не Евангелие и никогда не будет им.
Люди, уверовавшие в терапевтическое евангелие, имеют ряд отличительных признаков:
· Не размышляют о великой милости Божьей, явленной в Иисусе Христе;
· Не осознают глубокой нужды в спасении и возрождении;
· Не возрастают в осознании своей греховности и покаянии;
· Предпочитают счастье святости;
· Стремятся исполнять свои желания и мечты, а не волю Божью;
· Ищут удовольствий и развлечений, а не самоотверженного служения;
· Утверждают собственную значимость и ценность.
Жизнь должна быть наполненной, радостной и счастливой. Святость это скучно, поэтому ей нет места в жизни обычных верующих. Только особенные «духовные» христиане стремятся к святости, остальные же довольствуются тем, что они прощены. О грехе и радикальных требованиях ученичества не говорится вовсе, или говорится только «продвинутым», «духовным» христианам.
Самое популярное служение развлечение христианской и не христианской молодежи. На это тратятся огромные деньги и куча времени. Они верят, что послание Евангелия изменять нельзя, но его нужно красиво упаковать и правильно подать. Однако эта упаковка всегда меняет само Евангелие.
Может показаться, что не верующие следуют за Христом, а Он за ними. В одной песне есть такие слова: «куда пойдем, там будешь Ты». Для них Иисус не столько спаситель мира и лично их, сколько Восполнитель нужд. Бог существует для решения всех проблем. Что будет с такими людьми, когда Господь не даст ответа на молитву? Не поможет так, как хотелось бы? Придут испытания, трудности и даже страдания? Разочарование и отречение не заставят себя долго ждать. В их богословии просто нет места для страданий, а вся жизнь проходит по принципу «Фанта там, где весело». Веселье рано или поздно закончится, и что тогда?..
Подводя итоги, хочу оставить вопрос для размышления: «Обеспокоены ли вы тем, насколько удалась ваша жизнь, или тем, насколько она отображает Христа?» Пока в центре вашей жизни находится собственное «я», вы не сможете жить для Христа. Перестаньте фокусироваться на собственных нуждах и сфокусируйтесь на Иисусе и Его воле!
Другое Евангелие. Терапевтическое евангелие: outcasted003
Настолько крепко, что оно кажется не иным, а своим. И тем не менее, различия существенны. В каждом лжеевангелии говорится что-то о Христе, однако это «что-то» не имеет силы спасти. Искаженное евангелие лишено способности дать новую жизнь человеку и в этом его опасность. В аду будет множество людей, которые будет верить в небиблейского Христа и которым Он скажет: «Отойдите от Меня, я никогда не знал вас». Это страшно, очень страшно всю жизнь верить в Бога, служить Ему и в конце, когда уже ничего нельзя изменить, услышать такие слова. Поэтому, пока еще остается время, нам, христианам, следует внимательно исследовать свою веру и убедиться, что мы всем сердцем верим в библейского Иисуса Христа.
Основная проблема терапевтического евангелия заключается в том, что оно пытается лечить симптомы, а не болезнь (откуда и пошло название). Душепопечители и пастора пытаются сделать людей счастливыми, дать им принятие и любовь. Однако они не затрагивают важнейшую проблему всех потомков Адама греховную природу самого человека. Проблема каждого человека в его развращенном и испорченном сердце, а не в тяжелых жизненных обстоятельствах. Иисус прожил такую же жизнь, но ни разу не согрешил. Проблема внутри, а не снаружи! Здесь заметно влияние светской психологии, утверждающей, что человек рождается хорошим и только социум его портит. Психология, а вместе с ней и терапевтическое евангелие заявляют: «ты хороший, ты всего лишь жертва обстоятельств. Это они плохие, не дали тебе всего, что ты хотел». Наглая и откровенная ложь. Ты не жертва. Ты преступник. Ты нарушил Божий закон и виновен перед Святым Богом, нравится тебе это или нет. Поверхностное отношение к глубокой проблеме приводит к поверхностной жизни и поверхностному поклонению в лучшем случае и к самообману в худшем.
- Какая ваша наибольшая нужда?
- (говорит нужду)
- Если я помолюсь моему Богу, Иисусу Христу, и Он восполнит эту нужду, вы поверите в Него?
- Конечно!
Может вам покажется, что это странная методика для евангелизма, но это часто используемая практика. Чтобы рассказать о Христе часто прибегают к восполнению так называемых «ощущаемых потребностей». В основном это психологические потребности депрессия, одиночество, чувство вины, проблемы с самооценкой, отверженность и т.п. Неверующему рассказывают свидетельство, как Иисус помог с решением этих проблем, а потом говорят, что Он готов помочь и тебе, если ты только поверишь в Него! Разве не здорово?
Терапевтическое евангелие говорит грешнику, что Иисус хочет стать его лучшим другом, который всегда будет рядом и никогда не предаст. Он всегда поддержит и поймет, Он принимает тебя таким, какой ты есть и помогает раскрыть богатый внутренний потенциал, который заложил в тебя Бог. Иисус пришел на эту землю, чтобы восстановить твою разрушенную жизнь. Он хочет, чтобы ты был счастлив, ведь Он так любит тебя! Такое евангелие делает Иисуса привлекательным настолько, что вряд ли кто-то не захочет Его «принять». Посмотрите видео на известном евангелизационном проекте YesHeIs они предлагают именно такого Иисуса. И не важно, сколько людей посмотрело видео «вот почему у меня есть надежда» и «пригласило Иисуса в свое сердце». Это не Евангелие и никогда не будет им.
Люди, уверовавшие в терапевтическое евангелие, имеют ряд отличительных признаков:
· Не размышляют о великой милости Божьей, явленной в Иисусе Христе;
· Не осознают глубокой нужды в спасении и возрождении;
· Не возрастают в осознании своей греховности и покаянии;
· Предпочитают счастье святости;
· Стремятся исполнять свои желания и мечты, а не волю Божью;
· Ищут удовольствий и развлечений, а не самоотверженного служения;
· Утверждают собственную значимость и ценность.
Жизнь должна быть наполненной, радостной и счастливой. Святость это скучно, поэтому ей нет места в жизни обычных верующих. Только особенные «духовные» христиане стремятся к святости, остальные же довольствуются тем, что они прощены. О грехе и радикальных требованиях ученичества не говорится вовсе, или говорится только «продвинутым», «духовным» христианам.
Самое популярное служение развлечение христианской и не христианской молодежи. На это тратятся огромные деньги и куча времени. Они верят, что послание Евангелия изменять нельзя, но его нужно красиво упаковать и правильно подать. Однако эта упаковка всегда меняет само Евангелие.
Может показаться, что не верующие следуют за Христом, а Он за ними. В одной песне есть такие слова: «куда пойдем, там будешь Ты». Для них Иисус не столько спаситель мира и лично их, сколько Восполнитель нужд. Бог существует для решения всех проблем. Что будет с такими людьми, когда Господь не даст ответа на молитву? Не поможет так, как хотелось бы? Придут испытания, трудности и даже страдания? Разочарование и отречение не заставят себя долго ждать. В их богословии просто нет места для страданий, а вся жизнь проходит по принципу «Фанта там, где весело». Веселье рано или поздно закончится, и что тогда?..
Подводя итоги, хочу оставить вопрос для размышления: «Обеспокоены ли вы тем, насколько удалась ваша жизнь, или тем, насколько она отображает Христа?» Пока в центре вашей жизни находится собственное «я», вы не сможете жить для Христа. Перестаньте фокусироваться на собственных нуждах и сфокусируйтесь на Иисусе и Его воле!
Другое Евангелие. Терапевтическое евангелие: outcasted003
Комментарий