Движение "ПРОСТАЯ ЦЕРКОВЬ"--возврат к раннему христианству?

[euroclyddon]

А не напоминат ли это Вам "....се Сатана просил сеять вас как пшеницу".

Вот и господин euroclyddon туда же

Выдвинув целую концепцию для оправдания служения без священника.

Учеников Апостолов ( Иоан - уч. Поликарп - уч. Игнатий) пренебрегает ,но зато бред Стронга возвышает .

"по лексикону Стронга означает "выбрать путём поднятия руки".

"Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым." (1-Тим 5:22)

да Вы, родимый, кроме СиЛЬнодального перевода другие посмотрите, авось узрите церковно ангажированные тексты. Пора менять стереотипы.

[vit7]

да Вы, родимый, кроме СиЛЬнодального перевода другие посмотрите, авось узрите церковно ангажированные тексты. Пора менять стереотипы.

Может Вы предложите " Новый Мир" от СИ ?
РПЦ для богослужениея - как особо точный с греческого -пользуется старославянским переводом.

Вообще то Синодальный ( как и в КЦ с латинского на общенациональные) для прихожан , и считается в русском языке самым лучшим и точным к греческому оригиналу.

[euroclyddon]

Может Вы предложите " Новый Мир" от СИ ?
РПЦ для богослужениея - как особо точный с греческого -пользуется старославянским переводом.

Вообще то Синодальный ( как и в КЦ с латинского на общенациональные) для прихожан , и считается в русском языке самым лучшим и точным к греческому оригиналу.

"Новый мир" точно не предложу, ибо хотя для чтения он проще, но и он--ангажированный перевод. рекоммендую Павского и вышедший сейчас новый перевод от РБО. А вообще--пользуйтесь подстрочниками Журомского и Винокурова

[euroclyddon]

А не напоминат ли это Вам "....се Сатана просил сеять вас как пшеницу".

Вот и господин euroclyddon туда же

Выдвинув целую концепцию для оправдания служения без священника.

Учеников Апостолов ( Иоан - уч. Поликарп - уч. Игнатий) пренебрегает ,но зато бред Стронга возвышает .

"по лексикону Стронга означает "выбрать путём поднятия руки".

"Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым." (1-Тим 5:22)

давайте немного разберёмся с "возложением рук"

Что говорится в Библии
о «возложении рук»?

Разбор стихов в дословном переводе с «Textus Receptus»
и с «Vestcott&Hort»


В Новом Завете встречается несколько выражений со значением применения рук:

εκτείνω τας χείρας (эктино тас хирас)
Означает: простирать, протягивать руки. Обычно применяется в том же значении, что и в русском языке: «поднять руку» на кого либо с целью причинить боль, схватить. Подразумевается больше само намерение, чем сам факт нанесения ущерба.
Пример:
Лк. 22:53. «ουκ εξετείνατε τας χείρας επ εμε» («не протянули вы руки на меня»)


επιβαλλω τας χείρας (эпивало тас хирас)
Означает: налагать руки, набрасываться. Применяется в конкретном действии нанесения ущерба, причинении боли, задержания.
Пример:
Лк. 20:19. «Καί εζητησαν...επιβαλείν επ αυτον τας χείρας» («и стали искать...наложить на него руки»=Деян. 20:1)


επιτιθημι τας χείρας (эпитифими тас хирас)
Означает: накладывать руки, возлагать руки, рукопологать. Основное словосочетание со значение «рукоположения» в Новом Завете. Применяется в действии прикосновения руки к голове или плечу другого человека для передачи благословения, исцеления, а также одного или нескольких даров Святого Духа.
Примеры:
Мф. 19:13. «Τоτε προσηνεχθησαν αυτω παιδία, ίνα τας χείρας επιθη αυτοίς καί προσευξηται» («Тогда были доставлены к нему дети, чтобы руки возложил [на] них и помолился»)
Мк. 8:23. «επιθείς τας χείρας αυτω, επηρωτα αυτον, Εί τι βλεπεις» («возложивший руки [на] него спрашивал, или что-нибудь видишь?»)

Мк. 10:16. «κατευλογει τιθείς τας χείρας επ αυτά» («благословлял возлагающий руки на них»)
Деян. 8:17,18. «Τоτε επετίθεσαν τας χείρας επ αυτους, Καί ελάμβανον πνεuμα αγιον,... δια της επιθεσεως των χειρων των αποστολων δίδοται τо πνεuμα» («тогда они возлагали руки на них и они получали Духа святого,...через возложение рук апостолов даётся Дух»=Деян 6:6, 9:17, 19:6, 1Тм.4:14, 2Тм 1:6, Евр.6:2)


χειροτονεω (хиротонео)
Означает: избирать, назначать путём голосования с поднятием руки. Встречается в Новом Завете один-единственный раз и на русский часто переводится так же как и επιτιθημι ,из-за чего создаётся ошибочное представление о том, что назначение ответственных братьев в общине так же происходит путём передачи сверхъестественной силы, якобы полученной «Церковью» в наследие от апостолов. Предпологает обсуждение, голосование и избрание апостольскими, миссионерскими служителями духовно зрелых людей для исполнения служения старейшинами либо их помощниками в общине.
Пример (один-единственный):
Деян. 14:23. «χειροτονησαντες δε αυτοίς κατ εκκλησίαν πρεσβυτερους...» («рукоположившие же им по церкви пресвитеров...»)