Имеет ли Господь Дом Молитвы, дом соработничествующих Ему?

[Владимир Корчагин]

"ДОМ МОЙ ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЕТСЯ" о чем это?

почему мир должен был бы наречь собрания христиан Домом Молитвы?

что же есть этот "ДОМ МОЛИТВЫ "? - чего ожидал Господь и чего Он в результате получил от христиан?

Кто-то видит этот дом взаимодействующих с Иисусом Христом в соработничестве Ему в Деле Господнем (когда в итоге всего мир будет избавлен от лукавого, когда и последний враг истребится смерть)?

[Смирна]

"ДОМ МОЙ ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЕТСЯ" о чем это?

почему мир должен был бы наречь собрания христиан Домом Молитвы?

что же есть этот "ДОМ МОЛИТВЫ "? - чего ожидал Господь и чего Он в результате получил от христиан?

Кто-то видит этот дом взаимодействующих с Иисусом Христом в соработничестве Ему в Деле Господнем (когда в итоге всего мир будет избавлен от лукавого, когда и последний враг истребится смерть)?

наша голова (Ваша, моя и каждого верующего) в совокупности с любящим, трудящимся сердцем.

имо

[Владимир Корчагин]

вопросы остаются в силе.... и по-прежнему актуальны...



http://www.evangelie.ru/forum/t61464.html#post1800885

[Владимир Корчагин]

Леонард Равенхилл - Судилище Христово

О, Бог, отпечатай вечность на моих глазах! Но вы знаете, если Бог бы отпечатал вечность или даже суд на наших глазах или, если угодно, на плотяных скрижалях наших сердец, я вполне уверен, что мы бы были весьма, весьма другим поколением Божьих людей, в мире сегодня. Мы живём слишком во времени, мы слишком приземлённые. Мы видим так, как другие люди, мы думаем, как другие люди. Мы тратим своё время так же, как тратит его мир. Мы тратим свои деньги. Мы должны быть иным родом людей. Я верю, что Церкви Иисуса Христа нужно новое откровение величия Божия. Мы все однажды предстанем Можете себе представить? Пред судилищем Христовым, чтобы дать отчёт за дела, соделанные в теле. Это ведь Царь царей и Судья судей и это трибунал трибуналов. И апелляционного суда не будет после. Вердикт окончательный. Послушай, когда ты увидишь Иисуса, ты не подойдёшь к Нему и не скажешь: «Эй, дружище, я рад, что ты умер за меня». Когда ты увидишь Иисуса, ты будешь почти парализован страхом, если у тебя не будет прославленного тела и прославленного ума. Вы скажете: «Ну, Мистер Равенхилл, у меня не будет серьёзных проблем, потому что, знаете ли, у меня плохая память». Хорошо, вот, что я вам скажу, в тот день у вас будет хорошая память. У Малахии написано, что у Бога есть памятная книга. И я думаю, что вам было бы полезно каждый вечер перед сном на этой неделе спрашивать у Бога: «Что Ты записал в Свою книгу о моей жизни сегодня?» Вы сегодня утром проснулись и поблагодарили Бога за то, что вы чисты, а? Поблагодарили ль вы Его за то, что Он разбил оковы дьявольской горячки, которая у вас была, чтоб нюхать кокаин или наркотики, или ещё что-то? Разве ты сейчас не рада, что ты сейчас не проститутка, а будешь частью Невесты Агнца? Разве вы не рады, что Он убрал с вашего сердца алчность и дурной нрав и всякие отвратительные, ужасные вещи, которые владели вами? Самая сокрушительная мысль, которая когда-либо была у меня, - это мысль о моей личной ответственности перед Богом однажды. Мы не будем просто судимы за то, что мы сделали, мы будем судимы за то, почему мы это сделали! Не за действие, а за мотив. Что мотивировало твоё даяние? Почему? Каков за этим мотив? Он не просто берёт ваши грехи, Он берёт ваше я, Он берёт направление вашей жизнью. И правдой является не только то, что мы живём в мире обанкротившейся политики, но мы живём в мире, и это самое трагичное, обанкротившейся церкви. Когда уже во имя Бога церковь вновь откроет своё сердце и откроет свой разум, и начнёт видеть? Может ли Бог простить каждый грех, который я когда-либо совершил? Я скажу, конечно, Он может. Но только если ты покаешься в своём грехе и призовёшь кровь Христову и попросишь о милости . Тот ласковый Иисус, который ходил и делал добро, и целовал младенцев, и благословлял людей Конечно, а Нет ничего красивее маленького ягнёнка. Нет ничего ужаснее гнева Агнца! Бог должен вынести на суд каждое дело со всякой тайной. Мёртвые и великие, и малые предстанут пред Богом в тот ужасный день. Но скажем, что я, всего лишь шоумен? Какова моя тайная жизнь? Потому что Бог не только дал нам Иисуса Христа, Он дал нам всё. И так как в доме Божьем не хватает радости, нам нужно развлечение. Потому что развлечение это дьявольская замена радости. Я думаю, что прежде чем тыкать пальцем на мир, нам следует обратиться к самой церкви и сказать: «Послушайте, нам нужно одеться во вретище и прах и смириться, и сказать: «Всемогущий Бог!» Когда я смотрю на церковь в Новом Завете У них не было величественных зданий. У них не было оплачиваемых евангелистов. У них не было много денег. У них не было организации. Он не могли выступать по телевидению и попрошайничать. Но я скажу вам, что они сделали они перевернули мир!! И мне стыдно быть частью церкви Иисуса сегодня, потому что я верю, что она является позором для Святого Бога. Большинство нашей радости заключается в хлопании ладоней и увеселении. А потом мы говорим о всяком мирском мусоре. О, потеряйтесь в Нём! Будь поглощённым Им! Ты подходишь так близко к сердцу Бога, что ты разделяешь Его скорбь о мире и об отступившей церкви, которая у нас сегодня есть. Потому что если ты возмужаешь в Боге, то все карлики вокруг тебя будут критиковать и насмехаться над тобой, и говорить: «Хочешь быть святее всех нас, да?» Вы увидите, что мужи, которые были наиболее героичны для Бога, - это были мужи с наиболее сильной молитвенной жизнью. Единственное, что будет постоянно связывать меня с победой через кровь Христа, - это моя личная молитвенная жизнь для Него, Сына Божья. Моё преклонение перед Ним и воздаяние должного Ему каждый день это больше, чем моё служение, больше моих денег. Что я люблю Его и преклоняюсь пред Ним, и превозношу Его, и ка бы держу Его за ноги. Знаете, почему мир нищий и больной на улице? Потому что мы на самом деле не умеем молиться, вот почему. Я говорил много раз и повторю сегодня утром, что ни один человек не может быть больше, чем его молитвенная жизнь. Позвольте мне пожить с человеком немного и разделить его молитвенную жизнь, и я скажу вам, насколько я думаю, он высокой, или как я думаю, он величествен в Боге. Это будет приводящий в трепет день. Видите ли, не будет возможности Не будет возможности прорепетировать. И более не будет возможности повторения. Потому что, опять-таки, суд окончательный. И я вновь вспоминаю, как доктор Тозер сказал мне однажды. Он сказал: «Лен, знаешь, что?» Он сказал, едва ли мы успеем переступить из времени в вечность и взглянуть на вечность, как мы склоним головы в стыде и смирении и скажем: «Бог мой, посмотри какие богатства были во Христе Иисусе, а я иду к Судилищу почти нищий». -Учитель, прости и вновь вдохнови нас. Изгони всё мирское и помоги нам всегда жить с вечными ценностями перед глазами. Сказал тот великий муж, что родил пробуждение: «Боже, отпечатай вечность на наших глазах». Знаете, если мы не можем жить на этой земле, как иной род людей (не от мира сего), мы не имеем права жить здесь. Если мы станем вновь людьми, которые действительно крещены послушанием, покорные полной воле Божьей, которые не заботятся о человеческом мнении, не просят большего, чтобы расточить на себя, но говорят: «О, Боже, я хочу, чтобы моя жизнь была поправлена так, чтобы когда я встану в Твоём приводящим в трепет присутствии, как сказал Иаков, мы не посрамимся в день приходя Его». Bogoblog.ru по материалам slavicproject's channel Леонард Равенхилл - Судилище Христово - 18 Января 2015 - Блог - церковь "Примирение"

[Владимир Корчагин]

Имеет ли Господь Дом Молитвы, дом соработничествующих Ему?

Увы,

Иисус так и не имеет ДОМА МОЛИТВЫ

Иисус так и не имеет споспешествующих Ему в деле Господнем ("и избавь мир от царства лукавого на земле"), ибо, увы, христианство (Церковь) так и не исполнило своё высокое - во Христе - предназначение БЫТЬ МОЛИТВЕННЫМИ СОРАБОТНИКАМИ ГОСПОДА своего.
Ведь однозначно, что Церковь должна была бы стать Домом Молитвы,- т.е., стать сообществом людей, всё время в духе пророческом и в дарах Духа Святого обращённых к Господу живому, Который желает Лично руководить Своими (преданными Ему людьми) ежедневно (Откр.3.20),-
-сообществом людей, всё время оглядывающихся на Христа Господа (а не на человеков),-
-сообществом людей, исключительно всё решающих на совете с Иисусом,- постоянно аппелирющих (обращающихся за помощью) к Его мудрости, к Его любви, к Его Всемогуществу, - так (такимс образом подлинно и окончательно) разрешая и свои (текущие) нужды, и проблемы всего человечества,-
и в 1-ю очередь разрешая проблему ИЗБАВЛЕНИЯ МИРА ОТ ОККУПАЦИИ ЛУКАВОГО, от его дъявольского царства среди всех людей, от его державы смерти.

Несомненно, Церковь, как Тело Христово, - Церковь, когда двое и трое собраны во имя Иисуса (и для Него) и когда Сам Господь посреди них (в Духе своём),- Церковь должна была бы стать сообществом людей, всё время подчинённых - в духе пророческом и в дарах Духа Святого Господу живому, Который должен был бы подчиняющимися Ему (Деян.5.32; Мф.18:18-20; 1Пет.4.2) распоряжаться напрямую, как поданными Своими, как Своей Армией, как Своим телом, как Своими ежедневными послушниками

Несомненно, молящяяся (аппелирующая к Господу) церковь должна была бы быть нацеленной до победного в обозначенные Господом победные ДОКОЛЕ... «ДОКОЛЕ последний не истребится враг Господа, имя которому СМЕРТЬ.»

Казалось бы, ВОТ ОН доступ к Отцу, к Всемогущему открыт нам.
Вот, христианам доверено (рабы Христовы могут) напрямую, как Иисус, достигать Отца, аппелируя - во имя Иисуса - к Его Всемогуществу,-
и казалось бы, что может быть большее и более серьзнее нам доверено? ан нет, мы не понимаем Высочайшего вверенного Богом дела нам?!
Увы и увы, мы не отрабатываем порученного нам,- хотя мы (просвещённые во Христе, выведенные из плена лукавого) должны были бы встать в молитвенном проломе за всех остальных, всё ещё пребывающих под дурманным гнётом дъявола, пребывающих на духовной игле лукавого.

Мы должны были бы достичь - в итоге всего - прямого Царства Христа среди всего человечества,- видимого явного справедливого и счастливого для всех - Царства Господа и НА ЗЕМЛЕ, как на небе!
НО Церковь увлеклась сама собою особою, сама собою самодостаточную (якобы),
увлеклась собой и всяческими фантазиями, при этом в ежедневном - реальном - руководстве Христа напрочь не нуждаясь
И это печально сознавать....
И это при том, что нам открыто, что нет более ёмкого изложения Плана Божия единым и кратчайшим куском, как «Отче наш». Ибо здесь всё Главное и Окончательное. Здесь констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(1) что мир всё ещё лежит во зле, под оккупацией сатаны, что мир живёт дъявольскую ОБМАНКУ (и посему, зов Церкви к Всемогущему «и избавь нас от лукавого»),

В «Отче наш» чёткая и несомненная констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(2) что, увы, видимого и прямого царства Господа среди людей ("да приидет Царствие твоё на землю") пока всё ещё нет,
ибо Иисус так и не призван человечеством на Царство, - о мир соглашается с текущим дъявольским царством на земле, увы, из века в век и изо дня в день продлевая дъяволу мандат на его изуверство над людьми.

В «Отче наш» чёткая и несомненная констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(3) что ещё не весь План Божий, не вся Его воля исполнились среди людей («да будет воля Твоя весь Твой замысел реализован наконец-то и на земле, среди всех людей»),
что, увы, дети Божии блудные, одурманенные лукавым и духами злобы поднебесной, всё ещё находятся у дъявольской лоханки со свинными ракушками, поедая «чечевичную похлёбку», не нуждаясь в своём первородстве,- не нуждаясь в Доме и в Отце, и в своей подлинной Отчизне, увы, никак не спеша вернуться к Отцу с всесердечным покаянием

В кратком «Отче наш» чёткая и несомненная констатация положения вещей в мире, в т.ч. о том,
(4) что под именем Господа всё ещё нет торжества Его правды среди поданных Его, но есть позор бесконечных и всяческих «христианских» разделений и всяческая вахнаналия доктрин и мнений,- посему: «Отче, да святится имя Твоё»,- Отче, во имя Иисуса, наведи же Ты наконец-то порядок под именем Твоим, ибо как Ты можешь судить в чём-то мир, имея в Доме своём, среди Своих, весь этот слякотный Вавилон,- имея эту вакханалию среди тех, кто назвался Тебе в ежедневные послушники Твои, - кто назвался в воины и последователи Христовы, - но при этом живут сами по себе, напропалую пренебрегая Главенством Его, увы и увы,-
однако,
-Отче, ведь «не вечно же Духу Твоему быть пренебрегаемым человеками» (Быт.6.3) Не медли, не премолчи!

И в «Отче наш» совершенно чётко отмечено: «у Кого вся сила, и власть, и премудрость, и к Кому мы призваны аппелировать о разрешении всех этих безумных сатанинских дел, как среди всего человечества, так и в среде христианства, и среди иудеев?».

В «Отче наш» нам объявлена вернейшая духовная позиция христиан на каждый день позиция взывающих к Господу о спасении всего человечества, позиция ВСТАВШИХ В ПРОЛОМ за всех пленённых лукавым.

В «Отче наш» чётко объявлена война врагу человеков, конец которой избавление человечества от оккупации лукавого, по воцарению Господа среди людей на 1000 лет

Из немощи, из падений, из «нет праведного среди людей ни одного» мы призваны ежедневно вставать за реализацию «Отче наш» до победного,- вставать в молитвенный пролом за всё, пленённое ныне лукавым, человечество,- строго сознавая величайшее оружие, доверенное Церкви - МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ Тела Христова, ибо «Дом Мой Домом молитвы наречётся».

А что такое «наречётся»? Увы, это, отнюдь, не то, что делают ныне в основном все христиане, когда они сами от себя пишут большими буквами над своими зданиями «Дом молитвы Господа»,-
но «наречётся» - это когда люди со стороны,- это когда мир, наблюдающий за христианами, обозначает (нарекает) существо жизни этих людей,- когда на вопрос кого-то «А чьё это здание? Чей этот дом? Чья это квартитра?» - отвечают «а это Дом молитвы, там, надо же, непрестанно молятся люди, там непрестанно взаимодействуют и соработничествуют Господу, там люди скорбят о мерзостях, творимых лукавым среди всех людей»..

-Маранафа!
-ей гряди, Господи Иисусе!
-ей, Аминь!

[alexey957]

Имеет ли Господь Дом Молитвы, дом соработничествующих Ему?

Апостол писал.

Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?(1Кор.6:19), а в другом месте.... Ибо вы храм Бога
живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом...

А раз храм то и молитвенное служение каждого в нём , да ещё по Его воле и будет тем домом молитвы.

[Ольга Ко]

"ДОМ МОЙ ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЕТСЯ" о чем это?

почему мир должен был бы наречь собрания христиан Домом Молитвы?

что же есть этот "ДОМ МОЛИТВЫ "? - чего ожидал Господь и чего Он в результате получил от христиан?

Кто-то видит этот дом взаимодействующих с Иисусом Христом в соработничестве Ему в Деле Господнем (когда в итоге всего мир будет избавлен от лукавого, когда и последний враг истребится смерть)?

"ДОМ МОЙ ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЕТСЯ" о чем это?

«Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.» (Исайя56:7) Этот стих приведен в Библии в качестве пророчества на торжество истинной веры на земле. Те, кто найдёт истинную веру, смогут подняться «на святую гору» (войти в собрание Бога), они принесут «жертву уст» (проповедь о Царстве Небесном и освящение имени Бога) и Бог ответит на их дерзновение молитвы о помощи в служении Ему.

почему мир должен был бы наречь собрания христиан Домом Молитвы?

В соответствии со стихом Исайя 56:7 истинное собрание сам Бог назвал домом молитвы «обрадую их в Моем доме молитвы». Это название должно было дать понять читающему, что Бог будет выслушивать и отвечать на молитвы его домашних

что же есть этот "ДОМ МОЛИТВЫ "? - чего ожидал Господь и чего Он в результате получил от христиан?

Дом молитвы это организация христиан, которые служат Богу под руководством Иисуса Христа, как первосвященника приносящего жертву умилостивления за всех принадлежащих Богу людей. Смерть Иисуса разорвала завесу Святого Святых и молитвы людей во имя Иисуса стали не дерзостью, а дерзновением, принимаемым непосредственно Самим Богом.

Кто-то видит этот дом взаимодействующих с Иисусом Христом в соработничестве Ему в Деле Господнем...?

Это чётко видел апостол Павел: «мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.» (1 Коринфянам 3:9). Под соработниками он, согласно контексту стиха подразумевал берущих на себя обязанности в проповеднической деятельности и приводил пример себя и Аполлоса.

[TataPetrenko]

"ДОМ МОЙ ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЕТСЯ" о чем это?

«Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.» (Исайя56:7) Этот стих приведен в Библии в качестве пророчества на торжество истинной веры на земле. Те, кто найдёт истинную веру, смогут подняться «на святую гору» (войти в собрание Бога), они принесут «жертву уст» (проповедь о Царстве Небесном и освящение имени Бога) и Бог ответит на их дерзновение молитвы о помощи в служении Ему.

почему мир должен был бы наречь собрания христиан Домом Молитвы?

В соответствии со стихом Исайя 56:7 истинное собрание сам Бог назвал домом молитвы «обрадую их в Моем доме молитвы». Это название должно было дать понять читающему, что Бог будет выслушивать и отвечать на молитвы его домашних

что же есть этот "ДОМ МОЛИТВЫ "? - чего ожидал Господь и чего Он в результате получил от христиан?

Дом молитвы это организация христиан, которые служат Богу под руководством Иисуса Христа, как первосвященника приносящего жертву умилостивления за всех принадлежащих Богу людей. Смерть Иисуса разорвала завесу Святого Святых и молитвы людей во имя Иисуса стали не дерзостью, а дерзновением, принимаемым непосредственно Самим Богом.

Кто-то видит этот дом взаимодействующих с Иисусом Христом в соработничестве Ему в Деле Господнем...?

Это чётко видел апостол Павел: «мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.» (1 Коринфянам 3:9). Под соработниками он, согласно контексту стиха подразумевал берущих на себя обязанности в проповеднической деятельности и приводил пример себя и Аполлоса.

Общие фразы, пусть и подкрепленные стихами, они не помогут очень. Практика , если у кого есть именно правильная практика - способен научить. "Кто сотворит и научит..."
А практика не из одного или нескольких стихов, она процесс единения ПОСТОЯННОГО С САМИМ необычным Богом, такие люди есть и в иные моменты их становится и немало,а в моменты большого отступничества - мало.
Но они есть все равно.
А если мы живем во времена отступничества, то Бог будет вводить в горькое. Но те, кто все сверяет с Господом, абсолютно полностью все с Ним делают, они способны и научить других. "Сотворит и научит"...Сам умеет и сам и покажет, как это на практике. "непрестанно молитесь" - единение с Ним, направленность на Него все время у умеющего и тех, кого он учит, кто от него научается.
Они есть и у них так. Но время отступничества - г орькое время, время МНОГИХ глухими и слепыми оставаться. И Бог Сам их поводит в этой глухоте и слепоте так,чтобы отвращение у них к этому выработалось крепкое.А там и может дать способность и слышать и видеть.И это придет ,когда очень возжаждут многие и многие
"не всегда будет мрак там, где теперь он огустел."

[Ольга Ко]

Общие фразы, пусть и подкрепленные стихами, они не помогут очень. Практика , если у кого есть именно правильная практика - способен научить. "Кто сотворит и научит..."
А практика не из одного или нескольких стихов, она процесс единения ПОСТОЯННОГО С САМИМ необычным Богом, такие люди есть и в иные моменты их становится и немало,а в моменты большого отступничества - мало.
Но они есть все равно.
А если мы живем во времена отступничества, то Бог будет вводить в горькое. Но те, кто все сверяет с Господом, абсолютно полностью все с Ним делают, они способны и научить других. "Сотворит и научит"...Сам умеет и сам и покажет, как это на практике. "непрестанно молитесь" - единение с Ним, направленность на Него все время у умеющего и тех, кого он учит, кто от него научается.
Они есть и у них так. Но время отступничества - г орькое время, время МНОГИХ глухими и слепыми оставаться. И Бог Сам их поводит в этой глухоте и слепоте так,чтобы отвращение у них к этому выработалось крепкое.А там и может дать способность и слышать и видеть.И это придет ,когда очень возжаждут многие и многие
"не всегда будет мрак там, где теперь он огустел."

Совершенно согласна с Вами, что: "Общие фразы, пусть и подкрепленные стихами, они не помогут очень. ". Но ещё менее значимы фразы, которые не подкреплены тем что является Словом Бога - "медь звенящая"(1 Коринфянам 12:1). "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет.;" (Евреям 4:12)

[TataPetrenko]

Совершенно согласна с Вами, что: "Общие фразы, пусть и подкрепленные стихами, они не помогут очень. ". Но ещё менее значимы фразы, которые не подкреплены тем что является Словом Бога - "медь звенящая"(1 Коринфянам 12:1). "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет.;" (Евреям 4:12)

Но они все равно не должны оставаться фразами, они должны произноситься в Духе, тогда Он Сам касается других сердец. Дьявол ведь тоже Иисусу произнес фразы из Писания, но они не были оживлены ведь Духом. Поэтому даже были опасными.
На мой взгляд, сегодня многие почему-то поняли так, что если произнес стих, то рядом все упали перед Господом. Если не выверять:Ты сейчас со мной здесь? Они, фразы, даже из стихов, будут от себя только,а не от Господа и пустословием станут.Вам не говорили, отмахиваясь:сегодня красиво говорить многие научились?

[Ольга Ко]

Но они все равно не должны оставаться фразами, они должны произноситься в Духе, тогда Он Сам касается других сердец. Дьявол ведь тоже Иисусу произнес фразы из Писания, но они не были оживлены ведь Духом. Поэтому даже были опасными.
На мой взгляд, сегодня многие почему-то поняли так, что если произнес стих, то рядом все упали перед Господом. Если не выверять: Ты сейчас со мной здесь? Они, фразы, даже из стихов, будут от себя только, а не от Господа и пустословием станут. Вам не говорили, отмахиваясь: сегодня красиво говорить многие научились?

Я обратила внимание на то, что Библия, как Слово Бога, предоставлена всем людям. В отношении её содержимого сказано: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.» (2 Тимофею 3:16,17). Есть читающие, которые «красивые слова Бога» воспринимают как истину и руководство, а есть те, кто находится под воздействием критического настроя или не открывают свои сердца Слову Бога. О них Иисус сказал: «они смотрят, но не видят, слушают, но не слышат и не понимают. И на них исполняется пророчество Иса́йи: Будете слушать, но не поймёте и будете смотреть, но не увидите Ведь сердце этих людей стало чёрствым. Они слышат ушами, но не откликаются и закрыли глаза, не желая видеть глазами, слышать ушами, понимать сердцем и вернуться ко мне, чтобы я исцелил их (Матфея13:13-15).
Из вышеприведенного я делаю для себя вывод, что важно не то как сказано, а то как понято. А понимание во многом зависит от настроя сердца слушателя. Я вполне допускаю, что Вы понимаете сказанное иначе... И признаю за Вами право на собственное понимание и мнение.

[СергейЛисицын]

Думаю дом молитвы в сердце человека, устремление к добру, самоконтроль и совершенствование.